《滴天髓》原文
上篇:通神论
1、天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
2、地道:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。
3、人道:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。
4、知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。
5、理气:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
6、配合:配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。
7、天干:五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势,五阴从势无情义。
甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火炽乘龙,水宕骑虎,地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤罗系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈。水猖显节,虎马犬乡,甲来成灭。
丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。
己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮。
庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。
辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气,则中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。
8、地支:阳支动且强,速达显灾。阴支静且专,否泰没经年。
生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。
支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。
暗冲暗会尤为喜,彼冲我兮皆冲起。
旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发。
9、干支总论:阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信之有也,其法不可执一。
天地顺遂而精粹者昌,阴阳乖悖而混乱者亡。
天全一气不可使地德莫之载。
地全三物,不可使天道莫之容。
阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿。
阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨。
天生地者,天衰怕冲。
天合地者,地旺喜静。
甲申、戊寅,真为杀印相生;庚寅、癸丑,也作两神兴旺。
上下贵乎情协。
左右贵乎同志。
始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷。
10、形象:两气合而成象,象不可破也。
五气聚而成形,形不可害也。
独象喜行化地,而化神要昌。
全象喜行财地,而化神要旺。
形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。
11、方局:
方是方兮局是局,要得方,莫混局。
局混方兮有纯庇,行运喜南或喜北。
若然方局一齐来,须是干头无反复。
成方干添一元神,生地库地皆非福。
成局干透一官星,左边右边空碌碌。
12、八格:
财官印绶分偏正,兼论食伤八格定。
影响遥系既为虚,杂气财官不可拘。
13、体用:道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。
14、精神:人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。
15、月令:月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。
16:生时:生时乃归缩之地,譬之墓地,人元为用事之神,基之定方也,不可以不辨。
17、衰旺:能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。
18、中和:既识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。
19、源流:何处起根源,流到何方住,机括此中求,知来亦知去。
20、通关:关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。
21、官杀:官杀混杂来问我,有可有不可。
22、伤官:伤官见官最难辨,可见不可见。
23、清气:一清到底有精神,管取生平富贵真,澄浊求清清得去,时来寒谷也回春。
24、浊气:满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人,半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。
25、真神:令上寻其聚得真,假神休要乱真神,真神得用平生贵,用若无为碌碌人。
26、假神:真假参差难辩论,不明不暗受困顿,提纲不与真神照,暗处寻真也有真。
27、刚柔:柔刚不一也,善为制者,但引其性情而已矣。
28、顺逆:顺逆不齐也,不可逆者,其气势而已矣。
29、寒暖:天道有寒暖,生育万物,人道行之,不可过也。
30、燥湿:地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。
31、隐显:吉神太露,起争夺之风,凶物深藏,成养虎之患。
32、众寡:强众而敌寡者,势在去其寡,强寡而敌众者,势在成乎众。
33、震兑:震兑主仁义之真机,势不两立,而有相成者存。
34、坎离:坎离宰天地之中气,成不独成,而有相持者在。
下篇:六亲论.
1、夫妻:夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。
2、子女:子女根枝一世传,喜神看与杀相连。
3、父母:父母或降与或替,岁月所关果非细。
4、兄弟:兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻。
5、何知章:
何知其人富,财气通门户。
何知其人贵,官星有理会。
何知其人贫,财神反不真。
何知其人贱,官星还不见。
何知其人吉,喜神为辅弼。
何知其人凶,忌神辗转攻。
何知其人寿,性定元神厚。
何知其人夭,气浊神枯了。
6、女命章:论夫论子要安详,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。
7、小儿:论财论杀论精神,四柱和平易养成;气势攸长无削丧,杀关虽有不伤身。
8、才德:德胜才者,局合君子之风;才胜德者,用显多能之象。
9、奋郁:局中显奋发之机者,神舒意畅;象内多沉埋之气者,心郁志灰。
10、恩怨:两意情通中有媒,虽然遥立意寻追,有情却被人离间,怨起恩中死不灰。
11、闲神:
一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自家。
出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
12、从象:孤立无气唯有从,依得财官享富贵。
13、化象:化得真者只论化,化神还有几般话。
14、假从:真从之象有几人,假从亦可发其身。
15、假化:假化之人亦多贵,孤儿异性能出类。
16、顺局:一出门来只见儿,吾儿成气构门闾;从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。
17、反局:君赖臣生理最微,儿能救母泄天机;母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。
18、战局:天战犹自可,地战急如火。
19、合局:合有宜不宜,合多不为奇。
20、君象:君不可抗也,贵乎损上以益下。
21、臣象:臣不可过也,贵乎损下而益上。
22、母象:知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。
23、子象:知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。
24、性情:无气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。
火烈而性燥者,遇金水之激。水奔而性柔者,当火土之神。水奔南而软怯。金见水以流通。最拗者西水还南.至刚者东火转北。
顺生之机,遇击神而抗。逆生之序,见闲神而狂。
阳明遇金,郁而多烦。阳浊藏火,包而多滞。
羊刃局,战则逞威,弱则怕事;伤官格,清则谦和,浊则刚猛。
用神多者,性情不常;时支枯者,虎头蛇尾。
25、疾病:五行和者,一世无灾。
血气乱者,平生多疾。
忌神入五脏而病凶。
客神游六经而灾小。
木不受水者血病。
土不受火者气伤。
金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火;火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论痰多木火。生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄。
26、出身:
巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。
清得尽时黄榜客,虽存浊气亦中式。
秀才不是尘凡子,清气还嫌官不起。
异路功名莫说轻,日干得气遇财星。
27、地位:
台阁勋劳百世传,天然清气发机权。
兵权獬豸弁冠客,刃煞神清气势特。
分藩司牧财官和,清纯格局神气多。
便是诸司并首领,也从清浊分形影。
28、岁运:休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视其孰降,和好视其孰切。
何为战。 何为冲。 何为和。 何为好。
29、贞元:造化起于元,亦止于贞。再肇贞元之会,胚胎嗣续之机。
附2 滴天髓原文
通神颂
欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
坤元合德机缄通,五气偏全论吉凶。
戴天履地唯人贵,顺则吉兮凶则悖。
要与人间开聋聩,顺悖之机须理会。
理乘气兮岂有常,进兮退兮宜抑扬。
配合干支仔细详,断人祸福与灾祥。
第一篇 上 论干支
五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。
五阳从气不从势,五阴从势不从义。
甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水荡骑虎。地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众生慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来成灭。
丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷。如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病。如在艮坤,怕冲宜静。
己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。
庚金带杀,刚健为最。得水而清,得火而锐。水润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。
辛金软弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津。得龙而润,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。
第一篇 中 论地支
阳支动且强,速达显灾祥。阴支静且专,否泰每经年。天战犹自可,地战急如火,合有宜不宜,合多不为奇。
生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。
暗冲暗合尤为喜,我冲彼冲皆冲起。旺者冲衰衰者拔,衰者冲旺旺者发。
第一篇 下 干支总论
阴阳顺逆之说,洛书流行之用,其理信有之也,其法不可执一。故天地顺遂而精粹者昌,天地乖悖而混乱者亡。不论有根无根,俱要天覆地载。天全一气,不可使地德莫之载;地全三物,不可使天道莫之容。阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿;阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨。地生天者,天衰怕冲;天合地者,地旺宜静。甲申戊寅,真为杀印相生;庚寅癸丑,也是两神兴旺。上万贵乎情和,左右贵乎气协。始其所始,终其所终。福寿富贵,永乎无穷。
第二篇 上 形象格局.
一、形象
两气合而成象,象不可破也。五气聚而成形,形不可害也。
独象喜行化地,而化神要昌。全象喜行财地,而财神要旺。
形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。
二、方局
方是方兮局是局,方要得方莫混局。
局混方兮有纯疵,行运喜南还喜北。
若然方局一齐来,须要干头无反覆。
成方干透一元神,生地库地皆非福。
成局干透一官星,左边右边空碌碌。
三、八格
伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印为八格。
财官印绶分偏正,兼论食神八格定。影响遥系既为虚,杂气财宫不可拘。
官杀相混须细论,杀有可混不可混。伤官见官最难辨。官有可见不可见。
四、从化
从得真者只论从,从神又有吉和凶。化得真者只论化,化神还有几般话。
真从之家有几人,假从亦可发其身。假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类
五、顺逆
一出门来要见儿,吾儿成气构门闻。从儿不论身强弱,只要吾儿又遇儿。
君赖臣生理最微,儿能生母泄天机。母慈灭子关头异,夫健何为又伯妻。
君不可亢也,贵乎损上以益下。臣不可过也,贵乎损下以益上。
知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。知孝子奉亲之方,始能克谐大顺之风。
第二篇 中 体用精神
道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。
月令提纲之府,譬之宅也;人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。生时归宿之地,譬之墓也;人元为用事之神,墓之穴方也,不可以不辨。
能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。既识中和之正理,其于五行之妙,有能全焉。
—、源流
何处起根源,流到何方住。机括此中求,知来亦知去。
二、通关
关内有织女,关外有牛郎。此关若通也,相将入洞房。
三、清浊
一清到底有精神,管取平生富贵真。澄浊求清清得净,时来寒谷亦回春。
满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人。半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。
四、真假
令上寻真聚得真,假神休要乱真神。真神得用平生贵,用假终为碌碌人。
真假参差难辨论,不明不暗受邅迍。提纲不与真神照,暗处寻真也有真。
五、恩怨
两意情通中有媒,虽然遥立意寻追。有情却被人离间,怨起恩中死不灰。
六、闲神
一二闲神用去么,不去何妨莫动他。半局闲神任闲着,要紧之场自作家。
七、羁绊
出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白云与明月,任君策马朝天阙。
第二篇 下 四柱总论.
天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。地道有湿燥,生成品汇,人道得之,不可偏也。
德胜才者,局全君子之风;才胜德者,用显多能之象。
局中显奋郁之机者,神舒意畅。象内多沉埋之气者,心郁志灰。
吉神太露,起争夺之风。凶物深藏,成养虎之患。
震兑主仁义之真机,势不两立,而有相成者存;坎离宰天地之中气,成不独成,而有相济者在。
强众而敌寡者,势在去其寡;强寡而敌从者,势在存乎众。
刚柔不一也,不可制者,引其性情而已矣;顺逆不齐也,不可逆者,顺其气势而已矣。
休咎系乎运,亦系乎岁。战冲视其孰降,和好视其孰切。何为战?何为冲?仍为和?何为好?
造化起于元,亦起于贞。再造贞元之会,胚胎嗣续之机。
第三篇 征验.
一、六亲
夫妻姻缘宿世来,喜神有意傍天财。
子女根枝一世传,喜神看与杀神联。
父母或兴与或替,岁月所关果非细。
兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。
二、富贵贫贱吉凶寿夭
何知其人富,财气通门户。何知其人贵,官星有理会。何知其人贫,财神反不真。何知其人贱,官星还不见。何知其人吉,喜神为辅弼。何知其人凶,忌神辗转攻。何知其入寿,性定元气厚。何知其人夭,气浊神枯了。
三、性情
五行不戾,性正情和。浊气偏枯,性乖情逆。
火烈而性燥者,遇金水之激。水奔而性柔者,全金木之神。木奔南而软怯,金见水以流通。最拗者西水还南,至刚者东火转北。顺生之机。遇去神而抗。逆生之序,见闲神而狂。阳明遇金,郁而多烦。阴浊藏火,包而多滞。阳刃局,战则逞威,弱者怕事。伤官格,清则谦和,浊则刚猛。用神多者,性情不常。时支浊者,虎头蛇尾。
四、疾病
五行和者,一世无灾。血气乱者,平生多疾。忌神入五脏而病凶,客神游六经而灾小。
木不受水者,血病。土不受火者,气伤。金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火。火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论痰多木火,生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水土相胜而脾胃泄。
五、出身
巍巍科第迈等伦,一个玄机暗里存。
清得净时黄榜客,虽存浊气亦中式。
秀才不是尘凡子,清气还嫌官不起。
异路功名莫说轻,日干得气遇财星。
六、地位
台阁勋名百世传,天然清气显机权。
兵权宪府并兰台,刃杀神清气势恢。
分藩司牧财官和,格局清纯神气多。
便是诸司并首领,也从清浊分形影。
第四篇 妇孺
一、女命章
论夫论子要安详,气静和平妇道章。三奇二德虚好话,咸池驿马半推详。
二、小儿论
论财论杀论精神,四柱平和易养成。气势攸长无斩丧,关星虽有不伤身。
天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
天道为规则,自然阴阳五行的法则。
八字中的天干 天神
三元为天地人。八字原局天干为天,地支为地。藏干为人。帝载为年号也就是出生的年柱,神功代表时柱,也可称为(天时)
地道:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。
地道;万物运行的一般规律,地支的合汇刑冲克害做工。乾为天坤为地。乾为父,地为母。地支
坤元合德 意思 阴阳交合 阴阳相合 则通,才能有新鲜的事物, 就和男女结合能生孩子一样。 德为品行人品之类 机,是关键的地方 缄,是封闭的意思 。五气为五行 ,八字原局五行是否均和,流通,或某个五行过多,会因而导致五行气偏。外向就可以看出八字的吉凶,好坏。
人道:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。
大道以人为本,为基石。为天地之间加砖添瓦。
八字分三元:天地人。人藏在地支藏干中,可以看做 植物埋下的种子,地支为底表的植物。天干为,果实 花朵。 顺是通顺,悖是违反混乱。通顺了就吉,混乱了就凶。通顺与混乱,指现实生活,也指生辰八字。
知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。
知天时,明命理。懂阴阳五行。
不知道命理的人本身就象聋哑人一样,何以给人们解说命运,何以给人们批命断卦。顺逆 五行的生克 就是断事的根本 做工,动向。也是玄机重点 必须好好理会。
理气:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
气为五行,理为五行之间的道理。
五行是有规律的,但八字原局中的五行之气是一直在动的 流年大运 每一天 天干地支 跟八字原局的关系。一直在变化,因气而不断运行。 理与事并行。理指导事运行。人做事应有进有退,在进退的过程中,应该有个限度。抑扬就是要有限度。
配合:配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。
仔细的观察原局每一个天干地支的动向,五行之间的关系,详细的了解喜用忌,以及每一个干支 是用是敌。配合,组合 和局。每一个干支在八字原局的作用,胜弱。 就可定人 吉祥或灾难。人可指本人,也可指六亲。
天干:五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。 五阳从气不从势,五阴从势无情义。
五阳;甲、丙、戊、庚、壬为阳,独丙火禀阳之精,而为阳中之阳。丙为太阳,为眼睛。五阴;乙、丁、己、辛、癸为阴,独癸水秉阴之精,而为阴中之阴。癸可作天癸 天葵。
五阳得阳之气,即能成其阳刚,不畏财杀之势。五阴得阴之气,即能成其阴顺,故木盛则从木,火盛则从火,土盛则从土,金盛则从金,水盛则从水。于情义之所在者,见其势衰,则忘之矣,妇人之情也如此,若得气顺理正者,亦未必从势而忘义。
甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火炽乘龙,水荡骑虎,地润天和,植立千古。
甲木为大树,自带宁折不屈的坚强表现。春季的甲木为活木,正值生长。活木得火而秀。忌埋根之铁,不喜金克。 秋天为木绝之时,若用土耗,则有土多木折之象 。火炽乘龙 夏季火势旺盛地支易结党成势,八字原局形成火旺之势。支中见辰 可应乘龙之向。辰为水库 湿土 为甲之根。水荡骑虎 八字原局地支水流汇合成局形成水旺之势,支中见寅便可阻水势。寅为太阳之初,戊土之源。甲之禄。地润天和,植立千古。调节好气候,大树活的才更永恒。 甲木最怕的不是金,而是乙木,乙木难缠。甲木诺要成才也离不开金克,以八字原局为主。 甲最喜丁庚
乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤罗系甲,可春可秋。
乙为花草,藤萝系植物可弯曲。乙虽柔,乙可编制麻绳 能拴羊拴牛 未羊丑牛 同有己土,己为田园之土。乙最喜扎根于此,土地肥沃。如生于金旺之地 原局有丙丁。不怕申也不怕酉。凤代表酉鸡。申猴。虚湿 潮湿沼泽 原局水势大即使有土也是湿土 。支见一午,可无忧虑。午为乙之长生。 大树之下好乘凉,乙木克攀爬大树,墙壁。爬山虎 丝瓜之类都属乙木,可春可秋,意指乙木生命力顽强。四级都有花开。 乙最喜 丙 己
丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈。水猖显节,虎马犬乡,甲来成灭。
丙为阳之极,霜雪遇之融化,蒸发。也可代大火可以炼庚金。 但如逢辛金,因丙辛相合化为水,水又能克火,所以碰到辛金,丙火反而怯懦。 土众 丙为土之母,土可泄火的猛烈,遇土多便有慈母之意。 丙火实则不怕壬水,壬丙向照,水可以照射 反射出来丙之影。显得更为端庄。太阳高高挂,岂能怕天河之水。 虎马犬代表寅午戌,寅到戌 是火演变成土的一个阶段,寅为丙之初,午月丙最旺,戌为丙之墓。物极必反,甲来了也不可挽救。 天干再逢甲木来生助火势,那火将过旺,而导致物焚而火终灭的结果。
丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。
丁属阴火,性虽阳柔而得其中矣,外柔烦而内文明,内性岂不昭融乎,乙丁之母,乙畏辛而丁抱之。便儿能救母。丙抱甲而反能焚甲木也,己抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣,壬丁之正君,壬畏戊而丁合,外则抚恤戊土,能使戊土不欺乎壬也,内则暗化木,神能使戊土不敢抗壬,其忠异乎人,生于夏令虽逢丙火,特让之而不助其焰,不至于烈矣,生于秋冬,得一甲和则倚之不波而焰至于无穷也,故曰可秋可冬,皆柔之道也。丁火最喜 甲木庚金。
戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。
戊土为山岗之土也可看作沙漠 戊为阳土,其气固重,居中得正。春夏气动而辟。秋冬气静而翕,则收藏。故为万物之司命也。其气高厚,火旺宜水润之,则万物生发,燥则物枯。生于秋冬,水多宜火暖之,则万物化成,湿则物病。艮坤者,寅申月。春季木旺受克,气虚宜静;秋则金旺多泄,体薄怕冲。金实土虚的时候,就有怪石嶙峋之象,草木受制稀少,山则不清秀,缺乏生机。
己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮。
己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水,非水所能荡,故不畏水狂。无根之火,不能生湿土,故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩,反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟土势深固,又得火气暖和方可。 己土为田园,一直搭理 天地更加肥沃。
庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。
庚为秋季肃煞之物,坚刚质纯,见壬水引泄刚健之气,则更显其清白晶莹之性,所以得水而清。得火而锐,丁火,丁为炉治之火,煅炼庚金,成剑戟,锋而锐;生于夏,火旺气弱,遇辰、丑土之湿土则生,逢戌、未之燥土则脆,甲木虽壮力能伐之,乙木阴柔,合而情生 。庚在锋利也怕乙木 乙枝叶可攀爬 导致兵器钝而不利。原局火旺,生在夏季的庚金为脆金,冬为寒金。
辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。
辛金为首饰之金,温软清润的东西都属辛金。辛金忌土多土重。土多易有埋金之患,辛不得已放光。最喜水泄,金属首饰都离不开水洗,越洗越清。更为秀丽。辛为丙之臣,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷。辛为甲之官,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。夏季的辛喜印喜土生。冬季的辛 喜丁。
壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。
壬长生在申。申属坤方,申在天河之口。为壬水之源 故曰通河。能泄去金的煞气 刚中之德。水难以止 一直流动。长远,源远流长 顺流而下。通根透癸,冲天奔地,如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。壬水旺而成势,取木泄水为用。壬水之势虽强如有木化泄反而会生化有情,去其强势,如果壬水无根无金来帮助,也可从旺势
癸水至弱,达于天津,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。
癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水也。达于天津,随天而运,得龙以成云雨,乃能润泽万物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能运水气,生木制火,润土养金,定为贵格,火土虽多不畏。至于庚金,则不赖其生,亦不忌其多。惟合戊土化火也,戊生寅,癸生卯,皆属东方,故能生火。此固一说也,不知地不满东南,戊土之极处,即癸水之尽处,乃太阳起方也,故化火。凡戊癸得丙丁透者,不论衰旺,秋冬皆能化火,最为真也。原局见辰,天干有形有象。
地支:阳支动且强,速达显灾祥。阴支静且专,否泰每经年。
子、寅、辰、午、申、戌,阳也,其性动,其势强,其发至速,其灾祥至显;丑、卯、巳、未、酉、亥,阴也,其性静,其气专,发之不速,而否泰之验,每至经年而后见。 动生阳,静生阴。
生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。
生为长生,寅申巳亥为阳长生。子午卯酉为阴长生。 库为四库土,丑戌辰未。败地 多以阳长生为主,子午卯酉。为阳干之四败地,败为沐浴,长生后的阶段。
地支中的生、库、败,长生状态的不能被冲,墓库的喜欢被冲开,沐浴的逢冲需要仔细推敲。为什么生方怕动,墓库宜开,
沐浴逢冲仔细推
阳干遇长生之地,气始升而怕冲,如甲见亥怕巳冲,丙戊见寅怕申冲之类。并不是凡寅申巳亥支都怕冲。而阴干的长生位也不宜冲,如乙生于午,午中丁乃乙之食神,遇子冲则枭神夺食;又如丁生于酉,酉中辛为丁财,遇卯冲之则财被冲走也
阳干败地为子午卯酉,甲败子,子为印,见午冲为伤官佩印,丙壬同;戊败于卯,卯为官,庚败于午,午为官,见冲则是伤官见官。仔细推,说明要仔细认清十神之间的组合关系。
阴干之败地为寅申巳亥,乙败巳遇亥冲是伤官佩印,丁败申遇寅冲是财印不和,己败申遇寅冲是伤官见官,辛败亥遇巳冲是伤官见官,癸败寅遇申冲是伤官佩印。
支神祇以冲为重,刑与穿兮动不动。
冲必是相克,及四库兄弟之冲,所以必动。至于刑穿之间,又有相生相合者存,所以有动不动之异。
地支逢冲,犹天干之相克也,须视其强弱喜忌而论之。至于四库之冲,亦有宜不宜,如三月之辰,乙木司令,逢戌冲,则戌中辛金,亦能伤乙木;六月之未,丁火司令,逢丑冲,则丑中癸水,亦能伤丁火。按三月之乙、六月之丁,虽属退气,若得司令,竟可为用,冲则受伤,消弱。不足用。所谓暮库逢冲则发者。暮者,坟暮之意;库者,木火金水收藏埋根之地,譬如得气之坟,未开动而发福者也。
亥辰酉午自刑,子卯刑,为无礼之刑,子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子,子母自相刑;又卯为日门,子为阳之所生,日出于卯,子卯角立,无钦卑之道,不恤所以相生,进相刑害,故曰无礼。
寅申巳处长生之地, 恃势之刑 。都有自己所属的势力。寅巳相刑为寅木生巳火,刑吉刑凶以寅巳以原局喜忌为准,如当巳火为用时,寅木生巳火为刑吉,当巳火为忌时,寅木生巳火为刑凶。寅木为用为忌时同理。巳申相刑为相合,是一种合中带刑、刑中带合的特殊关系,这也是巳申合与其它六合的区别之一。巳申之间的刑吉刑凶,也以巳申对原局的喜忌为准,并按“合吉成功则吉、合凶成功则凶、合吉不成反凶、合凶不成反吉”的规则来论吉凶,比如申金为日干之用,不管申巳合化成功与否,都不吉。假若申金为原局之忌,也不管申巳合化成功与否,都为大吉。寅申相刑为相冲,是一种冲中带刑、刑中带冲的特殊关系,这里我们以冲看,一般情况下,申胜寅败,但寅木得令又得势时,寅胜申败,是吉是凶,以原局对申寅的喜忌而定。
丑未戌,为无恩之刑 丑未戌三刑为土旺,以天干透出戊己土的力量最大,吉凶也最明显,如果无戊己土透出天干,其三刑的效果就大减,吉凶的效果也差一些。 丑未戌三支在命局中同时出现为相刑成立,若在岁运出现任何一支或两支为岁运引发,重复之支为加力,相应的被克之余气就受伤更严重。除丑未戌三刑全外,还有丑戌刑,这个刑的力量不大,只是在原局紧邻的情况下发生相刑的作用,丑戌中的余气、墓根全被刑掉,只保留土的本气根,相刑的结果是土的力量得到了增强。丑未论冲,不论刑;未戌论相互帮扶,不论刑,因为它们都是燥土,没有相刑的内因,而丑戌相刑的内因就是它们一个是寒土、一个是燥土,故发生相刑 。
三刑可遇贵 也亦可生灾。 一切以八字原局为主,谁刑的谁 伤害了谁,谁的力量大。
暗冲暗会尤为喜,彼冲我兮皆冲起。
支中逢冲,固非美事,然八字缺陷者多,停匀者少。木火旺,金水必乏矣;金水旺,木火必乏矣。若旺而有余者冲去之,衰而不足者会助之为美。如四柱无冲会之神,得岁运暗来冲会尤为喜也。盖有病得良剂以生也。然冲有彼我之分,会有去来之理。彼我者,不必分年时为彼,日月为我,亦不必分四柱为我,岁运为彼也,总之喜神是我,忌神为彼可也。如喜神是午,逢子冲,是彼冲我,喜与寅戌会为吉;喜神是子逢午冲,是我冲彼,忌寅与戌会为凶。如喜神是子,有申得辰会而来之为吉;喜神是亥,有未得卯会而去之则凶。宁可我去冲彼,不可彼来冲我。我去冲彼,谓之冲起;彼来冲我,谓之不起。水火之冲会如此,余可类推。
“暗”,表层意思就是隐秘、不公开。既然原文一开始就提到了暗冲暗会,那么暗冲暗会的具体含义是什么。依然已经有了明冲明会,那么我们就应该将暗冲暗会和明冲明会放在一起,以便于我们理解。明冲明会和暗冲暗会一起解释,意思就是原本的四柱八字命局中地支出现了相冲、相会,就是明冲明会;而如果原本的四柱八字命局中地支中没有出现相冲、相会,但是遇到大运或者流年的时候出现地支和命局中的地支相冲、相会,就是暗冲暗会。举一个例子,就是原本的四柱八字命局中地支出现了地支子水和地支午火,我们知道子午相冲,这就是明冲;但是反过来如果原本的四柱八字命局中地支中只有地支午火而没有地支子水,但是大运或者流年中出现了子水,有子水主动对冲午火,出现了子午相冲,这就是暗冲。这是关于明冲和暗冲的例子,还有明会和暗会的例子,就是原本的四柱八字命局中地支中出现了地支亥卯未全,就是亥卯未三合,这就是明会,但是反过来如果原本的四柱八字命局中地支中只有地支亥未,没有地支卯木,而大运或者流年中出现了卯木,就有卯木和地支亥未三合,这就是暗会
又有暗中偷人,暗自与敌结党。暗中投敌,暗中偷窥。
原局没有,后遇大运流年 出现形成 和局汇局。力量才会显示出来 做工。
说到“冲起”,我们应该明白凡冲必动,出现动就会影响命局,出现吉凶,判断的时候需要观察相冲的两个地支的衰旺情况,衰冲旺,自然不起,旺冲衰,就能冲起,至于吉凶,还是应该观察命主的需要和命局中的喜神忌神。
旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发。
子旺午衰,冲则午拔不能立;子衰午旺,冲则午发而为福 也有阳长生怕冲 阴长生越冲越发之言。一切以八字命局原局为主。八字原局中每一个干支 都有喜用 。
十二支相冲,各支中所藏互相冲克,在原局为明冲,在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔,失时者冲旺无伤。冲之者有力,则能去之,去凶神则利,去吉神则不利;冲之者无力,则反激之,激凶神则为祸,激吉神虽不为祸,亦不能获福也。如日主是午,或喜神是午,支中有寅卯巳未戌之类,遇子冲谓衰神冲旺,无伤;日主午,或喜神是午,支中有申酉亥子丑辰之类,遇子冲,谓旺者冲衰则拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重,辰、戌、丑、未较轻。如子午冲,子中癸水冲午中丁火,如午旺提纲,四柱无金而有木,则午能冲子;卯酉冲,酉中辛金,冲卯中乙木,如卯旺提纲,四柱有火而无土,则卯亦能冲酉;寅申冲,寅中甲木丙火,被申中庚金壬水所克,然寅旺提纲,四柱有火,则寅亦能冲申矣;巳亥冲,巳中丙火戊土,被亥中甲木壬水所克,然巳旺提纲,四柱有木,则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺,四柱有无解救,或抑冲,或助泄,观其大势,究其喜忌,则吉凶自验。至于四库兄弟之冲,其蓄藏之物,看其四柱干支,有无引出。如四柱之干支,无所引出,及司令之神,又不关切,虽冲无害,合而得用亦为喜。原局与岁运皆同此论。
干支总论 阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信之有也,其法不可执一。
阴生阳死,阳顺阴逆,此理出于《洛书》。五行流行之用,固信有,甲木死午,午为泄气之地,理固然,乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死。凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势,阴阳消息之理,而论吉凶可也。若专执生死败绝之说,推断多误,容易在推断中出现喜忌不明 理不同。对于八字命理,没有特定的死规律。八字就是一个人,要像看的精,要把八字看活。
天地顺遂而精粹者昌,阴阳乖悖而混乱者亡。
不论有根无根,俱要天覆地载 取用干支之法,干以载之支为切,支以覆之干为切。如喜甲乙,而载以寅卯亥子,则生旺,载以申酉则克败矣;忌丙丁,载于亥子则制伏,载以巳午寅卯,则肆逞矣。如喜寅卯,而覆以甲乙壬癸则生旺,覆以庚辛则克败以;忌巳午,而覆以壬癸则制伏,伏以丙丁甲乙,则肆逞矣。不特此也,干同根于支,支逢生扶,则干之根坚,支逢冲克,则干之根拔矣。支受荫于干,干逢生扶,则支之荫盛;干逢克制,则支之荫衰矣。凡命中四柱干支,则显然吉神而不为吉,确乎凶申而不为凶者,皆是故也。此无论天干一气,地支双清,总要天覆地载。
阴为阳之母。阳为阴之用。阴阳结合的情况下 做工的力量才强大。顺势则昌盛,逆势则败落。阴阳不明 阴阳混乱者 多亡。阴阳亦为水火二气 一呼一吸,阴阳二气混乱了混乱者亡 如甲引丁治庚丁为柔火 不会泄甲太过,乙离不开丙火 最喜丙火 花朵都是朝着太阳开。
天全一气,不可使地德莫之载。 地全三物,不可使天道莫之容。
地支为天干之承载之地。 天全一气者。天干四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四巳、四庚、四辛、四壬、四癸皆是。地支不载者,地支与天干无生化。非特四甲、四乙而遇申酉为不载,即全受克于地支,或反克地支,或天干不顾地支,或地支不顾天干,皆为不载。如四乙酉者,受克于地支也。四辛卯者,反克地支也。必须地支之气上升,天干之气下降,则流通生化,而不至于偏枯。又得岁运安顿。非富亦贵矣。如无升降之情,反有冲克之势,皆为偏枯而贫贱矣。宜细究之。
此句地全三物中的“地”就是地支,“三物”就是十二地支中组成三合局或者三会局的三个地支。由此可见,“地全三物”的意思就是地支中出现三合局或者三会局。任铁樵在注疏中直接点明,“地支三物者,支得寅卯辰、已午未、申酉戌、亥子丑之方 如地支中出现三合三会 而天干 无透,可为天道不容 意思是例如 地支亥卯未 合木局,而天干没有甲乙木。
阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿。阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨。
阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿。 这是滴天髓干支总论中的一个观点。 是说日主和命局,命局的整体阳气昌盛,阴气只有一点点微根。 命局的取用,不是根据五行旺衰,而是根据命局的阴阳之气确定大运吉凶。 这种情况,最喜的是北方阴浊之地。
六个阳支子水、寅木、辰土、午火、申金、戌土都属于阳,但是阳支之中也有阳寒和阳暖的区别I同样六个阴支丑土、卯木、巳火、未土、酉金、亥水都属于阴,但是阴支之中也有阴寒和阴暖的区别。其中六个阳支之间的阳寒与阳暖,六个阴支之间的阴寒与阴暖的划分很简单,就是在一年四季春夏秋冬中,把春夏当做阳,把秋冬当做阴
分析十二地支所处的月令,正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑,后天八卦显示出十二地支的方位,寅在正东孟春震宫、巳在正南孟夏离宫、申在正西孟秋兑宫、亥在正北孟冬坎宫,由此得出寅、辰、午三阳支就是阳暖,申、戍、子三阳支就是阳寒,卯、已、未三阴支就是阴暖,酉、亥、丑三阴支就是阴寒。
地生天者,天衰怕冲。 天合地者,地旺喜静。
地支为天干之根之承载,在天干衰弱的情况下地支根怕被冲动。天干为树木的枝叶 ,地支为树的根。大树在衰弱的情况下 根亦养 而怕刑冲。
里面的“合”就是十个天干的相合,也是阴干和阳千的相合,比如甲阳木已阴土算作相合,乙阴木庚阳金算作相合,丁阴火千阳水算作相合,戊阳土癸阴水算作相合。阳千和阴于相合,阴千就是阳干的财,算作“夫合妻”,比如甲阳木己阴土相合,木克土,己土就是甲木的财垦阴干和阳干相合,阳干就是阴千的官,算作“妻合夫”,比如乙寅木庚阳金相合,金克木,庚金就是乙木的官星。所以'天合地”就是命局中四柱的天干暗合同一柱的地支所藏的天干的情况,这也是天干自合。比方说某一个柱的天干地支是壬午,壬水午火,午的本气是丁火,午火下循藏己土丁火,丁阴火和壬阳水相合、所以壬午合就算是“天合地 。 地旺喜静”四字。夫地旺者,天必衰也;喜静者,四支无冲克之物,有生助之神也。天干衰而无助,地支旺而有生,天干必怀忻合之意。若得地支元神透出,缘上天下地,升降有情,此合似从之意也,合财似从财,合官似从官,非十干合人之理也。所以静则居安,尚堪保守,动则履危,难以支持。
甲申、戊寅,真为杀印相生;庚寅、癸丑,也作两神兴旺。
甲申、戊寅,属于杀印相生是由自身天干地支组合的特点决定的,即地支必须是天干处于绝地的地支,如甲木的绝地是申,戊土的绝地是寅,并且地支所藏的天干是天干的七杀,天干衰弱,比如地支申金所藏的庚金是甲木的七杀,金克木;地支寅木中所藏的甲木是戊土的七杀,木克土;还有地支中所藏的天干还是天干的印绶,能够绝处逢生,比如地支申金所藏壬水是甲木的印绶,水生木,地支寅木所藏的丙火是戊土的印绶,火生土。如果一个天干地支组合中的地支即是天干的绝地,并且所藏的天干还是天干的“克我者”七杀和“生我者”印绶,那么这种特殊的相生相克的组合就是杀印相生。比如甲申,甲申的地支申金是甲木的绝地,并且地支申金循藏的天干庚金、壬水,金克木,克我者官鬼,水生木,生我者父母,所以庚金是甲木的七杀,壬水是甲木的印绶,金生水,壬水泄庚金,天干甲木处于申金绝地,遇到了七杀庚金,被克,还遇到了印绶壬水,壬水泄七杀庚金,壬水生助扶持甲木,所以说甲申真是杀印相生。还有戊寅,戊寅的地支寅木是戊土的绝地,并且地支寅木循藏的天干甲木、丙火,木克土,克我者官鬼,火生土,生我者父母,所以甲木是戊土的七杀,丙火是戊土的印绶,木生火,丙火泄甲木,天干戊土处于寅木绝地,遇到了七杀甲木,被克,还遇到了印绶丙火,丙火泄七杀甲木,丙火生助扶持戊土,所以说戊寅也真是杀印相生。这就是原文的上句“甲申戊寅,真为杀印相生”。
两神兴旺 而庚寅、癸丑,属于两神兴旺又是什么说法呢?比如庚寅,地支寅木是庚金的绝地,并且地支寅木所藏的天干丙火、戊土,火克金,克我者官鬼,土生金,生我者父母,所以丙火是庚金的七杀,戊土是庚金的印绶,火生土,戊土泄丙火,天干庚金处于寅木绝地,遇到了七杀丙火,被克,还遇到了印绶戊土,戊土泄七杀丙火,戊土生助扶持庚金,看上去很有道理,而且符合杀印相生,为什么还说庚寅不属于杀印相生而属于两神兴旺呢?因为其中还忽略了一点,寅木中木气旺盛,木克土,旺木克戊土,戊土无法发挥作用也就没有办法透干,自然也就不会作为印绶生庚金。而且戊土虽然中正,但属性是阳土,燥土不能生金,所以庚寅的天干庚金处于绝地,遇到七杀,却不会遇到印绶,虽然地支中所藏的天干有七杀也有印绶,但是印绶不能透干,只有七杀发挥作用,加上绝地,只能算作是两神兴旺,而不是杀印相生。还有癸丑,地支丑土是癸水的绝地,地支丑土所藏的天干是癸水、辛金、己土,癸水是天干癸水的比肩,不算处于绝地,金生水,生我者父母,辛金是癸水的印绶,土克水,克我者官鬼,己土是癸水的七杀,土生金,辛金泄己土,但是因为地支丑土中癸水透干,即使天干癸水,遇到了七杀己土,被克,还遇到了印绶辛金,辛金泄七杀己土,辛金生助扶持癸水,但是因为出现癸水透干,天干癸水不处于绝地,不算绝处逢生,所以也不属于杀印相生,只能属于两神兴旺。这就是原文下句的“庚寅癸丑,也作两神兴旺。
上下贵乎情协。左右贵乎志同。
上下情协者,互相卫护,干支不反背者也。如官衰伤旺,财星得局;官旺财多,比劫得局;杀重用印,忌财者财临劫地;身强杀浅,喜财者财坐食乡;财轻劫重,有官而官星制劫,无官而食伤化劫,皆谓有情。如官衰遇伤,财星不现;官旺无印,财星得局;杀重用印,忌财者财坐食位;身旺煞轻,喜财者财坐劫地;财轻劫重,无食伤而官失令,有食伤而印当权,皆为不协。
左右同志者,制化得宜,左右生扶,不杂乱者也。如杀旺身弱,有羊刃合之,或印绶化之;身旺杀弱,有财星生之,或官星助之;身杀两旺,有食神制之,或伤官敌之,此谓同志。若身弱而杀有财滋,财几为累矣;身旺而劫将官合,财官已忘矣。总之,日主所喜之神,必要贴身透露,喜杀而杀与财亲,忌杀而杀逢食制,喜印而印居官后,忌印而印让财先,喜财而遇食伤,忌财而遭比劫,日主所喜之神,得闲神相助,不争不妒;所忌之神,被闲神制伏,不肆不逞,此谓同志,
始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷。
始终之理,要干支流通,四柱生化不息之谓也。必须接续连珠,五行俱足,即多缺乏,或有合化之情,互相护卫,纯粹可观,所喜者逢生得地,所忌者受克无根。闲神不党忌物。
始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷”说的就是命局中的始终,点清命局应当始有其发,终得其所。原文的“始”的意思就是命局中天干地支五行之气生发的源头,“终”的意思就是命局中天干地支五行之气流通的归宿,所以“始其所始,终其所终”就是指命局中天干地支的五行之气起始生旺有源,天干地支生化不息,五行之气没有缺陷,流通不止,淸秀之气回归得所。任铁樵在注疏中解释得更加明白,他认为“始其所始,终其所终”就是“始终之理”,具体指“接续连珠,五行俱足,即多缺乏,或有合化之情,互相护卫,纯粹可观,所喜者逢生得地,所忌者受克无根。闲神不党忌物。忌物合化为功,四柱干支,一无弃物,纵有伤枭劫刃,亦来辅格助用。喜用有情,日元得气”,并且也说明如果命局中的四拄八字能够做到“始其所始,终其所终”,这个命局就会“富贵福寿,永乎无穷
形象 两气合而成象,象不可破也。
天干属木,地支属火,天干属火,地支属木,其象则一。若见金水则破,余仿
两气双清,非独木火二形也,如土金、金水、水木,木火、火土,相生各半五局。即相克之五局亦是也,如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也。相克务须均敌,切忌偏重偏轻。若用金水,则火土不宜夹杂;如取水木,则火金不可交争。木火成象者,最怕金水破局水火得济者,尤忌土来止水。各既如此,取运亦仿此而行。一路澄清,必位高而禄重;中途混乱,恐职弃而家倾。故此格最难全美,而看法贵在至精。若生而复生,乃是流通之妙;倘克而遇化,亦为和合之情。或谓理仅两神,似嫌狭少,不知格分十种,尽费推详
五气聚而成形,形不可害也。 独象喜行化地,而化神要昌。
聚、会合,如“聚众”、“聚宝盆”,在这里应该还有循环相生的意思。害,损害 克 害。 人秉五气而生,得五气之混合者为正八格,得五气之专一者为润下、炎上、从革、曲直、稼穑五格,既成形象则以形象为主,设有一、二干支乖悖者即为破象之神,或从、或化、或为众寡,盖全局己成形象,当顺气势,不可违害也。可以看出,“五气聚而成形”是指“五气中的其中一种气聚而成形
一种五行构成八字的主体结构,即是“独象” 两种力量均衡而又相生的五行构成八字的主体结构,即是“两神成象”; 三种力量均衡而又相生的五行构成八字的主体结构,即是“全象“。
独,单一也。独象,是指由单一五行构成主体的八字。化,我所生也。化神,是指构成独象的五行所生的五行。 昌,兴盛。
全象喜行财地,而财神要旺。形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。
全,完备,完全 旺,兴盛。财,财星。 全象并非是指日主、财、伤,而是指日主、喜神、用神,伤官生财,官印相生,财官并见等,都是全象。 伤官生财,日主旺,有伤官,则喜行财地,用伤官泄日元秀气而生财,财旺自然生官;四柱是食伤,又有财星和官星,因为食伤克制官星,必须行财旺之地,才可以化食伤生财,财又生官;日主旺,四柱财官印俱全,因为财会坏印,最好有官星引化,才能财不坏印反而生官,官再生印。
形,形象即是上文“五气聚而成形”之“形”,包括“独象”、“两神成象”和“全象”。全,完整 缺,破损。
独象”之“损有余”,如:四柱满盘比劫成方成局,内有一、二点食伤,岁运喜行食伤之地。即是“独象喜行化地”。两神成象”之“损有余”,如:四柱印绶和比劫成象,印绶稍旺则岁运喜比劫,比劫稍旺则岁运喜食伤;四柱比劫和食伤成象,比劫稍旺则岁运喜食伤,食伤稍旺则岁运喜财星。“全象”之“损有余”,如: 四柱中食伤、财星、官杀循环相生,食伤稍强则岁运喜财星,财星稍强则岁运喜官杀。
“独象”之“补不足”,如:四柱满盘比劫成方成局,内有一、二点财星或官杀,岁运宜去此逆势之神,“强众而敌寡,势在去其寡”也。“两神成象”之“补不足”,如:四柱印绶和比劫成象,内有一、二点财星,岁运宜去财星;四柱比劫和食伤成象,内有一、二点官杀,岁运宜去官杀。亦“强众而敌寡,势在去其寡”也。 “全象”之“补不足”,如:四柱中食伤、财星、官杀循环相生,内有一、二点印绶或比劫逆其气势,岁运宜去此逆势之神,“强寡而敌众,势在成乎众”也;若财星稍弱,食伤于与官杀争强,则岁运喜财星通关,即是“全象喜行财地”。
方局 方是方兮局是局,要得方,莫混局。
寅、卯、辰,东方木 ,搭一亥或卯或未,则太过,岂不为混局
所谓方局,就是气聚一方为八字的最大力量五行,不论这个五行是印是杀是伤食是财星,都要顺通平衡,顺流通,这个最旺的组合顺流通了,整个八字才会有生机,不可逆转,印得局不可走财运,官杀得局不可以走食伤运,食伤得局不可以走印运,财星得局,不可以走禄刃比劫运,走这些与方局相克的运叫做反局。就像高速路上来个猛刹车就会车毁人亡的。混局和干头反复就是出身不好,要看大运如何去配置八字,平衡流通了就是好的运程,反之就会一败涂地。
局混方兮有纯庇,行运喜南或喜北。若然方局一齐来,须是干头无反复。
亥卯未木局,混一寅辰,则太强,行运南北,则有纯疵,不能俱利。局混方兮有纯疵,行运喜南或喜北”里面也出现了“方”和“局”,这里的“方M是三个地支三会成方的方,“局”是三个地支三合成局的局,此处“局混方”的意思就是命局中出现三个地支三合成局并且还混杂了能够三会成方的地支。上节说明了“方混局”,重点解释了三会成方,在此节说明的则是“局混方”,对三合成局进行深入的分析。
纯”的意思就是纯粹、纯一,“疵”的意思就是瑕疵、污点。在命局中,五行之气统一纯粹就是“纯”,比如甲木乙木生于孟春寅月,地支上出现亥水卯木未土三合成木局,局中混有方之寅木,同属木气,可以增强甲木乙木的气势力量,局中木气统一纯粹,这种情况就称之为“纯”。“疵”与“纯”相对,所以命局中,五行之气混杂就是“疵”,比如地支上出现亥水卯木未土完全,三合木局,局中还混有方之辰土,辰土未土,命局中土气加重,如果天干上再出现戊土己土,那么命局中木气就不占有优势,局中木气混杂上土气,这种情况就称之为“疵”
行运南北之分,须看局中意向为是。”所谓“局中意向”其实是命局中日主的喜忌。任铁樵提出自己的看法之后还举了例子来证明,“如木局,日主是甲乙,四柱纯木,不杂别字,运行南方,谓秀气流行,则纯,运行北方,谓之生助强神,亦无疵。或干支有火吐秀,运行南方,名利裕如;运行北方,凶灾立见。木论如此,余可类推”。将这个例子加以解释就是命局中出现亥水卯木未土三合成木局,日主是甲木乙木,四柱的天干都代表木气,没有代表其他五行之气的天干,如果行运在南方,天干丙火丁火,地支已火午火未土,火气旺盛,木生火,旺火泄木之秀气,让木之秀气能够流行畅通,这种情况就是“纯”;如果行运在北方,天干壬水癸水地支亥水子水丑土,水气旺盛,水生木,旺水生助扶持旺木,命局中的木气气势强于水气,统一纯粹,即使水气也旺盛,这种情况还算不上“疵”。或者即使命局中已经三合成木局,但是四柱上出现天干丙火丁火,地支巳火午火未土。这里面的天干地支,火就是用神,行运在南方,用神被助,那么此人名声地位都很如意;但是如果行运在北方,水克火,克制用神,用神受损,那么此人此时一定会遇到灾难祸患。这里举的只是木局的例子,其他五行,只要按照木局的道理进行推断就能得出。
方局一齐来”是指方混局和局混方,任铁樵在注疏中说到了方混局和局混方的所有情况“如寅卯辰兼未,亥卯未兼寅辰,巳、午未兼戌,寅午戌兼巳未,申酉戌兼巳丑,巳酉丑兼申戍,亥子丑兼申辰,申子辰兼丑亥子类是也”,具体就是地支上出现寅卯辰三会成方东方木,四柱的最后一个地支是和卯三合成木局的亥或者未;地支上出现亥卯未三合成木局,四柱的最后一个地支是和卯三会成方东方木的寅或者辰;地支上出现已午未三会成方南方火,四柱的另一个地支是和午三合成火局的寅或者戍,地支上出现寅午戍三合成火局,四柱的最后一个地支是和午三会成方南方火的已或者未;地支上出现申酉戌三会成方西方金,四柱的另一个地支是和酉三合成金局的巳或者丑;地支上出现巳酉丑三合成金局,四柱的最后一个地支是和酉三会成方西方金的申或者戌;地支上出现亥子丑三会成方北方水,四柱的另一个地支是和子三合成水局的申或者未、辰,地支上出现申子辰三合成水局,四柱的最后一个地支是和子三会成方北方水的亥或者丑。针对此节阐述的“方局一齐来”,《三命通会》还有提到一种情况,就是“若辰戌丑未全,为四季,为四维,为中央土,自作土论”,“五行不言土者,四行皆赖土成局,万物皆归于土故也”。在实践中如果命局中的四柱地支上出现辰土、戌土、未土、丑土,四季全,四维全,这种情况属于“气全一方”,可以当做方混局看待,和成“方”成“局”行运的喜忌相同。但是如果这四个地支在四柱中没有全部出现,就不算合成“局”
须是干头无反复”的意思。“干头”就是天干,具体指的就是四柱中除日干外的其他三个天干;“反复”就是反复无常,具体指的就是命局中天干不覆地支,地支不载天干的情况。所以“须是干头无反复”的意思就是天覆地载,即四柱天干和地支相生相合,能够接受地支五行之气的旺势,地支也要和天干有情,命局中情和气协。任铁樵也在注疏中列举了“干头无反复”的情况,“若地支寅、卯、辰,日主是木,或再见亥之生,未之库,如地支亥卯未,日主是木,或再逢寅之禄、辰之余,旺之极矣,非金所能克也,须要天干有火,泄其精英,不见金水,则干头无反复,然后行土运,乃为全顺得序而不悖矣。如天干无火而仍生木,逢凶有解。苟有火而见水,或无火而见金,此谓干头反复,如得运程安顿,遇土则可止其逆水,遇火则可去其微金,亦不失为吉耳。如日干是土,别干得火,相生之谊,亦不反复;见金以寡敌众,见水生助强神则反复矣。所以制之以盛,不若化之以德,则其流行全顺矣。余仿此”。
成方干添一元神,生地库地皆非福。成局干透一官星,左边右边空碌碌。
成方干透元神者,日主即方之气也,如木方日主是木,火方日主是火,即为元神透出也。生地库地皆非福者,神旺不宜再助也,然亦要看其气势,不可一例而推。成方透元神,旺可知矣,固不宜再行生地库地,以帮方也。倘年月时干不杂财官,又又劫刃,谓之从强,则生地库,亦能发福。如逢纯一火运,真谓秀气流行,名利皆遂。若年月时干财官无气,再行生库地之运,不但不能发福,而且刑耗多端,此屡试屡验,故志之。
成局干透一官星,左边右边空碌碌”出现了“成局”,在这里和上几节的意思相同,都是命局中地支三合成局,即地支上出现亥卯未三合成木局、寅午戌三合成火局、已酉丑三合成金局、申子辰三合成水局。此句的“干透一官星”根据上节“干透一元神”的解释,就是指天干透出官星,“干透一官星”的前提是“干透一元神”。下句的“左边右边”还有一种说法就是“前边后边”。徐乐吾在《滴天髓补注》中举例说明了成局的“左右”,“如东方以卯为中心,寅辰为左右”。这里的“东方”就是三会成方的东方木,寅卯辰则分别是指木气处于临官、帝旺、余气的三个地支,即在地支寅上,寅处于临官,在地支卯上木气处于帝旺,地支辰土是木的余气。所以“左边右边”就是指金木水火四行之气处于帝旺的地支的前后两个地支。比如木气在卯上处于帝旺,卯的前面是寅,后面是辰,所以“左边右边”就是寅辰。按照同样的方法来推断其他三行,金气在酉上处于帝旺,在申上处于临官,戍土是余气,酉的前面是申,后面是戌,所以“左边右边”就是申戍;火气在午上处于帝旺,在巳上处于临官,未土是余气,午的前面是巳,后面是未,所以“左边右边”就是巳未;水气在子上处于帝旺,在亥上处于临官,丑土是余气,子的前面是亥,后面是丑,所以“左边右边”就是亥丑。
空碌碌”就是指官星气势虚弱。综合上面的解释,原文“成局干透一官星,左边右边空碌碌”的意思就是地支上三合成局,日主天干透出元神,年干月干时干透出一个官星,如果地支再遇到日主本气处于临官的地支或者日主本气余气的地支,那么命局中官星的气势就会虚弱,无法发挥作用。
上节的“生地库地”,此节的“左边右边”,一个是说日主本气处于长生或者墓库的地支,一个是说日主本气处于临官的地支或者日主本气余气的地支,即使两种情况的状态不同,但是本气的气势却差不多。
八格 财官印绶分偏正,兼论食伤八格定。影响遥系既为虚,杂气财官不可拘。
八格,专从月令取,至于曲直炎上、润下从革之类,皆视全盘气势而定,有别于此。
八格,命中之正理也。先观月令所得何支,次看天干透出何神,再究司令以定真假,然后取用,以分清浊,此实依经顺理。若月逢禄刃,无格可取,须审日主之喜忌,另寻别支透出天干者,借以为用。然格局有正有变,正者必兼五行之常礼,官印,财官,煞印,财煞,食神制杀,食神生财,伤官佩印,伤官生财;变者,必从五行之气势也,从财,从官杀,从食伤,从强,从弱,从势,一行得气,两气成形。其余外格多端
自形象气局之外,而格为最。格之真者,月支之神,透于天干也。以散乱之天干,而寻其得所附于提纲,非格也。自八格之外,若曲直五格皆为格,而方局气象定之者,不可言格也。五格之外,飞天合禄虽为格,而可以破害刑冲论之者,亦不可言格也
影响遥系既为虚,杂气财官不可拘”一开始就说到了“影响”。《书·大禹谟》阐述“影响”说,“患迪吉,从逆凶,惟影响”。关于这句阐述,《孔传》也有解释,“迪,道也,顺道则吉,从逆凶”以及吉凶之报,若影之随形,响之应声,言不虚”。经过这些解释,我们就能够知道“影响”在这里象征着命局中八字的生克制化,以及相应的虚神,其实就是前面说到的“暗冲”和“倒冲”等。比如命局中日主是庚金,四柱中出现多个子水,子午对冲,利用子水暗冲午火,地支午火循藏丁火透出,火克金,丁火是日主庚金的官星。这就是常说的“飞天禄格”。原文的第二个名词就是“遥系”,意思是遥远的联系,如果用命理学来解释,就是指“暗会”和“遥合”等。比如命局中日主是辛丑,四柱地支出现了多个丑土,巳火循藏天干丙火,与辛金遥合,火克金,日主辛金得到了官星丙火,这就是常说的“丑遥巳格”。
杂气财官不可拘”,其中的“杂气”就是指混杂不纯的五行之气,“财官”就是指财星官星,结合上节内容应该指财格官格,而“不可拘”就是指上节提过的不可拘执于一。综合起来,下句的意思就是按照杂气取格成财官格的情况不可拘执于一。其中“杂气”就是取格的方法。《三命通会》里面有《论杂气》章专门阐述杂气,“杂气者,乃辰戌丑未,辰中有乙戊癸,为水土库;戍中有辛戊丁,为火库,丑中有癸辛己,为金库;未中有丁己乙,为木库。各随所藏之气而言,看我日干,或为官,或为财,或为印,官系福身之物,财是养命之源,印乃资身之本,在人最为切要。四库各藏三件,乃天地不正之气,故以杂言也。”可见,《三命通会》认为“杂气”就是指辰戌丑未四个天干各自藏的三干。但是命理学中关于“杂气”还有一种说法是地支除了本气之外的余气和墓气
体用 道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。
体,从人从本,本体。 用使其发挥作用。 体是根本的、内在的、本质的,用是体的外在表现、表象。体用并举,在今存古书中,最早的 见于《荀子》 《荀子·富国》篇:“万物同宇而异体,无宜而有用。”所谓体指一物的形体,所谓用指一物的功用。命理巨著《滴天髓》关于体用一说原文是:道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。道,事物的规律、法则,供行走的道路,供选择的方法
有以日主为体,提纲为用。日主旺,则提纲之食神财官皆为我用:日主弱,则提纲有物,帮身以制其神者,亦皆为我用。提纳为体,喜神为用者,日主不能用乎提纲矣。提纲食伤财官太旺,则取年月时上印比为喜神;提纲印比太旺,则取年月时上食伤财官为喜神而用之。此二者,乃体用之正法也。有以四柱为体,有以化神为体,四柱为用,化之真者,即以化神为体,以四柱中与化神相生相克者,取以为用。有以四柱为体,岁运为用,有以喜神为体,辅喜神之神为用,所喜之神,不能自用以为体用辅喜之神。有以格象为体,日主为用者,须八格气象,及暗神,化神,忌神,客神,皆成一体段。若是一面格象,与日主无干者,或伤克日主太过,或帮扶日主太过,中间要寻体用分辨处,又无形迹,只得用日主自去引生喜神,别求一个活路为用矣。有以日主为用,有用过于体者。如用食财,而财官食神尽行隐伏,及太发露浮泛者,虽美亦过度矣。有用立而体行者,有体立而用行者,正体用之理也。如用神不行于流行之地,且又行助体之运财不妙。有体用各立者,体用皆旺,不分胜负,行运又无轻重上下,则各立。有体用俱滞者,如木火俱旺,不遇金土则俱滞,不可一端定也。然体用之用,与用神之用有分别,若以体用之用为用神固不可,舍此以别求用神又不可,只要斟酌体用真了。于此取紧要为用神,而二三四五处用神者,的非妙造,须抑扬其重轻,毋使有余不足。 旺则抑之,弱则扶之,虽不易之法,然有不易中之变易者,惟在审察“得其宜”三字而己矣。旺则抑之,如不可抑,反宜扶之;弱则扶之,如不可扶,反宜抑之。此命理之真机,五行颠倒之妙用也。盖旺极者抑之,抑之反激而有害,则宜从其强而扶之;弱极者扶之,扶之徒劳而无功,则宜从其弱而抑之。是不可以一端论。
得其宜”三字更要牢记在心。得其宜关键是要让谁得其宜,体不明怎辩何者为用何者为忌
精神 人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。
精,生我之神;神,克我之物;气,本气贯足。二者以精为主,精足则气旺,气旺则神旺,非专以金水为精气,木火为神气。本文末句云:“要在损之益之得其中”,显非金水为精,木火为神,必得流通生化,损益适中,则精气神三者备矣。细究之,不特日主用神体象有精神,即五行皆有也。有余者则损之,不足则益之,虽一定理,角亦有一定中之不定也,惟在审察“得其中”三字而已。损者,克制也;益者,生扶也。有余损之,也有余者宜泄之;不足益之,过不足者宜去之。此损益之妙用也。盖过于有余,损之反触其怒,则宜顺其有余而泄之;过于不足,益不受补,则宜从其不足而去之,是不可以一偏求也。总之精太足宜益其气,气太旺宜助其神,神太泄宜滋其精,则生化流通,神清气壮矣。如精太足,反损其气,气太旺,反伤其神,神太泄,反抑其精,则偏枯杂乱,精索神枯矣。所以水泛木浮,木无精神;木多火炽,火无精神;火炎金无精神;金多水弱,水无精神。原注以金水为精气,木火为神气者,此由脏而论也。以肺属金,以肾属水,金水相生,藏于里,故为精气,以肝属木,以心属火,木火相生,发于表,故为神气,以脾属土,贯于周身,上所以实之也。若论命中之表里精神,则不以金木水火为精神也,譬如旺者宜泄,泄神得为精足,此从里发于表,而神自足矣;旺者宜克,克神有力为神足,此由表达于里,而精自足矣,如土生于四季月,四柱土多无木,或干透庚辛,或支藏申酉,此谓里发于表,精足神定;如土多无金,或干透甲乙,或支藏寅卯,此谓表达于里,神足精安;土论如此,五行皆同,宜细究之
月令 月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。
四柱之月令比喻为宅,宅为人之所居住,人不可以无宅,宅乃安身立命之所,人若无宅,行同走兽。月令之人元,乃地支所藏之天干也,如宅之定向,定向是非常重要的,地支中有不同天干,要分清何时谁在司令,这个非常重要。
月令,命中之至要。气象、格局、用神,皆属提纲司令,天干又有引助之神,譬如广厦不移之象。人元用事者,即此月此日之司令神也,如宅中之向道,不可不卜。《地理玄机云》云:“宇宙有大关会,气运为主;山川有真性情,气势为先”。所以天气动于上,而人元应之,地气动于下,而天气从之。由此论之,人元司令,虽助格辅用之首领,然亦要天地相应为妙。故知地支人元必得天干引助,天干为用,必要地支司令。总云人元必须司令,则能引吉制凶;司令必须出现,方能助格辅用。如寅月之戊土,巳月之庚金,司令出见,可置弗论也,譬如寅月生人,戊土司令,甲木虽未及时,戊土虽则司令,天干不透火土而透水木,谓地衰门旺;天干不透水木而透火土,谓门旺地衰,皆吉凶参半。如丙火司令,四柱无水,寒木得火而繁化,相火得木而生柱,谓门地两旺,福力非常也,如戊土司令,木透于,支藏水,谓门地同来衰,祸生不测矣。余月依此而论。
生时 生时乃归缩之地,譬之墓地,人元为用事之神,墓之定方也,不可以不辨。
出生时辰是归宿之地,如墓地,其人元用事之神,如墓基所定的方位,不可不辨别。生时如船的舵,不可不重视,若日主化气必须得时,如甲己化土得己巳时可化,丁壬化木必须寅时,化气真假再看月令格局。时座消祥有五,不可不知 。
衰旺 能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。
格局法也讲从格。以日主为中心的旺衰法看八字时,把日主弱极、旺极甚至太弱、太旺的都定义为从格。格局法只把一气独旺且独旺之神为真神或受真神生的八字才定义为从格;财星独旺的从财、官星独旺的从官、从到日主本身的就是专旺了;因此,虽然弱极、旺极、太旺、太弱的八字很多,但符合一气独旺条件的很少,真正的从格也就很难碰上。
格局法定位富贵贫贱是以客观规律或称天时、地利为依据的,在八字中主要看天地主气的运行方向和作用结果,是不讲日主旺衰平衡的。其实,日主的旺衰强弱,体现的是日主的主观愿望和日主对客观世界所持的态度,主要是用来论身心健康和六亲关系的。
得时俱为旺论,失令便作衰看,虽是至理,亦死法也。夫五行之气,流行于四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在,如春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊己,亦未尝绝于天地也;冬水司令,壬水虽旺,而此时休囚之丙丁,未尝绝于天地也。物时当退避,不敢争先,而其实春土何尝不生万物,冬日何尝不照万国乎?况八字虽以月令为重,而旺相休囚,年日时中,亦有损益之权,故生月即不值令,亦能值年值日值时,岂可执一而论?有如春木虽强,金太重而木亦危;干庚辛而支申酉,无火制而不富,逢土生而必夭,是得时不旺也。秋木虽弱,木根深而木亦强,干甲乙而支寅卯,遇官透而能受,逢水生而太过,是失时不弱也。是故日干不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官食神而当伤官七杀。长生禄旺,根之重者也;墓库余气,根之轻者也。天干得一比肩,不如地支得一余气墓库。墓者,如甲乙逢未,丙丁逢戌,庚辛逢丑,壬癸辰之类是也。余气者,如丙丁逢未,丙丁逢戌,庚辛逢丑,壬癸逢辰之类是也。余气者,如丙丁逢未,甲乙逢辰,庚辛逢戌,壬癸逢丑之类是也,得二比肩,不如支中得一长生禄旺,如甲乙逢亥寅卯之类是也。盖比肩如朋友之相扶,通根如家室之可托,干多不如根重,理固然也。今人不知此理,见是春土夏水秋木冬火,不问有根无根,便谓之弱:见是春木夏火秋金冬水,不究克重克轻,便谓之旺,更有壬癸逢辰,丙丁逢戌,甲乙逢未,庚辛逢丑之类,不以为通根逢库,甚至求刑冲以开之,竟不思刑冲伤吾本根之气。此种谬论,必宜一切扫除也。 然此皆论衰旺之正面,易者也,更有颠倒之理存焉,其理有十:木太旺者而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火,喜水之克也。火太旺者而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也。土太旺者而似木,喜金之克也;土旺极者而似水,喜火之练也。金太旺者而似火,喜水之济也;金旺极者而似水,喜土之止也。水太旺者而似土,喜木之制也;水旺极者而似木,喜金之克也。木太衰者而似水也,宜金以生之;木衰极者而似土也,宜火以生之。火太衰者而似木也,宜水以生之;火衰极者而似金也,宜土以生之 。土太衰者而似火也,宜木以生之;土衰极者而似水也,宜金以生之。金太衰者而似土,宜火以生之。金衰极者而似木也,宜水以生之。水太衰者而似金也,宜土以生之;水衰极者而似火也,宜木以生之。此五行颠倒之真机,学者宜细详,玄玄之妙
中和 既识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。
中和,命中之正理。既得中和之正气,又何患名利之不遂耶。夫一世优游,无抑郁而畅遂者,少险阻而迪吉者,为人孝友而无骄谄者,居心耿介而不苟且者,得中和之正气也。至若身弱而旺地取富贵,身旺而弱地取富贵者,必四柱有所缺陷,或财轻劫重,或官衰伤旺,或杀强制弱,或制强杀弱,此等虽不得中和之理,其气却亦纯正,为人恩怨分明,惟柱中有所缺陷,或运又违,因而妻子财禄,各有不足,如财轻劫重妻不足,制强杀弱子不足,官衰伤旺名不足,杀强制弱财不足,其人或志高傲物,虽贫无谄,后至岁运,补其不足,去其有余,乃得中和之理,定然起发于后,有第见富贵而生谄容,遇贫穷面作骄态者,必四柱偏气古怪,五行不得其正,故心事奸贪,作事侥幸也。若所谓“有病有药,吉凶易验,无病无药,祸福难推”,此论仍乃失之偏。大凡有病者显而易取,无病者隐而难推。然总以中和为主,犹如人之无病,由四肢健旺,营卫调和,行止自如,诸多安适,设使有病,则忧多乐少,举动艰难,如无良药医之,岂不为终身之患。
中而且和,子平之要法也:“有病方为贵,无伤不是奇”,举偏而言之也。至于格中如去病,财禄两相宜,则又中和矣,到底中和,乃为至贵。若当令之气数,或身弱而财官旺地,取富贵不必于中也;用神强,取富贵而不必于和也;偏其古怪,取富贵而不必于中且和也。何也?以天下之财官,止有此数,而天下之人材,惟此时为最多,皆尚于奇巧。
辨别命局力量之强弱,谓之衰旺;平衡命局五行之方法,谓之中和;此处的衰旺,不是针对日元衰旺能不能胜任财官,而是衡量全局五行强弱的尺度,用在八字取象定性,最后看吉凶祸福。或战、或泄、或耗、或从,或生、或助、或帮、或扶 ,强者从之,匀者衡之,吉凶见矣。
源流 何处起根源?流到何方住?机括此中求,知来亦知去。
不必论当令不发令,只论取最多最旺,而可以为满局之祖宗者,为源头也。看此源头,流到何方,流去之处,是所喜之神,即在此住了,乃为好归路,如辛酉,癸巳/戊申,丁巳,以火为源头,流至金水方即住了,所以富贵为最,若再流至木地,则气泄为乱。如未曾流到吉方,中间即遇阻节,看其阻住之神何神,以断其休咎,;流住之地何地,以知其地位。如癸丑、壬戌、癸丑、壬子,以土为源头,止水方,只生得一个身子,而戌中火土之气,得从引助,所以为憎也
源头,即四柱中之旺神也,不论财、官印绶、食伤比劫之类,皆可为源头也。总要流通生化,,收局得美为佳。或起于比劫,止于财官为喜;或起于财官,止于比劫为忆忌。如山川之发脉来龙,认气于大父母,看尊星;认气于真子息,看主星;认气于方交媾,看胎伏星;认气于成胎育,看胎息星;认气于化煞为权,看解星;认气于绝处逢生,看恩星。认源之气以势,认流之气以情。故源头流住之地,即山川结穴之所也,不可以不究;源头阻节之处,即来龙破损隔绝之意也,不可以不察。看其源头流止之地何地,以知其谁兴谁替;看其阻节之神何神,以论其何吉何也凶,如源头起于年月是食印,住于日时是财官,则上叨祖父之荫,下享儿孙之福;或起于年月官,住于日时是伤劫,则破败祖业,刑妻克子,如起于日进对是财官,住于年月是食印,则上于祖父争光,下与儿孙立业;或起于日时是财官,住于年月是伤劫,则祖业难享,自创维新,流住年是官印者,知其祖上清高;是伤劫者,知其祖上寒微。流住月是财官者,知其父母创业;是伤动者,知其父母破败。流住日时是财官食印者,必白手成家,或妻贤子贵。流住日时是伤劫枭刃者,必妻陋子劣,或因妻招祸,破家受辱。然又要看日主之喜忌断之,无不验也。如源头流止未住之地,有阻节隔绝之神,是偏正印绶,必为长辈之祸;柱中有财星相制,必得妻贤之助。如有比劫之化,或得兄弟相扶;如阻节是比劫,必遭兄弟之累,或不和。柱中有官星相制,必得贤贵之解;如有食伤之化,或得子侄之助。如阴节是财星,必遭妻妾之祸;柱中有比劫相制,必得兄弟之助,或兄弟爱敬。如有官星之化,或得贤贵提携;如阻节是食伤,必-受子孙----之累,柱有印绶相制,必叼长辈之福,或亲长提拔;有财星之化,必得美妻,或中馈多能。如阻节是官煞,必遭官刑之祸;柱中有食伤相制,必昨子侄之力。有印绶之化,必仗长辈之助,然又要看用神之宜忌论之,无不应也。如源头流住是官星,又是日主之用神,就名贵显者,十居八九;如是财星,又是日主之用神,就利发财者,十居八九;如是印星,又是日主之用神,有文望而清高者,十居八九;如是食伤,又是日主之用神,财子美者,十居八九。如日主以官星为忌神,为官遭祸倾家者有之;如日主以财星为忌神,为财丧身/败名节者有之;如日主以印星为忌神,淡文收伤时儿子上而受殃者有之;如日主以食伤为忌神,为子孙受累而绝嗣者有之。此穷极源之正理不同谷书之廖论。
通关 关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。
天气欲不降,地气欲上升,欲相合相和相生也。木土而要火,火金而要土,土水而要金,金木而要水,皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔,为物所间;前后远绝,或被刑冲,或被劫占,或隔一物,皆谓之关也。必得引用无合之神及刑冲所间之物,前后上下,授引得来,能胜劫占之神,能补所缺之物,明见暗会,岁运相逢,乃为通关也。必得引用无合之神,及刑冲所间之物,前后上下,援引得来,能胜劫占之神,能补所缺之物,明见暗会,岁运相逢,乃为通关也。关通而其愿遂矣,不犹牛郎织女之入洞房也哉
通关者,引通克制之神也。所谓阴阳二用,妙在气交,天降而下,地升而上。天干之气动而专,地支之气静而杂,是故地运有推移,而天气从之;天气有转徒,而地运应之;天气动于上,而人元应之;人元动于下,而天气从之,所以阴胜逢阳则止,阳胜逢阴则往,是谓天地交泰,干支有情,左右不背,阴阳生育而相通也,若杀重喜印,杀露印亦露,煞藏印亦藏,此显然通达,不必节外生枝。倘原局无印,必须岁运逢印,向而通之,或暗会明合而通之,局内有印,被财星损坏,或官星化之,或比劫解之,或被合住,则冲开之,或被冲坏,则合化之,或隔一物,则克去之,前后上下,不能授引,得岁运相逢尤佳。如年印时杀,干杀支印,前后远立,上下悬隔,或为间神忌物所间,此原局无可通之理,必须岁运暗冲暗会,克制间神忌物,该冲则冲,该合则合,引通相克之势,此关一通,所谓琴遇子期,马逢伯乐,求名者青钱万选,问利者意则屡中,如牛郎织女之入洞房,无不其所愿。杀印之论如此,食伤财官之论亦如此。
官杀 官杀混杂来问我,有可有不可。
杀即官也,同流共派者可混也;官非杀也,各立门墙者,不可混。
杀即官,身旺者以杀为官;官即杀,身弱者以官为杀;日主甚强,虽无制不为杀困,正官相杂,但无根亦随杀行。去官不过两端,用食用伤皆可;合杀总为美事,合来合去宜清。独杀成权,无制伏,职居清要;众杀有制,主通根,身掌权衡。杀生印,印生身,龙墀[chí]高步;身任财而财滋杀,雁塔提名。若杀重而身轻,非夭即贫;苟杀微而制过,虽学无成。在四柱总宜降伏,休云年逢勿制;以一位取为权贵,何必时上尊称。制杀为吉,全凭调剂之工,借杀为权,妙有中和之理,但见杀凌衰主,究必倾家,弗谓局得杀神,遂许显豁。书云“格格推详,以杀为重”,是以究之宜切,用之宜精。杀有可混不可混之理,如天干甲、丙、戊、庚、壬为杀,地支卯、午、丑、未、酉、子,乃杀之旺地,非混也;天干乙、丁、己、辛、癸为官,地支寅、巳、辰、戌、申、亥,乃官之旺地,非混也。如干甲乙支寅,干丙丁支巳,干戊己支辰戌,干庚辛支申,干壬癸支亥,以官混杀,宜乎去官;如干甲乙支卯,干丙丁支午,干戊己支丑未,干庚辛支酉,干壬癸支子,以杀混官,宜乎去杀。年月两干透一杀,年月支中有财,时遇官星无根,此官从杀势,非混也;年月两干透一官,年月支中有财,时遇杀星无根,此杀从官势,非混也;势在于官,官得禄,依官之杀,年干助杀,为混也;势在于杀,杀得禄,倚杀之官,年干助官,为混也。败财合杀,比肩敌杀,官可混也;比肩合官,劫财挡官,杀可混也;一官而印绶重逢,官星泄气,杀助之,非混也;一杀而食伤并见,制杀太过,官助之,非混也;若官杀并透无根,四柱劫印重逢,不但喜混,尚宜财星助官杀也。总之日主旺相可混也,日主休囚不可混也。今将杀分六等,此余所试验者,分列详细于后,以备参考。
伤官 伤官见官最难辨,可见不可见。
伤官见官最难辨,官有可见不可见。
古书有云:伤官见官,百祸其端,还有更厉害的说法:伤官见官,为祸百端,若非坐牢,也当伤残。所以有的易友见到伤官见官就以凶论,谈见色变。实际上不是这样的,这个有前提的,得为官为用之时,遇伤则伤,则有凶灾,相反如为忌时,遇伤则喜,反而有利命局。
这里我们先解读一下伤官和官杀的各自属性。伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。正官其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。当官为用时,受伤官相克,那么代表官的方面就会不可,比如丢职,受领导批评,工作受制,下岗,或者官灾诉讼,女命与夫不和,子女无能力,男命克子。
伤官代表人的思想,聪明才智,口才,但如伤官为忌旺时,就说明本人好胜逞强,惹事生非,不服管制,自命不凡,对谁都看不上眼,高傲轻高。一般来说,官是代表上级部门,国家法律法规,是对个人的一种限制行为,所以伤官一旺,一见到官,缺点就显现出来了。上级和法律就会管你制你,你克到官府,自然就得官灾。
伤官见官,还代表与领导不和,有不少文人身上都能体现出来。认为你的领导水平太低,看不起当官的,经常和领导顶着干,当面拍桌子骂娘的,不是伤官太旺就是官杀太旺,如为好事,虽有傲气,但证明你还是有才的,领导还能听听你的意见,采纳你的想法,如不好,领导就不高兴了,下属敢不把我放眼里,他能饶得了你吗,到时还是自己不顺,什么不顺呀,伤官克到官,官又代表工作,当然就是工作也不顺了。
伤官见官,爱吹牛,人际关系不大好,不太善于处理人情交往,最后只有你自己正确了,别人都不对,还是生活不如意啊!如官为忌,境况就大不相同,不但为人宽厚,而且做事有条有理,讲出来的话,做出来的事都能得到大众的认可,能得到领导的欣赏。
在来看女命之婚姻,在八字中,正官代表女命的丈夫,如伤官见官为忌之时,那此女命夫缘就不佳了,轻者吵架离婚重则克夫。我们知道的,女命伤官太旺,大多为好色之人,多情且性欲强旺,对丈夫的要求高。当然也有一部份女命伤官虽旺,却清心寡欲,有出家之心,所以伤官旺之女命,要么就是孤寡,要么就是风流,总之一句话,婚姻就是不好。如官为用,伤官克到官了,对丈夫自然不利了,身体不好了,事业也不行,还有女命伤官旺,个性判逆,我行我素,不太理会别人的议论,有可能有外遇(欲望强,丈夫身体不好,满足不了的原因),外遇就外遇,有什么了不起的,谁叫她嫁了个不中用的丈夫。当然也有的女命伤官不旺,但克到官星了,并不能代表此女命也是多淫的,不过此女个性很强,看不起丈夫,哪怕丈夫在外人眼里很风光,但对于她,一文不值,爱唠叨,骂夫是她的强项,嫌这不好那不好,丈夫不听她的,就会吵架,直到丈夫服软为止。这就造成了婚姻不和谐,久而久之,感情破裂,从而造成夫妻分离。如官为忌,伤官见官反以吉论,可以看出此女人能力很强,有控制丈夫的本领,本人的意见能很好的灌输给丈夫,虽说丈夫也属妻管炎,但本人不会使泼妇的手段,而是在条理和能力上征服丈夫,让丈夫心服口服,此女命可以称为旺夫之命。而且此命在工作上也是个强人,能得到广众的一致好评。
一言以蔽之,伤官见官,百祸其端,这只是一般说法,不能一棍子打死,如果具体到那一个人的命理,还要综合来看,全面分析更为准确。
伤官见官 古曰:伤官见官,百祸其端。所以对于初学者一看到伤官见官就以凶论,谈虎色变。此意非全面之性,前提得为官为用之时,遇伤则伤,则有凶灾,相反如为忌时,遇伤则喜,反而有利命局.现在我就系统的阐述一下伤官见官. 何为伤,何为官,我们先得了解五行相生相克的关系.我们知道,在古代,先知们就经过长期自然现象的观察、分析、综合和规纳,用阴阳五行学说,阐述自然界的一切现象和事物之间的关系。五行是指金木水火土,它们循环相生又相互克制,它们的关系中,任何一行都有生我和我生的母子关系,又同时又有克我和我克的制我敌对关系。五行谓:“金、木、水、火、土”,那么伤官见官是克的关系,如金克木、木克土、土克水、水克火,火克金。在这里克者为伤官,被克者就为官杀.被克者极弱之时,就以凶论。就像大漠之水,被狂沙所制,水已干涸,就无万物之生,以不吉论。但当被克者极旺之时,又宜相制,如洪水滔天,又宜沙土相制,垒土制堤,抵洪之逆,这叫调候得宜,为吉论。 既已谈到伤官见官,我们就有必要解读一下伤官和官杀的各自属性。伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。官杀其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。当官为用时,受伤官相克,那么代表官的方面就会不可,比如丢职,受领导批评,工作受制,下岗,或者官灾诉讼,女命与夫不和,子女无能力。男命克子。 伤官代表人的思想,聪明才智,口才,但如伤官为忌旺时,就说明本人好胜逞强,惹事生非,不服管制,自命不凡,对谁都看不上眼,轻高.我们都知道,官是代表上级部门,国家法律法规,是对个人的一种限制行为,所以伤官一旺,一见到官,缺点就显现出来了.管你法律是什么东西,老子天不怕地不怕,你想想,如你的行为已逾越法律之范围了,就是触犯法律了。法律是什么东西,你能犯得了吗,王子犯法,与庶民同罪,只要你犯了,就得管你,制你,你的思想克到官府了,自然就得官灾了。伤官见官,又代表与领导不和,本人轻高,这在很多文人身上都能体现出来。当官的有什么了不起,我就是要和你吵和你闹,所以我们经常看到很多人与领导顶着干,当面拍桌子骂娘的,不是伤官太旺就是官杀太旺,如为吉,虽有傲气,但证明你还是有采的,领导还能听听你的意见,采纳你的想法,如不吉,领导就不高兴了,你敢不把我放眼里,我能饶得了你吗。表面不跟你吵,但他有权呀,背后可以踩你一脚呀,叫你永远不得提升,而且还处处给你穿小鞋,你脾气再倔,也你斗不过官呀。到时还是自己不顺,什么不顺呀,伤官克到官,官又代表工作,当然就是工作不顺了,到头求有理也无处申。别人不会下岗,你下岗了。别人提职,你提不成了。这就是不利之处了。伤官见官,爱吹牛,人际关系不大好,因为他不太善于处理人情交往,不合本意,就大发雷霆,与人争执,在小事上斤斤计较,而且嫉妒心极重,看到别人有成果,就挖苦人,这就讨人嫌了,你不理别人别人也懒的理你了,到最后变成孤家寡人一个。但如官为忌,境况就大不相同,不但为人宽厚,而且做事有条有理,讲出来的话,做出来的事都能得到大众的认可,还能得到领导的欣赏。 在八字中,官杀又代表女命的丈夫,如伤官见官为忌之时,那此女命夫缘就不佳了,轻者吵架离婚重则克夫。众所周知,女命伤官太旺,大多为好色之人,多情且性欲强旺,对丈夫的要求高。据我的经验,有部份女命伤官虽旺,却清心寡欲,有出家之心,所以伤官旺之女命,要么就是孤寡,要么就是风流,总之一句话,婚姻就是不好。如官为用,伤官克到官了,丈夫自然不利了,丈夫身体不好了,事业也不会太好,你看看,如身体不好,在性方面上能好吗,就过得不和谐吗,一不和谐,她性欲难忍,只得红杏出墙了,找别人去了,要知道,女命伤官旺,个性判逆,我行我素,不太理会别人的议论。外遇就外遇,有什么了不起的,谁叫她嫁了个不中用的丈夫。当然有的女命伤官不旺,但克到官星了,并不能代表此女命也是多淫的,不过此女个性很强,看不起丈夫,哪怕丈夫在外人眼里很风光,但到她嘴里,就一文不值,爱唠叨,骂夫是她的强项,她在家搓麻将,老公在外挣钱,她也嫌这不好那不好,如丈夫不听她的,就会吵得天昏地暗,一把眼泪一把涕,一哭二闹三上吊,直到丈夫服软为止。这就造成了婚姻不和谐,久而久之,感情破裂,从而造成夫妻分离。如官为忌,伤官见官反以吉论,可以看出此女人能力很强,有控制丈夫的本领,本人的意见能很好的灌输给丈夫,虽说丈夫也属妻管炎,但本人不会使泼妇的手段,而是在条理和能力上征服丈夫,让丈夫心服口服,此女命可以称为旺夫之命。而且此命在工作上也是个强人,能得到广众的一致好评。当然,伤官不宜见多,太多则有能但也淫,就不是很好的命局了.
伤官见官果难辨. 可见不可见 记得当年初学算命不久,笔者参加某大师的命理函授,得秘传断语数条,其中一条就是“伤官见官,为祸百端,若非坐牢,也当伤残”。将这口诀用于实践当中,开始几次均收到神奇应验,把人家算得瞠目结舌,差点吓破苦胆。后来不知咋的,这招就成了段誉的六脉神剑,时灵时不灵了。好几次一逮着伤官见官就铁口直断人家有官灾、伤灾的时候,人家却轻轻摇头,说是无灾无难反而发财升官!起初也怀疑过是人家的八字时辰不准,可是随着不灵光的次数增多,也就不再坚持那份怀疑了。
后来曾以此问题请教过圈中大师,大师用八字五行细微的旺衰变化与复杂的生克制化道理给我作了一番解释,可我还是只知其然,不知其所以然。
为了以勤补拙,笔者便苦钻命学典籍。发现古人在伤官见官的问题上,论述比较杂乱,结论不甚一致。
首先,是《渊海子平》与《三命通会》等书,一再强调“伤官务要伤尽,伤之不尽,官来乘旺,其祸不可尽言。”但是随后又将伤官分成金木水火土五种类型而言,说什么“火土伤官宜伤尽,金水伤官喜见官;木火伤官官要旺,土金官去反成官;唯有水木伤官格,财官两见始为欢。”这便与“伤官务要伤尽”的前文产生了矛盾,难道金水、木火与水木这三种伤官就都不要伤尽官星吗?难道那句“伤官务要伤尽”的话仅仅只适用于火土伤官与土金伤官吗?倘若作者真是此意,哪为何在“论伤官”一章中只说“如用伤官格,干支岁运都不要见官星,如见官星,谓之伤官见官,为祸百端”,而没有附加上诸如“除金水、木火、水木伤官之外”这样的限制条件呢。
此外,还有《滴天髓》的另一种说法:“大率伤官有财,皆可见官,伤官无财,皆不可见官。又要看身强身弱,合财官印绶比肩不同方可。不必分金木水火土也。”意即伤官见官时,有财就可见,无财就不可见,不管是什么类型的伤官。
上述说法,或自相矛盾,或相互矛盾,哪对哪错,孰是孰非,既不见有人研究,也不见有谁评判。致使莘莘学子一见伤官见官,不是胡言乱语,便是如头遭棒击,眼前一黑,不辨东西。究竟引文中哪几句是子平他老人家的原话,哪几句是后人的续貂之论呢?由于子平书传承久远,书中误传误抄之处太多,我们也无从考证。唉,真是“伤官见官果难辨”啊
清气 一清到底有精神,管取生平富贵真,澄浊求清清得去,时来寒谷也回春。
格局既成整个八字没有干支违背格局意向且处中和,称为一清到底有精神,那么命主一生富贵真确,当然八字中虽有阻碍格局意向的但被清除掉,叫澄浊求清清得尽,这样的八字虽有阻碍还是能取得富贵。
命之最难辨者,清浊两字也。此章所重得,“澄浊求清”四字也。清而有气,则精神贯足 ;清而无气,则精神枯槁。精神枯即邪气入,邪气入则清气散,清气散则不贫即贱矣。夫清浊者,八字皆有也,非正官一端而论也。如正官格,身弱有印,忌财,财星不现,清可知矣。即使有财,不可便作浊论,须要看其情势。如财与官贴,官与印贴,印与日主贴,则财生官,官生印,印生身,印之源头更长矣,至行运再助其印绶,自然富贵矣。即使无财,不可便作清论,亦要看其情势,或印星无气,与官星不通,或印星太旺,日主枯弱,不受印星之生;或官星贴日,印星远隔,日主先受官克,印星不能生化,至行运再逢财官,不贫亦夭矣。如正官格,身旺喜财,所忌者印绶,伤官其次也。亦看情势,如伤官与财贴,财与官贴,官与比肩贴,不特官星无碍,抑且伤官化劫生财,财生官旺,官之源头更长,至行运再遇财官之地,名利两全矣。如伤官与财星远隔,反与官星紧贴,财不能为力,至行运再遇伤官之地,不贫亦贱矣。如伤官在天干,财星在地支,必须天干财运以解之;伤官在地支,财星在天干,必须地支财运以通之。或财官相贴,而财神被合神绊住,或被闲神劫占,亦须岁运冲其合神,制其闲神,皆为澄浊求清。虽举正官而论,八格皆同此论。总之喜神宜得地逢生,与日主紧贴者佳;忌神宜失势临绝。与日主远隔者美。日主喜印,印星贴身,或坐下印绶,此即日主之精神也;官星贴印,或坐下官星,此即印绶之精神。余可类推。
浊气 满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人,半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。
柱中有清气但清气无用,行运又不能去其浊气必是贫贱。若清,又要有精神为好,如果枯弱无气行运又不遇发生之地,亦清苦之人。这就是说,命局只清但无精神,行运又不长精神,是清苦之人。看来,只在命局透出清,还不能认为是富贵之人,清必是有精神才是真富贵。浊气既难去,清气又不真,行运再不遇清气,又不脱浊气者,虽然成败不一,亦了此生平矣,这是有成有败的命。
浊者有下列情况:浊者指四柱混杂,或者说有用的没力量,无用的又乘权,此为气浊。提纲破损,另又有强而当旺之五行篡权行令,此为格浊。或官旺身弱,而喜印,但财星又坏印,此为财浊;或官衰喜财,比劫争财,此比劫之浊;或财旺喜劫,官星又制劫,此为官浊;或财轻喜食伤,印绶当权夺食,此为印之浊;或身强杀浅,食伤得势,此食伤之浊。浊的实质是:忌神制喜用有力为浊,使喜用发挥不出力量而使“清”名存实亡。
浊与清枯区别(宁使清中浊,不可清中枯):清中浊,清为富贵,命中有富贵,但又有浊(即是忌神制喜用为浊),虽成败不一,四柱命局清中浊,人多有险阻,因又有富贵,又有浊阻挡富贵,但遇行运有力,可以扫除浊气,清为有用,亦有成就事业的机会。但行运不好,则困苦,因清未发挥作用。清中枯的含义:一是日主无根,二是日主即使有气,而用神无气,都为清枯(在命局或岁运被克住而不受生,也不能生其他干支,此为无气,特别是单字在命局最易被克掉)
枯与弱的区别:枯者,无根而枯,即使逢运滋助,也不能使其发生生机而有用。弱者,有根而嫩也,所以逢岁运扶之即发,助之即旺,为有用也。如命局有根,但根受伤损,或藏而不得出,此根可视为无用,其透干仍为枯。
用神枯者,非贫即孤。结论:清有精神终必发,清而不枯为有精神,即是日主有根,用神又有气,等岁运扫除浊气,终必发。偏枯无气断孤贫,这是说清中枯。满盘浊气须看运,抑浊扶清也可亨。这是说命中虽有浊气,但如行运好,可抑浊扶清,到抑浊扶清之时就可以富贵
真神 令上寻其聚得真,假神休要乱真神,真神得用平生贵,用若无为碌碌人。
真神之论看是很有道理,所以很多人取用专从月令上找用神,认为月令上的用神才是真。这样用神旺,月令没有用神,岂不是一生就难有富贵?其实这种论法经不起实践检验,大家仔细想想,八字水木为用,木火土金水为忌,如果卯木月令本气透干为用,得令,用神真。大运顺排,接下来是地支运是:辰、巳、午、未、申、酉、戌。全是忌神运,这得月令真神,一进大运,就不得运。所以凡是月令本气五行是用神的,反而是最容易走运不得地,或者只是在初运得地,中年可以立业之时不得大运之气,也就是很难中年走用神运。笔者认为月令本气的所为真神,真用,恰恰是未来失令之神,未来不当运之神。所以用神专在月令寻的思想,大谬也!其实《滴天髓》真假神原意不是这个意思。导致一些人误解,死搬硬套,不明真理,以讹传讹。笔者在此拨乱反正,不是沽名钓誉,更不是别出心裁,而是以理服人!所以,学易者务必仔细思考琢磨我说的,看看是否符合道理?笔者之所以能在易学上有所建树,不是照搬,而是明理。理解易学精髓需要变易思维。用神的真假,在下面论“假神”中披露给大家。
真者,得时秉令之神也;假者,失时退气之神也。言日主所用之神,在提纲司令,又透出天干,谓聚得真,不为假神破损,生平富贵矣。纵有假神,安顿得好,不与真神紧贴,或被闲神合住,或遥隔无力,亦无害也。倘与真神紧贴,或相克相冲,或合真神,暗化忌神,终为碌碌庸人矣。如行运得助,抑假扶真,亦可功名小遂,而身获康宁。故喜宜四生,忌神宜四绝,局内看真神,行运看解神。是先天而为地纪。所以测地,先看提纲以定格局;中天则为人纪,所以范人,次看人元司令而为用神;后之三式,合而用之,则造化之功成矣;造化功成,则富贵之机定矣;然后再定运程之宜忌,则穷通了然矣。后学者须究三元之正理,审其真假,察其喜忌,究冲合之爱憎,论岁运之宜否,斯为的当。故法度虽可言传,妙用由人心悟也。
真神就是天时即人元用事之神,月支中其他所藏天干为假神。若是真神成就格局叫令上寻其聚得真,再不要被其他假神破坏,真神为用神了,用神有为平生富贵,用神无为是碌碌凡人。
假神 真假参差难辩论,不明不暗受困顿,提纲不与真神照,暗处寻真也有真。
真神假神相互争斗,一生受困顿,月令取格不是真神,但相邻地支与月支成局是真神局,这也算是聚得真 但是有时取用神不那么好取,这里所谓的假神就是说有来混合真神者,令人取格不定。古人云:取格不定,十有就差。如果一个八字用神难取,令人踌躇,那么这个八字多半不会好到哪里去。如果月令无用神,那么只能放弃月令,到其他柱中去找,找其旺而气清者,也就是这里说的“暗处寻真也有真”。
刚柔 柔刚不一也,善为制者,但引其性情而已矣。
人有刚柔,性情不一。为人处世最要刚柔相济,当硬的时候要硬,当软的时候要低头服软。善于管理者,为何能控制好各种复杂的局面,无非就是刚柔相济,顺其性情,随机应变而已。八字当中亦有刚柔,正官食神偏柔,七杀伤官多刚猛。比如伤官重的人,用财顺其性,不仅能去掉狂傲,还可成为多才多艺,并为我所用之人才。乾刚坤柔,比乐师忧。柔乃坤之象,厚德载物,包容性强,刚为乾之德,元亨利贞,正气凛然。五行干支亦有刚柔,人命天干各有禀赋。
刚柔之道,阴阳健顺而已矣。然刚之中未尝无柔,所以阳喻乾,乾生三女,是柔取乎刚;柔之中未尝无刚,所以阴喻坤,坤生三男,是刚取乎柔,夫春木、夏火、秋金、冬水、季土,得时当令,原局无克制之神,其势雄壮,其性刚健,不泄则不清,不清则不秀,不秀则为顽物矣。若以刚斩其柔,谓寡不敌众,反激其怒而更刚矣。春金、夏水、秋木、冬火、仲土,失时无气,原局无生助之神,其势柔软,其性至弱,不劫则不辟,不辟则不化,不化则为朽物矣。略以柔引其刚,谓虚不受补,反益其弱而更柔矣。是以泄者有生生之妙,克者有成就之功,引者有和悦之情,从者有变化之妙。克、泄、引、从四字,宜详审之,不可概定,必须以无入有,向实寻虚,斯为玄妙之旨。若庚金生于七月,必要壬水,乙木生于八月,必要丁火,虽得制化之义,亦死法也。设使庚金生于七月,原局先有木火,而壬水不见,又当如何?莫非弃明现之木火,反用暗藏之壬水乎?乙木生于八月,四柱先有劫印,而丁火不现,莫非弃现在之劫印,反求无形之丁火乎?大凡得时当令,四柱无克制之神,用食神顺其气势,泄其菁英,暗处生财,为以无入有;失时休囚,原局无劫印邦身,用食神制杀,杀得制则生印,为向寻虚。宜活用,切勿执一而论也
顺逆 顺逆不齐也,不可逆者,其气势而已矣。
刚柔之道,可顺而不可逆。昆仑之水,可顺而不可逆也,其势已成,可顺而不可逆也;权在一人,可顺而不可逆也;二人同心,可顺而不可逆也
顺逆之机,时退不悖而已矣,不可逆者,当令得势之神,宜从其意向也。故四柱有顺逆。其气自当有辨,五行有颠倒,作用各自有法,是故气有乘本势而不顾他杂者,气有借他神而可以成局者,无有从旺神而不可克制者,无有依弱资扶者,所以制杀莫如乘旺,化杀正以扶身,从杀乃依权势,留杀正尔迎官。其气有阴有阳,阳含阳生之兆,阴含阴化之妙;其势有清有浊。浊中清,贵之机,清中浊,贱之根。逆来顺去富之基,顺来逆去贫之意,此即顺逆之微妙,学者当深思之。书云“去其有余补其不足”,虽是正理,然亦不究深浅之机,只是泛论耳。不积压四柱之神,不拘财、官、杀、印、食伤之类,乘权得势局中之神,又去助其强暴。谓二人同心或日主得时秉令,四柱皆拱合之神,谓权在一人。只可顺其气势以引通之,则其流行而为福矣,若勉强得制,激怒其性,必罹凶咎。须详察之。
寒暖 天道有寒暖,生育万物,人道行之,不可过也。
燥湿 地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。
天气有寒暖,生育世界万物,人行天地间,承受不可过于寒冷或于过炎热天气;地势有燥湿,生汇成各种地势,人得居其地,不可处于过偏澡或偏湿之地。这里本质上是说中医问题,八字与中医同源的。春木主湿,夏火主暖,长夏土为燥,秋金为凉,冬水为寒。天干为气,地支为地。结合二十四节气就可知道一年四季气温的升降变化和降水量的变化,还有地表层的阴阳气的变化。在八字中一般要寒暖燥湿平衡适中,不可过偏,否则易生灾疾,但有极端情况是物极而变:阴极阳生或阳极阴生,不算是过偏。八字过燥热体质之人易出酒鬼,高血压甚至吐血或精神病之人,外在皮肤角质化病;而过寒湿体质之人阴寒凝聚易发肿瘤,风湿,伤寒,血气不调,血液甚至白血病等方面疾病,外在生毒疮癞头等。灾祸往往易死于水火之灾。
这句话就是针对上面八字中寒暖燥湿过偏问题的运程调节。行运都是一方之气看,东方寅卯辰南方巳午未为阳暖之地,西方申酉戌北方亥子丑为阴寒之地,甲乙丙丁为阳暖之气,戊己中性,庚辛壬癸为阴寒之气。若八字中干支阳暖过多则偏阳,再加上阳气天干坐阳暖地支阳气更加昌盛,行运喜行阴寒之地;干支阴寒过多则偏阴,加上阴寒之气天干坐阴寒地支阴气盛,行运喜走阳暖之地,这样阴寒阳暖得以平衡调节,人不易生疾病灾祸,事业易于成功。
隐显 吉神太露,起争夺之风,凶物深藏,成养虎之患。
吉神太露者,用神透在天干,弱而无根,最易受到大运,流年的克制。宜暗中寻求解救之法。当以克制天干用神坐下之物,使天干用神因为内部稳定不至于受到大运流年的攻击而受损失。
凶物深藏者,以日元坐下为忌或为用弱而受月令制藏之最深。或月令对日支的损益关系,导致日元受损,为凶物深藏,一旦大运流年介入,则对日主构成极大威胁。
吉神太露,起争夺之风者,天干气专,易于劫夺故也,如财物无关锁,人人得而用,假如天为财,岁运遇庚辛,则起争夺之风,必须天干先有丙丁官星回克,方无害;如无丙丁之官,或得壬癸之食伤合化亦可,故吉神宜深藏地支者吉,凶物深藏,成养虎之患者,地支气杂,难于制化故也。如家贼之难防,养成祸患。假如地支以寅中丙火为劫财,岁运逢申,冲申中庚金,虽能克木,终不能去其丙火,岁运遇亥子,仍生合寅木,反滋火之根苗,故凶物明透天干,易于制化。所以吉神深藏,终身之福;凶物深藏,始终为祸。总之吉神显露,通根当令者,露亦无害;凶物深藏,失时休囚者,藏亦无妨,鬼谷子曰,“阴阳之道,与日月合其明,与天地合其德,与四时合其序”,三命之理,诚本于此,若不慎思明辨,孰能得其要领乎?
众寡 强众而敌寡者,势在去其寡,强寡而敌众者,势在成乎众。
强”者,得令。敌者,悖于强者。众者,谓有根或有源或透其本气,总之会形成一个自我安足的循环体系;寡者,不论得令与否,皆无根气无源流者也
众寡之说,强弱之意也,须分日主四柱两端而论也。如以日主分众寡,如日主是火,生于寅、卯、巳、午月,官星是水,四柱无财,反有土之食伤,即使有财,财无根气,不能生官,此日主之党众,敌官星之寡,势在尽去其官,岁运宜扶众抑寡则吉。如以四柱分众寡,则分四柱之强弱,然又要与日主符合,弗反背为妙。假如水星是官星,休囚无气,土是伤官,当令得时,其势以去其官星,岁运亦宜制官为美;日主是火,亦要通根得气,则能生土,或有木而克土,则日主自能化木,转转相生,所谓日主符合者也。官星是水,虽不及时,却有财生助,或财星当令,或成财局,此官星虽寡,得财星扶则强,岁运宜扶寡而抑众者吉。虽举财官而论,其余皆同此论。
震兑 震兑主仁义之真机,势不两立,而有相成者存。 坎离 坎离宰天地之中气,成不独成,而有相持者在。
震为木 兑为金 坎为水 离为火
震在内,兑在外,月卯日亥或未,年丑或巳时酉是也。主之所喜者在震,以兑为敌国,必用火攻;主之所喜者在兑,以震为奸宄,备御之而已,不必尽去,不必兴兵也。兑在内,震在外,月酉日丑或巳,年未或亥时卯者是也。主之所喜者在兑,以震为游兵,易于灭而不可党震也;主之所喜者在震,以兑为内寇,难于灭而不可助兑也。以水为就客,相间于一下,或年酉月卯日丑时亥,年甲月庚、日甲时辛之例,亦论主之所喜所忌者何如,而论攻备之法。然金忌木,木不带火,木不伤土者,不必去木也。若木忌金,而金强者不可战,惟囚金而木茂,木终不能为金之害,反以成金之义;春木而金盛,金实足以制木之性,反以全木之仁。其月是木,年日时皆金者,不必问主之所喜所忌,而亦宜成金之性
四柱八字中,除了水、火正五行之取用之法之外,亦有气全一象之取用之法,四柱坎、离之全一象取用即为:水火既济和火水未济之玄机。水火既济乃为坎宫之水火交融之象;火水未济乃是离宫之火水相持之象。
天干皆水,地支皆火,为交媾,为既济之象,身强则富贵;天干皆火,地支皆水,为交战,为未济之象,身弱则凶,岂能富贵?此两者皆为四柱八字干支之水、火全一气之象。四柱八字水、火交融之象虽以相持为中正之气,然于运岁之取象也有特定之玄机。任铁樵说:水火是以不可独成,必要相持为妙,相持之理有五,升、降、和、解、制。
六亲论 1、夫妻:夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。 2、子女:子女根枝一世传,喜神看与杀相连。 3、父母:父母或降与或替,岁月所关果非细。 4、兄弟:兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻。 5、何知章:何知其人富,财气通门户。 何知其人贵,官星有理会。 何知其人贫,财神反不真。 何知其人贱,官星还不见。 何知其人吉,喜神为辅弼。 何知其人凶,忌神辗转攻。 何知其人寿,性定元神厚。 何知其人夭,气浊神枯了。 6、女命章:论夫论子要安详,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。 7、小儿:论财论杀论精神,四柱和平易养成;气势攸长无削丧,杀关虽有不伤身。 8、才德:德胜才者,局合君子之风;才胜德者,用显多能之象。 9、 奋郁:局中显奋发之机者,神舒意畅;象内多沉埋之气者,心郁志灰。 10、 恩怨:两意情通中有媒,虽然遥立意寻追,有情却被人离间,怨起恩中死不灰。 11、 闲神:一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自家。 出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。 12、 从象:从得真者只论从,从神又有吉和凶。 13、 化象:化得真者只论化,化神还有几般话。 14、 假从:真从之象有几人,假从亦可发其身。 15、 假化:假化之人亦多贵,孤儿异性能出类。 16、 顺局:一出门来只见儿,吾儿成气构门闾;从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。 17、 反局:君赖臣生理最微,儿能救母泄天机;母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。 18、 战局:天战犹自可,地战急如火。 19、 合局:合有宜不宜,合多不为奇。 20、 君象:君不可抗也,贵乎损上以益下。 21、 臣象:臣不可过也,贵乎损下而益上。 22、 母象:知慈母恤孤之道,始有瓜瓞(dié)无疆之庆。 23、 子象:知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。 24、 性情: 无气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。 火烈而性燥者,遇金水之激;水奔而性柔者,当火土之神。 木奔南而软怯,金见水以流通。 最拗者西水还南,至刚者东火转北。 顺生之机,遇击神而抗;逆生之序,见闲神而狂。 阳明遇金,郁而多烦;阳浊藏火,包而多滞。 羊刃局,战则逞威,弱则怕事;伤官格,清则谦和,浊则刚猛。 用神多者,性情不常;时支枯者,虎头蛇尾。 25、疾病: 五行和者,一世无灾;血气乱者,平生多疾。 忌神入五脏而病凶;客神游六经而灾小。 木不受水者,血病;土不受火者,气伤。 金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火;火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。 论痰多木火,生毒郁火金。 金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄。 26、出身: 巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。 清得尽时黄榜客,虽存浊气亦中式。 秀才不是尘凡子,清气还嫌官不起。 异路功名莫说轻,日干得气遇财星。 27、地位:台阁勋劳百世传,天然清气发机权。 兵权獬豸(xiè zhì)弁(biàn)冠客,刃煞神清气势特。 分藩司牧财官和,清纯格局神气多。 便是诸司并首领,也从清浊分形影。 28、岁运:休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视其孰降,和好视其孰切。 何为战? 何为冲? 何为和? 何为好? 29、贞元:造化起于元,亦止于贞。再肇贞元之会,胚胎嗣续之机。
滴天髓论甲木
甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。
原注:纯阳之木,参天雄壮。火者木之子也,旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金,而不能容金也;生于秋则助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多见而坐辰,则能归;申子辰,壬癸多见而坐寅,则能纳。使土气不干,水气不消,则能长生矣
任氏曰:甲为纯阳之木,体本坚固,参天之势,又极雄壮。生于春初,木嫩气寒,得火而发荣;生于仲春,旺极之势,宜泄其菁英。所谓强木得火,方化其顽。克之者金,然金属休囚,以衰金而克旺木,木坚金缺,势所必然,故春不容金也。生于秋,失时就衰,但枝叶虽凋落渐稀,根气却收敛下达,受克者土。秋土生金泄气,最为虚薄。以虚气之土,遇下攻之木,不能培木之根,必反遭其倾陷,故秋不容土也。柱中寅午戌全,又透丙丁,不惟泄气太过,而木且被焚,宜坐辰,辰为水库,其土湿,湿土能生木泄火,所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸,水泛木浮,宜坐寅,寅乃火土生地,木之禄旺,能纳水气,不致浮泛,所谓水宕骑虎也。如果金不锐,土不燥,火不烈,水不狂,非植立千古而得长生者哉!
二、渊海子平-十干体象--论甲木
甲木天干作首排,原无枝叶与根荄。欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用,化成灰炭火为灾。蠢然块物无机事,一任春秋自往来。
三、穷通论甲木
正月用丙癸雨水后用庚丁)、二月用庚戊丁、三月用庚壬、四月用癸丁庚、五月庚癸、六月七月用丁庚、八月用丙丁、九月用癸丁、十月用庚戊丁、十一月用丙庚、十二月用丙丁庚
四、金不换论甲木
甲日:
甲日子提为印授,顺运不如运逆走,煞多官盛东为美,午未逢之为忌星。
甲木生丑财分明,大运喜西不喜东,发财发福多荣达,运到午末祸便生。
甲木生寅财煞重,旺相不冲定超群,顺行到火多难显,逆运终为富贵人。
甲生卯月柱带煞,此造为贵又为奇,不分逆顺宜南地,申酉西方反不宜。
甲生辰月喜有官,逆行东地不周全,顺行南地多颠倒,若是根深富贵长。
甲生巳月喜财煞,逆行早岁声名华,顺行须妨申酉地,大运遇金宜犯煞。
甲生午月为丁火,木火伤官喜生财,顺行怕到西方地,东北逢之更美哉。
甲生未月为正财,月财有气福非常,逆行喜欢东方木,惟恐出生寿不长。
甲生申月枭煞全,无根无气身为,运行顺地北方好,逆运须防火地休。
甲生酉月见官星,顺行酉地必成功;逆行离官官被制,禄尽官至寿元终。
甲生戌月用财官,顺行东南福更宽;柱中逢亥多为喜,逆行姓名达金殿。
甲生亥月为长生,柱中见煞最为奇;中年最喜东方运,午未遇之数不齐。
五、从日主天干看個性
日元甲:身若喜木,但天干不見比劫,且透官殺:膽小怕事、感怒不敢言、個性憂鬱;身旺木旺,但有制化:個性中庸,容易成功;身旺忌木,甲乙透干,無化合:去留、表裡不一;身旺,天干透印:為人梗直,容易吃虧或傲慢不善教際,朋友少
六、甲木运用古诀
甲到离宫秋降也,儿孙满目。(甲木生于申酉月,官杀旺而身弱,柱中有火或运走南方火地制杀,“七杀有制亦多儿”之谓也。)
甲木生于春月,性温心慈。(木主仁,当时得令,故云。)
甲木无伤,苗条。(木型人瘦而高,故云。)
甲逢金克貌如花。(凡日干有官杀克、伤食泄、印绶生,三者皆备,必貌美。)
甲木伤官遇寅午戌,火明木秀有名声。(木火伤官,日干与伤食均停,则有通明之象,故云。)
阳木金多无火制,性刚暴凶恶之徒。(木被金克,杀重身轻,无伤食制杀,官杀肆虐,故云。)
甲乙同来寅卯,定出长发师姑。(身旺无依,比劫又多,多出家为僧尼之命。柱有甲乙寅卯四字,应此,有空亡更验。)
甲乙生居卯,金多反吉祥,不宜重见杀,火地得衣粮。(日主当时得令,身杀两停,不宜走杀运,宜行火运制杀为吉。)
八月官星旺,甲逢秋气深,财官兼有助,名利自然亨。(甲生酉月,地支巳酉丑三合金局,又有财生杀,以从杀格论,定主富贵。地支见申字或申酉戌三会则不从,只作杀重身轻用印,因申中壬水长生,甲木绝处逢生也。)
六甲寅月,透财时节,西北行程,九流艺业。(甲生寅月身旺,以财为用,却走金水官印之运,而不走伤食财运,官泄财气、印又扶身夺食,皆非所喜,故云。)
甲日干提,见杀喜印,金水栽根,忌寅卯未。(甲生秋冬月,杀印相生,金水有根如申酉子,忌见寅卯未冲害。)
甲乙震宫,卯多须夭,逆顺运行,子申发福。(甲乙生春月,支见卯多,为羊刃太过,行申运卯申羊刃合杀运吉。)
甲木衰逢金旺,而无仁无义。(木主仁,衰而逢官杀克身太过,故云。)
阳木跨马若逢猪、则吉凶可知。(甲午日,午中丁己,为伤官生财,逢亥月,丁己见亥皆为胎元受气,以吉断。)
甲乙秋生贵玄武。(玄武指水,以印化杀之谓。)
甲乙遇金强,魂归西兑。(西兑指庚申、辛酉,杀重身轻再遇杀,必寿夭。)
甲木寅月,乙木受制,兄旺弟衰,余仿此。(甲兄乙弟,寅月甲木旺则弟衰。)
甲以乙妹配庚,凶为吉兆。(如甲木忌见庚金七杀,有乙木透干合杀,反吉。)
甲见己时,偏财运喜财乡。(时上偏财格,身旺用财行财地必发。)
甲乙运入西乡,身旺功名可许。(身旺用官行官运必贵。)
甲乙夏荣土气厚,功名半许足田庄。(木火伤官有财,主富。)
甲遇申庚,支巳酉丑,辛扶金旺,名利自有。若辛虚立,另无金神,难克旺木,只是常人。(此言从杀格定主富贵,如不从,则只作杀重身轻、终身有损。)
甲日透丙,更得寅辰,不遇枭煞,超绝等伦。四柱无官,专用食伤,旺行火地,名利大彰。火水与金,互相攻战,更无去配,命乃下贱。(木火伤官,逢伤食财运则发。凡伤官用财,皆不宜见官印,因官能泄财星之气,印能制伤食,则喜用皆伤。)
甲乙生春,庚辛干逢,离宫富贵,坎地为凶。(日主当时得令,以食神制杀得富贵,若以印化杀,太旺无依而凶。)
甲乙夏生,庚辛带水,土神遇金,无伤贵已。(木火伤官用水作调候,土金水三者顺生,则财生官、官生印、印生身,故贵。)
甲用壬庚,有根喜东,金火互露,西地畏逢。虽用丙丁,不遇金水,柱有比肩,东地最美。戊己透干,更无水佐,西虽向禄,虑恐发祸。(用木愁金,用火愁水,用水愁土。)
甲乙二干,夏宜比肩,财官印食,用勿牵缠。(木火伤官,多用印比。)
甲乙秋生,两样言用,戌内财官,以印为重。甲畏金多,见印则吉,印如太旺,泛滥有失。乙不忌多,见印则贵,皆忌火土,官印胥畏。(木生秋月,以印化杀最吉,但水太盛则木浮,甲木易浮,而乙木不忌印多。忌火生土克水。)
甲生八月,忌丁火局,遇壬癸子,南地不辱。(甲生酉月,以辛酉为正气官星,见丁火为伤官见官,干支有水卫金则不忌。)
甲生九月,柱宜比肩,亥卯未佐,财官须全。柱透戊己,身旺财旺,不露火金,财神自旺。金忌火土,火土忌金,只辛虚露,平常士林。(甲生戌月,干透戊己,为财旺,用比劫分财,若只有一点辛金虚露,九月金退气,官星无力,则为普通官员而已。)
甲乙冬生,水本印看,无金火土,印不足观。柱多申酉,庚辛巳丑,煞印官印,上命是谋。(木生冬月,水无源而火土旺,乃制杀太过,只是贫儒。若水有金生,乃杀印官印格,则为上命。)
甲只一辛,乙只一庚,官露无根,名利虚成。如得火土,财食两旺,运行东南,发福莫量。(官星无力则弃之不用,以食神生财为用,运途又扶则发福。)
壬丙相见,丁癸相持,刑战不已,其何能为。用壬癸印,忌巳午方,申酉官煞,水盛亦伤。(用火愁水,用水愁火,若金生水太旺,则水盛木漂。)
春季夏间,用丙戊壬,酉向官禄,祸反来侵。(日干有印而用伤官生财,忌见酉金官星。)
秋生逢财,官印并来,运行南地,名显子乖。(财官印相生,宜走伤食运,则秀气流通,有名声,子女也乖。)
甲申酉月,总作煞看,印扶食制,俱各生欢。(木生秋月,以印化杀或食神制杀为用。)
八月官星,畏见卯丁,运经北地,亦可成名。(甲生酉月,天干透出辛金,忌丁火伤官见官、忌羊刃冲正气官星,行水运,以印化杀成名。)
原无水破,官星带病,运行东南,灾祸便应。柱有壬癸,子辰亥水,干不遇土,行南亦美。柱无火土,用印运水,盗尽金气,北地亦吉。(甲木秋生,用水为上。)
甲寅春夏,柱遇庚金,身强煞浅,贵气来临。但庚力轻,倘遇乙刃,与煞暗合,勿作贵认。(身强杀浅,以杀为用,羊刃合杀,合不得时,金从木化,四柱无用神可取,不作贵看。)
甲申春月,喜见重庚,壬乙相遇,名重廷评。无乙力减,再遇丙丁,金不胜火,名利俱轻。(木生春月有金,以乙木合杀、壬水化杀为贵。无乙木则福减,如已化杀,则不宜再用丙丁火制杀,故云。)
甲日时亥,庚透喜乙,丙丁不混,申庚运吉。(天干有乙木合杀,地支有亥水长生,则宜见庚申运,合杀与化杀,不宜再用丙丁火制杀。)
甲生季月,时遇己丑,壬癸印助,火土财丰。虽非金神,运怕金水,别月酉时,忌见壬癸。(时上正财,财星得令,甲木有印生旺,用神取伤食生财,主富。)
甲日丑巳,金神格奇,火土名利,水木不宜。(金神格,大多以或为用神。)
甲午子时,印喜同支,柱见辛酉,决贵无疑。(甲午日甲子时,子水破午火伤官,又身旺,则可用辛酉官星,主贵。)
甲在春生,乙日在秋,煞官重迭,福禄优游。(甲木春生,身旺用官杀;乙木秋生,身弱无根,也是从杀用官杀。)
秋甲春乙,煞多生忧,须知有印,亦是贵征。(秋甲春乙,则要用水印化杀,方为贵征。)
甲得庚辛,金局水强,柱透丙丁,无金水破,比肩旺食,发福亦大。(杀印相生而身旺,以伤食流通秀气为用。)
甲木生寅值孟春,财多杀复位超群。顺行火地多难显,逆行终为福贵人。(身旺以财官为喜用,顺行火地则伤官见官,逆行至金地富贵。)
阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇。不拘顺逆东南地,申酉相逢反不宜。(卯木羊刃暗合申金七杀,主贵。忌见申酉官杀混杂、卯酉冲羊刃。)
甲木辰月喜有官,逆行东地弗为欢。顺行南地多颠倒,除是根深富贵看。(有官则官星卫财,行寅卯运为劫财,顺行南地伤食生财,必要日主有根不弱,因辰月木渐退气。)
甲木根深巳月宫,柱中财杀喜相逢。逆行早发声名显,顺行须防夭折终。(木火伤官,宜逆行水木运,顺行火地则木化为灰而死。)
甲木日生五月裁,伤官木火喜生财。顺行怕入西方运,东北行来更妙哉。(此亦木火伤官宜用印比,忌见官杀。)
甲木根生未月良,财官有气福非常。逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长。(木火伤官,喜东北水木运,唯初行午巳火运,恐木化为灰而死。)
甲木无根申月秋,财多杀旺恨身柔。运行顺地迟方好,逆行须防夭更休。(甲生申月,必用申中壬水,绝处逢生。若逆行火运,则身弱又兼伤官见官、为祸百端。)
甲木酉月用正官,顺行坎地必成欢。逆转南离官被制,须知禄尽见阎王。(甲生酉月,以印化杀为用,逆行则伤官见官、为祸百端。)
甲木戌月用财官,顺行东北福更宽。若得柱中逢亥未,逆行名胜达金鸾。(财旺则用印比,身旺则用财官。)
甲木日生亥月提,柱中有杀更为奇。中年最喜东方运,午未之中数不齐。(甲木长生在亥,喜杀印相生,见午为败地、见未为墓库,不利。)
甲木子月印茂好,顺行不似逆行高。官多杀盛东方美,午未相逢总不劳。(与上面亥月类似。)
甲木日干丑月提,分明大运喜东西。发财发福多荣达,午未之中且不宜。(身弱用比、身强用官杀,见午为败地、见未为墓库,不利。)
七、甲木的万物类像:
天文气象:火星,雷,旭日和风,新星,温暖的气候
地理建筑:森林,大路,桥梁,栋柱,风水的左砂青龙,楼梯,电梯,闹市,高楼大厦。
人物伦常:元首,统帅,家长,主将,主角,楷模,领导,兄长,董事长,师长,医师,军人,高人,君子,劳工。
性情:刚健,正直,积极,木呐,自负,不圆滑,天真,不绝小节,好大喜功。
身体疾病:胆囊,头面,脚部,胡须,声音,指甲,上肢,脑神经中枢,经络,痉挛,抽,麻痹,躁证,嗝逆,呕吐。
事务:创始,政治,总务,农林,木材业,建筑业,监督机构,起动,虚惊,鼓噪。
植物:松树,柏树,杉树,椰树,荔芝,山楂,竹子,牧草,芦苇。
动物:鹤,布谷鸟,云雀,画眉鸟,狮,老虎,猫科动物。鹿,蛇,壁虎。
器物用品:萧,鼓,笛等音乐器材,手杖棍棒,电线杆,吉他等弹拨乐器。农林交通工具,汽车。
数目;序数为1,先天数为9,六壬数为7,五行数3,8。
其他;青绿色,为“青龙”“直符”琥珀,种子
滴天髓乙木
乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。
原注:乙木者,生于春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,则虽生申酉之月,亦不畏之;生于子月,而又壬癸发透者,则虽坐午,亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见,弟从兄义,譬之藤萝附乔木,不畏斫伐也。
任氏曰:乙木者,甲之质,而承甲之生气也。春如桃李,金克则凋;夏如禾稼,水滋得生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩,火湿土培。生于春宜火者,喜其发荣也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋宜火者,使其克金也;生于冬宜火者,解天之冻也。割羊解牛者,生于丑未月,或乙未乙丑日,未乃木库,得以盘根,丑乃湿土,可以受气也。怀丁抱丙,跨凤乘猴者,生于申酉月,或乙酉日,得丙丁透出天干,有水不相争克,制化得宜,不畏金强。虚湿之地,骑马亦忧者,生于亥子月,四柱无丙丁,又无戌未燥土,即使年支有午,亦难发生也。天干甲透,地支寅藏,此谓鸢萝系松柏,春固得助,秋亦合扶,故可春可秋,言四季皆可也。
二、渊源子平论乙木
乙木根苗种得深,只宜阳地不宜阴
漂浮最怕多逢水,刻斫何劳苦用金
南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵
栋梁不是连根木,辨别功夫好用心
三、穷通论乙木
三春乙木,支合寅卯辰透甲为上格
乙木阴柔,无用财官之法
春怕水旺阴湿,夏怕火土旺散气,秋怕合庚,冬怕水冬漂泊
乙木无甲用丁火主孤
乙木见午卯当以甲论
正月.三月.五月.六月.八月用丙癸
二月用丙癸庚
四月.九月用癸
七月用已
十月.十一月用丙戊
十二月用丙
四、金不换论乙木
乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰.
乙生子月为偏印,四柱之中无官煞;
顺运喜走东方美,无官无煞逆运通。
乙生丑为偏财旺,喜行东南木巽宫;
虽说功名不登榜,富豪能比古石崇。
乙生寅月为身旺,柱中财煞更为强;
顺行中年有富禄,无财无煞多贫寒。
乙生卯月为建禄,财官有气亦超群;
火金大运实为美,白手兴家万贯论。
乙生辰月为杂气,喜行西方申酉地;
若行到戍去冲辰,若入财旺寿不齐。
乙生巳月财官全,运行东北奇而鲜;
柱中无根财难聚,顺行需娘寿早完。
乙生午月假长生,食神有气怕身轻;
柱中祖业根基薄,大运提防夭寿终。
乙生未月本为财,柱有官煞不为灾;
顺行西北先损寿,逆行东南福为宽。
乙生申月为正官,身柔官印也不欢;
中年西北运不好,逆行东方命较安。
乙生酉月煞为强,功名可达佐朝郎;
有根尤喜北方运,南方火运不非常。
乙生戍月多财煞,逆行西北为宝贵;
有煞有官喜顺行,到头大运别逢辰。
乙生亥月印生身,恐怕初年疾病临;
中年宝贵多发达,顺逆晚运皆宜身。
五、乙木古诀例析
乙生春月,喜见金强,酉丑亥吉,南地为殃。(身旺官旺而用官,则不宜见伤食。)
乙生春冬,时遇辰巳,印地荣贵,丙丁多耻。(春乙逢庚辰辛巳时,皆要用水印化杀方为贵征,用伤食制杀则下矣。)
乙木春生,丙丁为用,柱无金水,南地食俸。怕逢水金,会木入墓,透土不忌,北行无误。(此木火假伤官行伤官运发,忌见官印运,喜财运。)
乙日时逢,辰巳午未,运火土金,皆成富贵。亥卯未地,原有一二,会成木局,大为不利。(此时上偏财格,忌比劫运。)
乙生夏月,柱遇壬庚,酉运拟贵,丙地平平。庚壬有根,秀才必中,巳丑印吉,酉日无用。
(木火伤官用印,酉运壬水逢生,乃杀印相生,主贵。丙地伤官见官,不利。庚壬官印有根,则有官职。巳丑拱杀生印,吉。唯乙酉日,三合杀局不利。)
秋乙官强,辛煞荣昌,彻水相助,官入庙廊。孤庚无煞,名利进退,火土无印,入南休废。
(乙木生秋喜用印化杀。若只一位庚金正官,而地支不载,燥土又不生金,此合化而不逢运扶,行南方火运破金必败。)
乙逢煞多,见丁则战,旺金去火,名方有禄。木火会旺,虚名虚利,柱中见丙,则为大忌。
(阴木以印化杀为首选,若伤食制杀,皆虚名虚利而已。)
乙卯坐禄,喜见财官,庚辛带水,名利客看。不论何月,时见辰巳,丑午相逢,用俱相似。(此言,日主专禄见财官,以印化杀而有名利。)
乙坐金局,时支一样,印绶再逢,富贵无两。乙巳酉丑,局忌财守,运到南方,寿年不久。(此亦以印化杀为吉,伤食制杀为凶是也。)
乙生亥月,透丁时丙,丑戌引从,大权必秉。(乙生亥月,逢印生,木又进气,又得丙丁火暖局,生起丑戌财星,乃伤食生财,主贵。)
乙生寅月木伤官,财杀相逢更为欢。顺运行来多福禄,无财无杀且贫寒。(乙生寅月,如透火则为木火假伤官,顺行南方火地伤官运以发福。)
乙木提纲值仲春,财官有气超人群。火金大运皆为美,白手兴家迈等伦。(建禄格,喜用财官,行火运为假伤官泄秀、行金运为建禄用官。建禄格多无祖业,故为白手星家之人。)
乙木辰月杂气号,西方大运亦为高。若行戊运多颠倒,刑并大财寿不牢。(杂气财官,看辰中透出何物,以论用。)
乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇。柱中更值无根裔,顺行终防寿不齐。(木火真伤官,必用印比,如支无根气,则顺行午未火运,恐防木作飞灰而死。)
乙木午月财食神,食神有气怕身轻。柱中若是根食神,大运提防喜逆行。(午中丁火己土,是偏财食神,喜身旺,若身弱有根,喜逆行东北水木之地。)
乙木生逢未月上,柱中官杀亦为欢。顺行西北伤寿元,逆走东南福更宽。(未乃木库,日主有根,若柱有官杀,用伤食制之为用,顺行西北金水之地,木火体用皆伤,必损寿元。逆行东南,伤食用神得地,吉。)
乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔。中年不许行西北,顺运不如逆运妙。(乙生申月,申中庚壬戊,乃乙木之财官印绶,如天干透出,只要身强方能胜任,所以运入东南,扶身为妙。)
乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊。若是有根尤更良,南行火运又非常。(此言食神制杀为权。)
乙木戌月财杀甚,惟恐初年生疾病。若到中年多发达,不拘顺逆总宜行。(杂气财官,看辰中透出何物,以论用。)
乙木亥月印生身,逆走西南福贵荣。有官有杀犹喜顺,到头大限怕逢辰。(以正印化官杀为用,则喜行顺运,辰运亥水入墓,寿程有阻。)
乙木生居子月中,更无官杀喜气匆。逆行大运非常美,无杀无官逆运通。(同样是印绶化杀为用,行官杀运富贵。)
乙木提纲值丑宫,南方运好次西东。纵然名不登金榜,豪富终须比石崇。(生于财月,用火作通关之物,兼作调候,伤食生财,主富。)
六、乙木的万物类像
木居巽位,巽为风,所以乙木属于风木,是一种山林活木,乙木是花草,在夏季午月生产,
向阳,喜欢阳光的照暖,最怕在亥子月出生,因为叶落根枯,生机已经没有了。
乙木为日奇,天德。
天文气象:春之二月,月球的远近点,和风丽日,山风,冥王星。
地理建筑;公园草地,山谷,观光果园,花店,风水的左砂,出入口,印刷厂,小桥,出版
社,婚姻介绍所,门窗。
人物伦常:高人贤士,文人学士,九流僧道,家母,妻子,妹妹媒约,副将,副手,乐师。
性情;柔而韧,婉转,能屈能伸,矫揉造作,依附世情,平和。
身体疾病:肝脏,泪腺,毛发,手指,股部,嗅觉,魂,颈部,脖子,神经系统,眩晕,过敏。
植物:兰蕙,灵芝,茶,杨柳,蔓藤。浮萍,寄生植物,有香气的植物。
动物:鸳鸯,斑鹫,鹳,蝴蝶,蜻蜓,蚕,飞蛾,蛇,长颈鹿,穿山甲。
器物用品:手工艺品,房子,柖子,盒子,床席,藤制品,假发,香水,空起清新剂,丝绸,文具,香料等。
数目:序数为2,先天数8,六壬数6,五行数3,8。
其他;碧绿色,黄绿色,六神中的“六合”奇门中占婚姻中的女家“日奇”
七、乙木秘断
临卯也支藏重禄,在未也阴木正乡。乙以已妻必多妨,居亥虽衰不失局。值酉无伤肢体伤,育于巳上宜从化。巳化福不化秘生,坐于丑畏产西方。时至辰上见学堂,居戍见金早岁亡。长寅建禄多成败,逢午秀德榜名张。生居申利官贵扬,生子奇贵劳身亡。乙见癸一生漂流,乙见壬福厚高贵。乙见丙旺贫异命,乙见已进禄成勋。乙见庚光耀腾辉,乙见戊多艰难走。乙见甲丙父难靠,乙见辛癸囚困地。乙见已癸双妻随。
八、六乙造化
乙乃名园佳卉稻黍稷麦之类,要冬丽.秋灌.春培.夏荫.最怕甲木共处,尤忌庚金制肘,足为害呀
乙丑:乙丑为沾泥初生之木,最喜雨阳时若,尚旱涝交圣,刑克叠克,则倾折摧残
乙卯:乙卯为稷麦秀实之木,食禄有佘,珍重可爱,喜财官印相护,喜伤食吐气,忌酉冲子刑,甲劫辰害.
乙巳:乙巳为倒插花瓶之木,要泥浆深埋,庚辰重衬,庶几安稳易生,若遇一阳初复更妙,一冲即死,有摇即枯,得庚相凑则发
乙未:乙未为藤萝施架之木,最喜寅亥甲木,高架相加,如得挺承风雨,沾君恩,叨帝眷,富贵不凡,不然,则沦委麈土矣
乙酉:乙酉为盆花奇馥之木,清新馨秀,可供观赏,若天干有财官印授,地支无刑冲破败.则鉴赏多而庭献易,最怕牛破酉,亥刑酉,精华即散
乙亥:乙亥为木上寄生之木,从死处再生,乃有依附,值此者俱多移枝接木,或甲萎已冲,晚生庶出,分离剥剥,最要劫星安稳,则意外奇逢
滴天髓论丙火
丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭(一本作虎马犬乡,甲来成灭)。
原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功。能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯,合柔顺而寓和平也。土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已过于猛烈,若再见甲木来生,转致焚灭也。由此论之,泄其威,须用己土;遏其焰,必要壬水;顺其性,还须辛金。己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,势不两立。此虽举五行而论,然世事人情,何莫不然!
二、穷通调候论丙曰
丙生春夏用壬庚,戍月甲先壬为辅,亥子月用甲戊庚,丑月已先辅壬甲
三、渊海子平论丙火
丙火明明一太阳,原从正大立纲常,洪水不独窥千里,巨焰犹能遍八荒,出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘,江湖宛水安能克,惟怕成林木作殃
四、金不换论丙火
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长,
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全,
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西,
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常,
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过,
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃,
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢,
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰,
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周,
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇,
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中,
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐,
丙生子月为正官,有印生身大吉昌;运入东南多发达,逆行难保寿元长。
丙生丑月本伤官,若论格局定财官;柱中印多西方美,根浅东南福不全。
丙生寅月为长生,运入南方旺身荣;官轻尤喜北方运,一生大运宜西行。
丙生辰月食神旺,柱有伤官却如何;逢财逢印多通达,南北相逢总不宜。
丙生巳月为建禄,官煞相逢大吉昌;顺行逆行总发达,只有戍宫有灾殃。
丙生午月坐伤官,有煞却当富贵看;有金有水才为吉,单逢水运不为欢。
丙生未月伤官显,官煞相逢不足奇;柱中独官为贵气,运行西北名必驰。
丙生申月主日柔,柱中从化始为优,运行北方伤元寿,若行东南福禄周。
丙生酉月火已衰,比劫伏身寿不高,逆去东南为背禄,顺行坎宫才为奇。
丙生戌月食神库,有官有煞大不同,大运顺行多富贵,若行官杀以平平。
丙生亥月为杀印,运行东南亦为美,此命中年多富贵,运入西方寿元归。
五、丙火古诀例析
丙用乙为母,逢庚申母多外情。(乙庚合,若一乙多庚作此论。)
丙用庚为父,遇寅多主父弱。(庚绝于寅,所以父弱。)
丙火逢制貌女王。(凡日干有官杀克、伤食泄、印绶生,三者皆备,必貌美。)
晦火无光于稼穑。(丙丁日主身弱,四柱土神太重,乃愚蠢而且贫贱。)
丙丁火旺见庚辛,乃天地之真财。凡丙丁弱者,返否,屡试屡效。但用庚辛金财星见子运者,多死,盖因金死于子也。
丙丁坐南离而无制,是不尊礼法凶暴之徒。(火主礼,火旺者,格入炎上,反是声宏而好礼。火旺极者,又逢水激,则礼尽无礼。)
丙子寅月逢坤兑,火不西行。(丙生寅月,以甲木印星为用,所以忌见申金冲提纲,故云。)
丙火怕重逢,北方返有功,虽然宜见水,犹恐对提冲。(丙生夏月,身旺用官杀,但怕亥子水冲巳午提纲。)
火旺二寅,透壬坐申,巽禄多厚,见水伤身。(丙火两坐长生,身旺,壬水亦坐申金长生,顺行东南木火之地,杀印相生,主贵,用火忌水。)
丙丁酉月,比肩不忌,火入离宫,比肩一例。(酉月火气消退,财多身弱,以比劫为用。)
丙火无根,子申全见,无制无生,此身贫贱。(杀重身轻,若无食神制杀或印星化杀,必终身有损。)
丙临申位,阳水大忌,有制身强,旺成名利。(申乃壬水七杀长生,若见壬水透出,必要身强制杀,方可发福。)
丙日丑时非为背禄,支干金旺,反作资财。(丑乃丙之养位,即小长生,日主有气,又是金库,所谓“财有库,发则能存”,见支干金旺,则财旺有库,反作资财。)
丙丁冬降,水旺泽火,土木方为贵显。(以土止水,以木生身为用。)
丙丁冬旺水清源,爵位全借金荣。(丙丁生冬月,日主强旺,无土浊水,则用财生杀。)
六丙生人亥子多, 杀星拘印贵中和;东方运去兴名利, 运到西方事转磨。(以木作水火之通关为用,行东方木地发。西方金地财生杀旺为忌。)
丙生午月是刃根,运到江湖利名真;官旺喜行寅午戍,无官却要申子辰。(日主得令身强,官旺则行扶身运,身旺则行官杀运。)
丙丁春月,金水原多,又行北地,更无去配,此则大忌。(金克木、水克火,杀重身轻,印被财坏,又行官杀之地,则终身有损。)
丙丁夏月,丙火炎上,倒冲类象,皆不怕旺。(炎上成格,用木火,火越旺越好。)
丙生七月,遇透官煞,柱逢戊己,官运发达。(此乃伤食制杀之用,所谓“食居前, 杀居后, 功名显达之人。”)
八月丙死,秀而不实,甲枭见刃,见皆不吉。(丙火死于酉,虽有甲木,而只得甲午,毕竟地支不载,依然无生气,不吉。)
九月尽冬,一贵不多,时见辰巳,亦可发科。官煞若多,须类炎上,火气蒸腾,贵气可仗。用财忌煞,用食畏枭,如用壬癸,戊己须招。(丙生戌月,戌乃火库,日主有根,逢庚辰辛巳两时,乃时上一位贵格,身旺用官杀,主贵。若官杀太旺,则宜用印比,类似于炎上格的用神。如有庚辛金财透,则为月令食神生财,忌见官杀和印绶,如用壬癸水官杀,则要透戊己土伤食制杀也。)
大抵丙丁,丙则怕弱,丁则怕旺,细详莫错。丙丁冬月,官杀当权,或从或化,宜不带根。(丙火怕身弱,丁火怕身旺,具体情况宜分析之。火生冬月,干支皆透官杀,或取从杀格、或取化气格,入此二格则不要地支有根。)
丙遇壬癸,干透相连,申子辰会,从杀是缘。有辛则化,有戊则制,制化合宜,光荣宅第。遇丁伤辛,壬透不妨,或遇枭印,庚制为强。(丙生冬月,地支申子辰三合水局,天干又透壬癸,入从杀格,定主富贵。见辛金,则为化水格,宜行金水运,如有戊土食神透,则为有病,需透木克土为药。如遇丁火伤辛金,则要透壬水合丁火,也是有病得药之用,如见甲木透,则要有庚金财星损印,方算从化得真。)
丙生子月,财官透出,分官日弱,秀而不实。如成杀格,忌休死败,折合折化,去食皆坏。(此言财官旺而身弱,忌见日主休死败,要行身旺方成。)
丙生丑月,戊己为用,最宜身旺,逢木病重。丑为财库,柱透辛庚,不宜官杀,日旺名成。(火土伤官用财,不宜见印运和官杀运,盖印能制伤食、官杀能泄财气。)
丙申四月,戊土飞来,食神坐禄,斯命富哉。逢枭夺食,戊难生财,平生辛苦,命里安排。用壬见戊,莫言制杀,柱无壬亥,水制不活。若见壬多,虽是辰时,主旺用壬,上命非伊。(丙申日生于巳月,见戊土食神,巳火为戊土之禄,食神生旺生财,主富。若见甲木克戊土,则食神无力生财,平生辛苦。若以壬水七杀为用,运见戊土,非食神制杀乃是伤官见官。若天干透壬水,逢辰时,申辰拱水,用神得地,乃身旺用杀,主大贵。)
丙申时辰,春夏杀循,秋冬水旺,全赖食神。食神制杀,险中求名,全仗主旺,身柔勿荣。(丙申日生于秋冬月辰时,水旺,用戊土食神制杀为用,一定要身旺。)
丙坐三支,月逢火局,格成炎上,名利遂欲。倒飞类象,见土亦吉,类非失局,见水则疾。(炎上格,可用木火土,唯忌见水激旺火必凶。)
丙己是伤,官见无妨,火时土旺,金水贵乡。照象遇刃,虎入中堂,伤妻少子,再杀则亡。遇杀论杀,最喜比肩,卯未随乙,正用无权。(若生在夏月,为火土假伤官,火旺则土焦,见官乃作调候之用,见金则为伤官生财。“照象遇刃,虎入中堂”,是支见寅午,比劫太旺则夺财伤妻,火炎土燥则无子,与壬癸水激火则亡。若有杀,则伤食制杀,见印运反夺食不吉。)
丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。(官杀临时上无气,乏子息,得生助不是。)
丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。(同上文,男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女。)
印多官杀值寅提,运入南方特别奇。官轻尤喜北方运,总然大运要行西。(要看柱中身杀谁旺,身旺用杀喜行西北金水之地,身弱用印喜行东南木火之地。)
丙火日干卯提纲,干若如逢喜火乡。若是无官尤不利,却行身旺亦平常。(身旺无财官依倚,则只为平常之人,体健而贫。)
丙火辰月戊己多,伤官火土更如何。如逢财印多通达,南北相逢总不妥。(火土伤官,用财则富。忌见官杀。南方火运劫财也不利。)
丙火建禄日干强,官杀相逢大吉昌。顺运行来多发达,若行戌运有祸殃。(建禄格用官杀主贵,顺行西北金水之地,为用神得地,大吉。见戌运为日主入墓。)
丙火午月作伤官,有杀当为富贵观。金水运行多吉利,如行木地不为欢。(丙生午月,以午中己土作假伤官,透出伤食制杀则贵。若身旺,以财生杀为用,则行金水运吉,逆行木地为凶,作木多火焚论。)
丙逢未月伤官祺,官杀相逢未足奇。若得独官为贵气,运行西北利名驰。(此亦是身旺,用官而行财官运吉。)
丙火申月日主柔,其从得化始为优。如从水位伤寿元,逆行东南福禄用。(丙生申月,杀重身轻,若支会金方,天干又透庚辛,作从财格论,定主富豪。见壬水长生于申,为杀重身轻,行印比运为用。)
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇。逆去东南为背禄,顺行水地始为祺。(丙生酉月,若只得比劫虚浮,地支不载,则顺行水地作从杀格为妙。)
丙生戌月土气重,有杀有官会不同。大运顺行多福贵,若逢官杀亦平中。(此言原局食神制杀为用,早年行官杀运普通,中年入东南木火之地佳。)
丙生亥月杀印看,分明大运喜东南。中年富贵非常美,若行西方寿亦难。(亥中甲木长生,所以是以印化杀,三旬左右顺行入寅卯辰巳午未,主贵。到申酉运,财生杀旺为凶。)
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌。运入东南多发达,逆行难保寿元长。(此论与亥月基本相同,不再复述。)
丙火若生丑月间,土多格局作伤官。印多运入西方美,根浅东南福难全。(火土伤官用财,身旺行西方金乃财运则富。若根浅,则火土伤官用印。)
六、丙火秘断
临寅无贵寿命长,值午明礼须显禄,居于申畏怕秋生,冬降也返成厚福,在于子有化非俗,长辰失地冬生愁,生居戍春至舒泰,肓于未佩印通贵,在巳也多招福禄,寄亥有化为真贵,引酉死地不化凶,值于卯从化财虚,临丑兮福禄难圆
遇壬水必须横夭,巳亥全困难途中,甲败丁散齐见贫,怜庚爱戊自多荣,乙辛并早年失母,甲丙再现父短寿,壬子并见眼目疾,支内喜逢寅午戍,怕甲嫌丁畏壬癸
七、丙火的万物类像
丙为太阳普照大地,在天上是阳光闪电,地下是炉冶之火,有文明之像,六丙生人喜欢在春秋生,因为春阳有解冻暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴晦,夏阳炎热格局都不是很高。
天文气象:阳光,热天,新月至满月,电光,木星。
地理建筑:观光风景区,游乐场,剧场,草地,宫殿,城市,香火祠堂,图书馆,窑灶,美容院,电影院,电信局,飞机场,歌厅,风水中的朝案。
人物伦常:检查官,原告,鉴定师,化装师,美容师,眼科医生,诗人,医药工作者,外甥。外交官。
性情:外刚内柔,公正廉洁,宽容,猛烈,凶则刚愎自用,好奉承,虚荣,喜怒无常。
身体疾病:小肠,眼睛,肩膀,斑点,血压,发炎,发热,出血,烫伤,灼伤,晒伤,不孕流产。
事务:美容业,娱乐业,礼品业,航空业,服饰业,文化考试,词论官讼,口舌是非。
植物:辣椒,胡椒,紫苏,当归,牡丹花,鸡冠花,莲花,圣诞红,川茕枫叶。
动物:孔雀,锦鸡,喜鹊,麻雀,红鹦鹉,龟,鳖,蟹,螺,蜗牛,贝类,斑马。
器物:发光之物,电器用品,光学仪器,电视,电脑,发电机,传真机,影引机,摄影机,锦旗,礼服,容器,太阳能。电灯。
数目:序数3,先天数7,六壬数9,五行数2,7
其他:红色,紫色,六神为朱雀,奇门中的“月奇
滴天髓论丁火
丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。
原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。
任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。
二、渊海子平论丁火
丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明,得时能铸千金铁,失令俚熔一寸金,虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生,其间旺衰当分晓,旺比一炉衰一檠
三、穷通论丁日取用
正月.五月用庚壬,二月.三月.四月.七月.九月.十月.十一月.十二月用庚甲,八月用丙辛甲,六月用甲壬,
四、金不换论丁日
丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐,
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜,
丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生,
丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿,
丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干,
丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方,
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天,
未月逢丁要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉,
丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘,
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀,
丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.,
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零,
丁生子月坐正官,有杀能制更无亏,平生喜行东方运,若到西方福不真。
丁生丑月为食神,四柱分明怕土神,运入东方巨发达,南方火地不相宜。
丁生寅月印绶明,有印喜住东南行,运到坎水有通达,西方财乡祸患生。
丁生卯月有印星,南北运至不遂名,独煞无官来混杂,金章子寿至公卿。
丁生辰月为伤官,顺行南方福更宽,运逆初年多克苦,逢戌亥字寿元平。
丁生巳月性刚强,大运何愁入水乡,顺行初年多不利,运到西方为福地。
丁生午月为建禄,无水需防伤寿元,如果运中逢七煞,声名早达九重天。
丁生未月为食神,柱中无财命不乖,逢才逢煞多为美,西方大运更妙哉。
丁生申月日再强,大运顺行喜南方,根深又宜顺行喜,中年发达更荣昌。
丁生酉月为偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多遂意,功名必就称心怀。
丁生戍月伤官旺,官煞须多却无妨,运行东方多顺遂,富贵荣华寿无疆。
丁生亥月用官星,运见东南富不轻,若是煞星多混杂,晚年恐怕半凋零。
五、丁火古诀例析
丁火伤官,性傲有谋。晦火无光于稼穑。(丙丁日主身弱,四柱土神太重,乃愚蠢而且贫贱。)
丙丁坐南离而无制,是不尊礼法凶暴之徒。(火主礼,火旺者,格入炎上,反是声宏而好礼。火旺极者,又逢水激,则礼尽无礼。)
丙丁火旺见庚辛,乃天地之真财。凡丙丁弱者,返否,屡试屡效。但用庚辛金财星见子运者,多死,盖因金死于子也。
二月丁火有杀,荣贵非常。(丁生卯月,为印绶,若见杀则为杀印相生,主贵。)
丁日酉提到艮方,明而不灭。(艮乃东北,丁生酉月为财,若柱中有水木,则可生身不灭。)
丙丁酉月,比肩不忌,火入离宫,比肩一例。(酉月火气消退,财多身弱,以比劫为用。)
丁酉阴柔,不愁多水,比肩透露,格中最忌。(丁酉日生于冬月水旺,四柱无帮扶,论从杀格,最忌丁火透露,成水火交战。)
阴火酉月,弃命就财,北行入格,南走为灾。(若入从财格,行南方火地则破财而灾。)
兑生丁而逢虎伤。(兑:西方,虎:寅。此言从财格忌见印绶,见寅冲申犹忌。)
丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。(同上文,男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女。)
丁日辛年号岁财,运逢戊贵。(丁火见辛流年为偏财,若大运透出戊土则为伤官生财,主进财。若原局喜伤食财运作此论。)
丙丁冬降,水旺泽火,土木方为贵显。(以土止水,以木生身为用。)
丙丁冬旺水清源,爵位全借金荣。(丙丁生冬月,日主强旺,无土浊水,则用财生杀。)
丙丁春月,金水原多,又行北地,更无去配,此则大忌。(金克木、水克火,杀重身轻,印被财坏,又行官杀之地,则终身有损。)
丙丁夏月,丙火炎上,倒冲类象,皆不怕旺。(炎上成格,用木火,火越旺越好。)
丁壬癸亥,水局运西,贵受赏赐。戊己为用,财源不竭,枭煞相征,行西亦发。(丁火生于秋冬月,支会水局,干又透出壬癸,为从杀格,行西北金水之运,主贵。若柱有戊己土,则是伤官见官,要有印来制伤食,行财运生杀则贵。)
丁生七月,官杀财重,南运则吉,木印不用。若生新秋,畏遇劫重,逆运不吉,顺行食俸。
若无官杀,柱遇戊土,支逢子辰,南北无悔。时遇壬寅,化木难借,金地无木,情不能化。(前四句有失偏颇,可以用火何以不能用木,可能只是怕寅木冲提纲。丁火生于初秋,火气未退尽,若比劫重,再逆行比劫运则不吉,要顺行金水运,身旺用财官之意。若有戊土透干,又无官杀透出,地支子辰半合水局,顺逆行皆无妨。如果是壬寅时,丁壬合,但因生于秋月,化神遭克,不能合化,只是下命。)
八月弃命,支喜财局,不利官星,印比无辱。(丁火酉月,支会财局,则论从财格,以伤食财为用,不喜见官杀,因为官杀泄去财星秀气。丁见酉为长生,如原局有印比,则以财多身弱用印比论。)
大抵丙丁,丙则怕弱,丁则怕旺,细详莫错。丙丁冬月,官杀当权,或从或化,宜不带根。(丙火怕身弱,丁火怕身旺,具体情况宜分析之。火生冬月,干支皆透官杀,或取从杀格、或取化气格,入此二格则不要地支有根。)
丁生十月,时得壬寅,格成正化,富贵名真。见丁分官,辰官入墓,见戌戊癸,拆合伤怒。再遇申酉,破木之用,行午巳酉,吉中灾重。(丁生亥月寅时,作化木格论,木长生于亥、禄于寅,为化得真者,主贵。若见丁火比肩争合壬水,或见辰为水之墓库,再有戌土冲之,则有破格之嫌。如逆行西方金地,地支木根被破,大破格,见午巳,丁火得地,亦是破格。)
丁壬化木,官印俱时,支遇卯未,利禄易推。寅忌行申,卯忌行酉,未寅戌子,午巳运丑。(丁壬化木,最喜地支有木根,如亥卯未合木局或有寅亥合木,化得真者必贵。若有寅被申冲、有卯被酉冲,则为破格。)
九月化气,宜近冬界,吉在木地,午申巳怪。丁火在戌月合壬水,因为冬水进气,所以木亦逢生,故云“吉在木地”。若见申冲寅木破格,午巳为日主之根,也破格。)
六七月界,更无金水,逆运不吉,顺行喜起。(丁火生于未月末,火有余气,作火土伤官,以金财为用,水作调候,故喜顺行。)
丁卯一日,杀印之源,柱多亥子,贵不可言。忌比及印,金水大发,原有土神,子申运没。(柱多亥子,为“众杀加身”,以卯木化杀,为“一仁可化”,主贵。“忌见印比,金水大发”,是怕原局木火多则运行金水,成金木、水火交战。原有土神,则是伤食制杀,宜行火土运,申子运合水破火则凶。)
丁生午月,建禄自旺,柱遇金水,身居民上。戊己不透,支土为用,行西利禄,东无格从。(建禄格,以金水财官为用,主富贵。若戊己土不透,用支中之土,则是火土伤官,宜行金运生财,行东方木地,则是身印太旺,无财官可用,体健身贫。)
化气用木,运忌行金,如生秋冬,午虑祸侵。原有土木,忌行申子,如非化木,寅申祸始。夏忌寅戌,春生用木,虽午晦昧,官杀为福。(若入化木格,当然忌金运。生于秋冬,怕火金、水火交战,日主又根而祸。若生于春夏,则身已旺,以官杀制身、调候为福。)
丁生四月,或酉丑日,或得金局,行西贵出。利金水土,忌寅午戌,子中刑战,遇比又吉。(丁生巳月,支合金局,乃身旺用财,行西方财运,主富,忌火运。)
丁生寅卯,虽是财官,反伤木印,恐生祸端。(如生于春初,木嫩火虚,宜行木火运以发荣,不宜金水运。要是原局搭配而定。)
丁日时戊,喜见辛庚,申巳酉丑,财地身荣。(从财格,行财运主富。)
夏月用戊,金火利名,寅戌主旺,子申无情。(火土伤官,身旺喜财,怕见官星。)
七月用戊,金火伏中,午戌停节,子寅祸凶。(丁生申月,身财两停,支见午火为日主之根,怕见子水冲。见寅则冲申金提纲,亦主凶。)
丁日寅月印绶明,柱中有水喜南行。运行北地尤通达,西方财乡祸患生。(寅月木嫩火虚,以扶身为主,有水则杀印相生,所以南北运皆吉。行西方,贪财坏印而败。)
丁逢卯月有印星,南北应多顺利名。独杀若无官混杂,金章紫绶是公卿。(丁生卯月身旺有印,用杀无官混又行杀运,主贵。)
丁逢辰月为伤官,顺入南方福更宽。逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相关。(丁生辰月,火土伤官,顺行西南方为美,逆行寅卯木地,印制伤官不佳。至戌运,冲提纲有凶。)
丁逢巳月性刚强,大运何愁入火乡。运入顺利初不利,中年最喜运西方。(身旺有伤食,则作火土伤官,宜行西方财运。)
丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全。若得运中逢七杀,姓名远扬九重天。(建禄格用财官,若无水,则作炎上格,宜木火土运。原局无水而运逢水,则水激旺火而凶。原文四句有失偏颇,要身旺杀有气,用杀再行杀运,方主贵。)
未月逢杀要见财,无财到底命多塞。若逢财杀方为美,西方大运更奇哉。(丁生未月,日主有根身旺,如有杀无财,则为伤官见官,要有财来通关,行财运则主富贵。)
丁逢申月日强真,大运南方喜逆行。若是根深尤喜顺,中年显达更峥嵘。(火生财月,身旺用财宜行财运、身弱用比宜行火运。)
丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉。大运逆行多如意,功名两字称心怀。(财官旺而身弱,运行身旺,主富贵。)
丁逢戌月伤官旺,官杀虽多却不防。东南方运多顺遂,荣华富贵福无疆。(戌乃火库,日主有根,众多官杀不能灭火,如运行东南木火之地,则主贵。)
丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻。若有杀星来混杂,寿年犹恐半凋零。(官旺而用印比,行东南木火运有福。若身弱又官杀混杂,则易夭寿。)
丁火如逢子月提,柱中无杀更无亏。平生最喜东方运,运逢西方福不齐。(此言杀印相生,用木行木运主贵,行金运则财生杀旺而凶。)
丁火丑月事如何,四柱分明怕土多。运入东方俱发达,南方火运不相合。(身弱伤食旺,必以印制伤食生身为用,所以运入东方发达。南方火运同样被土泄气,不如东方运美。)
六、丁火的万物类像
丁火是万物精气,呈文明之像,在天上是闪烁的星星,在地上是忽明忽暗的灯光,太阳西落后,丁火的功能就会显露出来,所以丁生在酉时,格局是很高的,尤其是丁火生在冬季与秋季的夜里,丁火不怕身弱
天文气象:祥云,月光,星星。闷热,金星,老人星。
地理环境;厨房,后门,小门,边界,马房,风水的朝案。
人物:妇女,艺术之人,寡妇,少女,演艺人员,历史学者,考生,说客,教师。
人体;体温,眼睛,面,牙齿,内脏,心脑,血液,心脏。
性情:吉则柔顺,忠心,外冷内热。不服输。
疾病:心脏,乳房,眼球,阑尾炎,血球,精神,意识,脉搏,唇病,麦粒肿,疮。
事物:烹饪,美容化妆,陶瓷,火锅店,烧烤店,花道,惊奇之事,快递。对立抗争。
植物;麻,玫瑰,蔷薇。芍药,肉桂,含羞草,韭菜,红豆,芙蓉。
动物:飞虫,爬虫,毒虫类,如荧火虫,瓢虫,蚊子苍蝇,蚯蚓,樟榔,跳蚤。
器物:自然界发光之物,红色之物,稀料,能源,灯饰,打火机,微波炉,炊具,烤箱,朱砂,核能。文件,电灯。
数目:序数4,先天数6,六壬数4,五行数2,7。
滴天髓论戊土
戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。
原注:戊土非城墙堤岸之谓也,较己特高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物,秋冬则气翕而成万物,故为万物之司命也。其气属阳,喜润不喜燥,坐寅怕申,坐申怕寅。盖冲则根动,非地道之正也,故宜静。
任氏曰:戊为阳土,其气固重,居中得正。春夏气动而避,则发生,秋冬气静而翕,则收藏,故为万物之司命也。其气高厚,生于春夏,火旺宜水润之,则万物发生,燥则物枯;生于秋冬,水多宜火暖之,则万物化成,湿则物病。艮坤者,寅申之月也。春则受克,气虚宜静;秋则多泄,体薄怕冲。或坐寅申日,亦喜静忌冲。又生四季月者,最喜庚申辛酉之金,秀气流行,定为贵格,己土亦然。如柱见木火,或行运遇之,则破矣。
二、渊海子平论戊土
戊土城墙是岸同,振江河海要根重,柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩,力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通,平生最要东南健,身旺东南健失中
三、穷通论戊土
正月.三月.四月.七月.九月戊土用丙甲癸,二月.八月戊土用丙癸,五月.六月戊土无水早亡,壬水为先,次甲丙,十月.十一月.十二月戊土用甲丙
四、金不换论戊土
戊生子月坐正财,日坐辰戍最为奇,支虚更值财神位,运怕东来又怕西。
戊生丑月暗藏财,有财有官福寿全,逆顺运行俱得地,若无方杀亦狂然。
戊生寅月为长生,煞印相生格局明,运行火乡多发达,逆行坎水总平常。
戊生卯月用官星,有印相生格本明,南运发财强北运,逢西酉地寿元终。
戊生辰月日干强,柱有财星富贵长,运到西南有发达,财官轻处亦平常。
戊生巳月为建禄,若有财煞更为奇,大运喜行东北地,运到西方寿不齐。
戊生午月印当权,大运非明喜官煞,官煞重时喜顺运,官轻逆行妙无端。
戊生未月为煞库,无财无煞命不全,逆行就喜北方运,顺行财多亦不然。
戊生申月用食神,有财有杀以贵论,运行火地运通达,水地运到反不美。
戊生酉月为伤官,怕行坎离来相见,除非四柱元神旺,印运逢之亦不然。
戊生戍月日干强,财杀重逢更吉祥,大运不拘行顺逆,若无财煞亦平常。
戊生亥月财杀真,身强有火更超群,逆行甲岁须防酉,顺运总须忌卯辰。
戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.,
戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然.,
戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平,
戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如逢酉地寿元倾,
戊土辰月日干强,更有财星福禄昌,顺运西南应发达,财官轻处亦非良,
戊土巳提为建禄,柱中财杀更为奇,逆行大运宜东北,顺走西南事不齐,
戊土午月印当权,大运分明喜杀官,官杀重时宜顺运,官轻逆运妙无端,
戊土生来季夏天,若无财杀未周全,逆行更喜东方运,顺运财多亦不然,
戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦,逆行火地火通达,火地行来反受?.,
戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离,除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜,
戊土戌月日干强,财杀重逢更吉祥,运气不拘行逆顺,若无财杀亦平常,
戊土亥提财杀真,身强有火更超群,逆行早岁须防酉,顺运中年忌卯辰
五、戊土古诀例析
戊土有印,体格魁梧。(土格人主厚重肥大,若有印身旺,当然是体格魁梧。)
戊人以水为财,申子辰座库,日旺大富。(日主旺,支合财局,又有财库,行财运主大富。)
戊用癸妻坐亥酉,妻主好色而好酒。(此两句源自《崖泉女命赋》,即戊日主,柱见癸酉或癸亥,乃妻星坐于死绝之地,癸水桃花在酉,酉字又类似于酒字,所以有此说。但是否应验,要按原局八字推算方能为准。)
凡戊己土旺,见金多者,极聪明秀气,至清至贵之命也。
戊寅日主,何愁杀旺,露火成名,水来漂荡。(戊寅日,寅中有丙火长生,是戊土长生,如有火透,则木来生火、火生身,成杀印相生,主贵。若财生杀旺克身,则为忌。)
戊己亥月,身弱为弃,卯月同推,嫌走劫比。(土生亥月,身弱为从财格,宜行伤食财运;生卯月,身弱为从杀格,宜行财官杀运。忌行印比运。)
戊己丑月,比肩透出,宜金入局,忌逢午未。(土生丑月,通根旺相,又有比肩透干,最好支合金局,作伤食吐秀,再行水运生财主富。如逢午未,则生身太旺,只是愚顽之人。)
戊藏寅而西方没。(戊土长生于寅,寅中丙火长生是戊土的印,若地支只见此一根,则入西方运,见申金冲寅为凶。)
戊己春生,西南方有救。(春月官杀旺,南方火地印化杀、西方金地伤食制杀,故云。)
戊己当春,官杀正强,金火相见,定主荣昌。干支财透,不逢劫彰,运行财地,一田舍郎。(春月官杀旺,南方火地印化杀、西方金地伤食制杀,皆主贵。若有财透生杀,又无比劫救助,再行财运,则只是贫困之人。)
戊生正月,官杀并透,只以杀论,行南福骤。火印莫多,多则燥土,火地遇午,甲死刃怒。
木遇火盛,用亦被焚,土燥木虚,名利空闻。金水若多,火地喜逢,多而无印,北地亦凶。(戊生寅月,虽然有官杀透干,但因长生于寅,所以不能作从,以寅中丙火为用,行南方火地,主有福。若火太多,则火炎土燥,若运逢午,甲木死于午、又火多木焚,官星无气,主名利皆虚。若有伤食财多,则喜行火地化杀扶身,若行北方财地,生杀克身则凶。)
二月正官,日干要旺,运行南地,名利不难。遇甲从杀,有财不忌,印星不旺,喜行南地。印多无财,行北亦可。财遇印多,午引原火,火多土燥,水不能制,木气被盗,羊刃反噬。难得富贵,未免灾凶,重则危灭,俱忌刑冲。(二月戊土,如身弱,作从杀格论,喜行财杀运。如有印,则用印化杀,行南方火运,主贵。若印多身旺无财,则可用财杀,宜行北方财运。若印旺财少,则火土涸水,火多土燥,木又生火,官杀无气,见午字为日主羊刃,火炎土燥木焚,只是贫贱下格,见子水冲午则凶。)
戊生三月,壬癸申子,柱无杀劫,金水方美。遇劫虽发,伤妻损子,时见甲寅,却忌壬癸。财局遇庚,没枭大发,见杀遇枭,财源则竭。(戊生辰月,支合水局,天干透壬癸,为从财格,最喜柱内无官杀与比劫,行金水运主富。如果原局有劫,则作有病论,行金水运亦富,但会伤损妻和子息。如生于甲寅时,木有余气,又通根透干,作杀重身轻论,忌见壬癸水生杀。支合财局,又有庚金食神,如没有丙火枭印夺食则富,如遇丙火甲木,则丙火伤食神,甲木泄财气,主不能富。)
戊己正月,柱中金局,不宜见木,东地遭辱。(此言杀重身轻,用伤食制杀,宜行伤食及身旺运,不宜行财杀运。)
夏日戊己,土焦宜水,金水得格,可许出仕。(土生夏月,火旺土焦,必要有水来滋润,如金水双全又行金水运,主贵。)
戊日午月,寅日寅时,木遇微水,富贵可期。(戊寅日生于午月寅时,杀印相生,如有微水作调候,主贵。)
六月木库,甲乙须透,寅时功名,余甲不秀。清则取贵,乙不宜混,俱宜微水,不为坏印。(戊生未月甲寅时,干透甲或乙,作杀重身轻论,要用火来通关,有水作调候,主贵。若甲乙俱透,为官杀混杂,不能取贵。土生夏月都宜有水作调候。)
巳月酉丑,柱透庚辛,运行金水,利禄贵人。(戊土巳月,支合金局,又有庚辛透干,作身旺伤食生财论,行金水运主富。)
月逢五六,金气轻伏,无可言用,金多为福。(戊土生于五六月,原局若金太轻,则被炎火所制,秀气无从引出,无法取用,要金旺方好。此以原局有金而论。)
如生六月,近七月秋,金多遇水,财利丰收。(戊土生于六月,金已进气,若身旺又见金多遇水,则是伤食生财,主富。)
戊生夏月,偏财时上,及金助之,西地财旺。露丁无财,印绶陈良,最怕冲提,并入财方。(戊生夏月壬子时,乃时上偏财格,最妙有金去生水,行西北金水之地主富。若干透丁火,丁壬合去财星,则不能富。忌见水冲提纲,水火交战必凶。)
戊己金水,不宜火木,如用木火,金水非福。戊己秋生,本用金水,遇火害用,遇木害己。(若以金水为用,行运不宜见木火,反之亦然。土生秋月,如用伤食生财,见印则夺伤食,见官杀则泄财气并克身,不吉。)
戊己日遇,庚辛壬癸,身旺两行,功名人拟。(土日身旺,又金水通根透干,以伤食生财为用,主富贵。)
遇癸化合,不利水地,火地则吉,丁乙不忌。(戊癸相遇,临火地则作化火格,宜木火运。若行水地则合而不化,名利皆虚。)
若全金用,惟怕丙甲,时遇丙辰,透壬制法。支有寅字,火隐甲丙,庚壬在干,北发亦猛。运入寅午,二仇旺气,丙居水局,金水运美。透丙遇庚,以及甲露,隐寅无制,蹭蹬人恶。运入寅午,重危轻病,丙甲俱见,小人之命。如无所忌,丙行发达,岁运丙申,虑其难越。(戊土若以金为用神,则怕丙火与甲木,木生火而克金,若只是丙辰时,地支湿土晦火,再透壬水克制丙火则无碍。如地支有寅字,寅中暗藏甲木丙火,要有庚金盖头制木,再有壬水护庚,则不忌火,行北方水运发达。丙火透干,地支为水则不忌。倘若甲丙双透,则甲木能泄壬水,丙火可制庚金,再行寅午火运,重则危殆、轻则病灾,若原局甲丙双透就是小人之命。岁运行至丙申,则与庚寅反吟,有祸。)
岁时遇丁,作印绶看,癸丑正化,伤丁则欢。两癸争合,宜行戊地,两戊争合,喜行癸位。(若生于癸丑月,戊从癸化,丁火为忌,宜去之。若两癸争合一戊或两戊争合一癸,皆宜行戊或癸以去其争合。)
辛露怕乙,俱忌财多,官见辛丁,嫌将奈何。印不宜旺,疯病可耻,再遇枭杀,克妻害子。(辛金伤官透露,忌见乙木官星,如有,则要丁火枭印制伤官来存起乙木官星。丁火不宜旺,太旺则伤官被制太过,会得精神病。如再遇偏印七杀,伤官再被制又加官杀混杂,肯定会伤妻害子。)
九月时寅,宜临冬首,庚申时遇,木火福守。(戊寅日生于戌月庚申时,时上食神生财,又将入北方水地,如身不旺则要以木火生身为用。)
戊己冬生,金水喜亲,不逢枭杀,富贵绝伦。遇化一局,弃从一格,不忌官星,只怕枭杀。(此言土生冬月,身弱从财,以金水为用。怕逢印生,怕逢官杀泄财气。)
戊日申时,柱无火木,申子辰运,富贵享福。(此亦是从格,以伤食财为用神,行伤食财运主富。)
戊申金水,时或壬癸,化不忌乙,必然大贵。时遇甲寅,杀许功名,年月全甲,莫问前程。庚辛为用,壬癸子遇,申酉西方,称意一度。寅行运戌,午丙甲方,重危轻费,多患克伤。(此言从儿格,行金水运主富贵,不宜见官杀印运。)
戊时甲寅,从杀莫疑,火木名利,金水是非。春夏宜制,秋忌露庚,冬木进气,稍制为荣。制不宜多,木火功名,伤官合财,寅战祸萌。(此言时上一位贵格,有火则杀印相生,主贵,忌见金水。秋天金旺,忌见庚金透露克甲。冬木进气,稍可制杀,但不宜制过。如有申金冲寅木,杀根被伤则有祸。)
戊日秋冬,偏财最奇,时逢丑亥,天财贵墓。不如戊子,偏财尤吉,忌官杀多,运见有失。(此言时上偏财格,身旺行财地,主富。若原局有官杀泄财气,行运再见,则恐有失。)
戊土寅月日干轻,杀印相生格局明。运入火乡尤发达,逆行水地总是平。(戊生寅月,杀重身轻,以火印化杀生身,顺行南方火地,主贵。若逆行北方水地,财生杀旺,则是平常人。)
戊生卯月用官星,有印相生格局清。南方发财台北运,如逢西地寿元倾。(戊生卯月,官印相生,乃清贵之格。行南方火地,主贵。运至西方酉地,官见伤官,惟恐不禄。)
戊土辰月日干强,更有财星福禄昌。顺运西南应发达,财官轻处亦非良。(戊生辰月,乃财星入库,毕竟春土气虚,行西南火金运,扶身生财,主富。倘若财官不透而力弱,则也只是平常人。)
戊土巳月建禄基,柱中财杀更为奇。逆行大运宜东北,顺走西南事不齐。(建禄格,身旺以财官为用,逆行东北财官运,主富贵。顺行南方火地,身旺无依不吉;行西方金地,燥土不能生金,秀气无从引出,也不佳,有水润局另当别论。)
戊土五月印当权,大运分明喜杀官。官杀重时宜火运,官轻逆行妙无端。(戊生午月,一般都以官杀为用,身弱则取杀印相生;身旺则取财官,最妙行逆运。)
戊土生在夏季天,若无财杀不周全。逆行更喜东方运,顺逆财多亦不然。(戊生未月,通根身旺,当用财官。逆行东方木地,主贵。若柱中有财,则逆行财生官、顺行伤食生财皆美。)
戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦。逆行火地必通达,水地行来反受屯。(此四句宜辨证看。身旺食神与杀俱透,则用食神制杀,行至水地食神、财、杀顺生,则反受杀制。身弱有印有杀,宜以印化杀,逆行南方火地,主贵。)
戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离。除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜。(戊生酉月,身旺宜行北方水地,伤官生财。身弱,宜行南方火地帮身,但至卯运,冲克提纲则凶。)
戊土戌月日干强,财杀重逢最吉祥。运气不拘行顺逆,若无财杀亦平常。(戊生戌月,身旺,宜用财官,若身旺无财官可倚,则只是平常人。)
戊土亥月财镣真,身强有火吏超群。逆行早发须防西,顺行中年忌卯辰。(戊生亥月,原局有印身强,逆行西方金地,伤食生财主富。顺行至卯运,亥卯合木,如天干又透出则大忌,辰字日主与财俱入墓,亦不佳。)
戊日干生子月稀,坐支辰戌最为奇。支虚更值财神位,运怕东兮又怕西。(戊生子月,水大旺,一定要根深有力,方能成堤岸止水,最好坐下戌土,辰土合子水不妙。若地支不载日主,又不能入从格,则行东方木地生杀、西方金地生财都为不利。)
戊土丑月日干坚,更有财官福寿全。逆顺运行俱得地,若无财杀变徒然。(戊生丑月,冬土卑湿,日干不能算坚,一定要有火印生身。若身旺,则可用财官,行财官运以发福。)
六、戊土的万物类像
天文气象:土星,霞,雾,霜,瘴气,季节的转折点。
地理建筑:山岭,堤坝,墙垣,风水的结穴处,麦田,秋天的旷野,寺观,砂石场,百货公司,仓库,停车场。
人物伦常:长官贵人,狱警,队长,买主,小孩,老妇人,母亲,牧牛人,屠宰人,保人,和事佬,传染病携带者,胖子。
性情:耿直,固执己见,坚定,朴实无华,得时豪放勇敢,失时则懦弱痴愚,保守,孤立。
身体疾病:胃,腹部,消化吸收,眼皮,鼻,牙龈,肋骨,后背,关节,胆固醇,皮肤,面颊,脊椎。瘟疫。
事物:保险,信托,国防,关防,营造,仓储,警卫,不动产买卖,契约,中央集团。参考坤亘二卦的万物类像
植物:瓜,果子,粮食作物。
动物:驴,牛,狗,骆驮,黄鼠狼,熊,鼠类,黄蜂。
器物用品:手提包,包装屋,雨具,零件,附件,陶瓷,皮衣,资本,荤腥。毛衣,家具,面食,干粮。水泥,自然界所有土制品。电线杆,房屋住宅等。
其他:黄色,五数,先天数为5,六壬数为5,五行数5,10。、为勾陈,天空,居中央,寄艮卦,为财神。
滴天髓论己土
己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。
原注:己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木,非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水,非水所能荡,故不畏水狂。无根之火,不能生湿土,故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩,反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟土势深固,又得火气暖和方可。
任氏曰:己土为阴湿之地,中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者,其性柔和,木藉以培养,木不克也。不畏水狂者,其体端凝,水得以纳藏,水不冲也。火少火晦者,丁火也,阴土能敛火,晦火也。金多金光者,辛金也,湿土能生金,润金也。柱中土气深固,又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物,所谓宜助宜帮者也。
二、渊海子平论已土
已土田园属四维.坤深为万物之基,水金旺处身还弱.火土功成局最奇,失令岂能埋剑戟.得时方能用磁基,谩夸印旺遇多合.不遇刑冲总不宜
三、穷通论已土
正月.三月已土用丙甲癸、二月已土用甲癸、四月.五月.六月已土用癸丙、七月.八月.九月已土用丙癸、十月.十一月.十二月用丙甲
四、金不换论已土
己土子月用财星,有杀无官格局清,大怕柱中身太弱,顺行寅卯早凋零,
己土丑月日干坚,四柱分明忌比肩,若有财官并有杀,逆行大运福无边,
己土寅月值身柔,若是身柔命不周,身旺更行南运美,逆行运气寿休囚,
己土卯月杀当权,逆运须知寿不坚,顺逆火乡无极妙,官星相会不周全,
己土辰提杂气真,财官有气定超群,顺行运气尤当妙,逆运行时不十分,
己土巳月身尤旺,印绶伤官格局清,身旺最宜财运遇,无财逆运亦相应,
己土午月本身强,建禄分明理更长,官杀轻时宜顺运,官轻逆行亦荣昌,
己土未月欣逢杀,刃煞相伤更妙哉,运气中年多发达,不拘顺逆称心怀,
己土申月用伤官,若是身轻必不安,所喜须宜行逆运,怕逢寅卯杀相干,
己土八月辛金旺,若是身轻命不牢,旺喜顺行衰喜逆,无财无杀不为高,
己土如逢九月天,财官两旺福无边,运行顺逆俱平稳,发达之时在壮年,
亥提己土用财官,身旺财官总是欢,若是身柔喜顺运,东方难决一平安
已生子月用财星,有杀无官格局清,逆运又怕身太柔,顺运寅卯早凋零。
已生丑月日干强,四柱分明喜财乡,柱有财官并有煞,逆运此命富无边。
已生寅月为身柔,此命生来命不周,身旺亦行南运好,逆运寿元必休囚。
已生卯月煞当权,逆顺皆为寿不坚,顺行火地无极妙,官星相会不周全。
已生辰月为杂气,财官有气定超群,顺行得气真为妙,逆行大运不十分。
已生巳月身为旺,定为印缓格局清,身强最宜走木运,无财逆运亦相应。
已生午月本身强,月支建禄分明长,官柔最喜走顺运,官轻逆运亦荣昌。
已生未月喜逢煞,刃煞逢之妙无差,中年发达是好运,不拘顺逆皆荣华。
已生申月为伤官,若是身轻必不安,终生大运尤喜顺,运见寅卯煞相干。
已生酉月为长生,若是身轻命不丰,旺亦顺运衰喜逆,无财无杀命不高。
已生戍月身为强,财官两旺福无边,运行顺逆皆平稳,命运发达在北边。
已生亥月用财星,身旺财官喜相见,身弱大运喜顺走,若到东方不平安。
五、已土古诀例析
己卯日遇杀旺,再逢杀地,中年多灰心。(此言杀重身轻再行杀运,无印化杀又不能从杀,成终身有损之格,所以中年多灰心丧气。)
己用甲官子午时,纵然有子损而危。(己日主子午时,乃子息宫临于败死之地,所以有损子之兆,但仍虚看全局搭配而定。)
己日酉月到寅宫,少全安逸。(己土长生于酉、死于寅,乃是生处逢死的凶兆,又是食神见正官相克,故云。)
凡戊己土旺,见金多者,极聪明秀气,至清至贵之命也。
年干会火,日时会金,己干用印,官彻名清。(此言身弱有财有印,用印扶身胜财,财与印分居年时两端不相碍,主富贵。)
戊己丑月,比肩透出,宜金入局,忌逢午未。(土生丑月,通根旺相,又有比肩透干,最好支合金局,作伤食吐秀,再行水运生财主富。如逢午未,则生身太旺,只是愚顽之人。)
己入亥宫,怕逢阴木,月逢印生,自然成福。(阴木制卯木,亥卯合木局,天干再透甲乙,亥乃木之长生又会局,乃杀重无制,必然有损。若天干透火,则以印化杀,主贵。)
己日逢杀,印旺财伏,运转东南,自然成福。(此与上文基本同意,也是杀重身轻,行南方火运化杀为福。)
戊己亥月,身弱为弃,卯月同推,嫌走劫比。(土生亥月,身弱为从财格,宜行伤食财运;生卯月,身弱为从杀格,宜行财官杀运。忌行印比运。)
己土用癸水为妾运,逢辰库主妾与自家人私通。(癸为己之偏妻,辰为己之兄弟比肩、又是癸水的墓库,地支见子水合辰者,有验,不一定只是亲戚,可能是关系密切的朋友。)
戊己春生,西南方有救。(春月官杀旺,南方火地印化杀、西方金地伤食制杀,故云。)
戊己当春,官杀正强,金火相见,定主荣昌。干支财透,不逢劫彰,运行财地,一田舍郎。(春月官杀旺,南方火地印化杀、西方金地伤食制杀,皆主贵。若有财透生杀,又无比劫救助,再行财运,则只是贫困之人。)
己生正月,干宜透丙,官印俱吉,午戌陷阱。子丑戌亥,时遇合化,逢乙是杀,遇印荣藉。有印无水,行北勿讶。金水见多,再遇则怕。(己生寅月,木盛土虚,一定要透丙火正印,印坐长生,官印相生,主贵。若地支寅午戌合火局,乃印太旺而身不能受,所谓“火多土焦”是也。逢甲子甲戌时生,乃己从甲合,从官势,其人一心要做官。逢乙丑乙亥时,乃杀重身轻,要有火印化杀,若原局有火无水,则不怕行北方水运,盖有木来泄水生火。若原局有金水多,金能克木,使木不能生火,水再去克火,再行水运,则凶。)
二月是杀,官杀喜透,有财无印,运喜南走。逆行北地,身在人后,印多无水,北地攻奏。利行木火,忌金水乡,午戌酉运,亦有灾伤。(己生卯月,如干透甲乙,乃杀重身轻,宜用印行南方火地为吉。如原局已有旺印无水,乃身旺杀轻,宜行北方水地生杀为用。若用木火,忌见金水,午戌运有火多土焦之虑,酉运冲提纲亦有灾伤。)
己生三月,最喜财官,或是伤生,丑亥俱欢。若遇庚辛,巳酉丑金,不见火木,金水称心。
(己生辰月,虽然当令,但毕竟春土气虚,要有火印生身才能算旺相。若身旺,可用财官、伤食生财,都主富贵。)
戊己正月,柱中金局,不宜见木,东地遭辱。(此言杀重身轻,用伤食制杀,宜行伤食及身旺运,不宜行财杀运。)
夏日戊己,土焦宜水,金水得格,可许出仕。(土生夏月,火旺土焦,必要有水来滋润,如金水双全又行金水运,主贵。)
己日巳月,酉丑申全,不见官杀,西北秉权,运忌寅戌。时戌亥子,官印杀印,官杀运美。(己生巳月身旺,支合金局,无官杀与伤食争战,行西北金水运,伤食生财主富,忌行寅戌拱火之运。若生于甲子、甲戌、乙亥三时,天干有火透,则为杀印相生,行官杀运主贵。)
五月遇木,东地食禄,木得金局,北方富足。(己生午月,身旺,原局有木再行木运,乃身旺用官,主贵。木得金局,乃时伤官见官,行北方财地通关,成土生金、金生水、水生木得流通之势,主富。)
六月官杀,东拟富贵,金水近秋,顺运得气。(己土未月,通根身旺,原局有官杀则用官杀,宜逆行东方运,主贵;原局有伤食财则用伤食财,宜顺行西北金水之地,主富。)
戊己金水,不宜火木,如用木火,金水非福。戊己秋生,本用金水,遇火害用,遇木害己。(此言土生冬月,身弱从财,以金水为用。怕逢印生,怕逢官杀泄财气。)
戊己日遇,庚辛壬癸,身旺两行,功名人拟。(土日身旺,又金水通根透干,以伤食生财为用,主富贵。)
己生八月,时遇丑亥,迭见乙多,功名必大。甲戌甲子,亦要杀混,虚官无实,贵在杀运。(己生酉月,天干透辛金,遇乙丑乙亥时,乃食神制杀格,主贵。若是甲戌甲子时,甲木酉月官星无力,己土贪合无功,也要走杀运,用食神制杀方能发福。)
九月己土,日亥卯未,时遇己巳,亦可言贵。遇合忌杀,从合亦贵,坐杀更妙,惟混不利。(己亥、己卯、己未三日生于戌月己巳时,身旺,日主坐下是官杀根地,若用财官杀,顺行东北水木之地,主贵。若见甲木透出,乃化土格,亦贵,但忌见乙木七杀破格。)
戊己冬生,金水喜亲,不逢枭杀,富贵绝伦。遇化一局,弃从一格,不忌官星,只怕枭杀。(此言土生冬月,身弱从财,以金水为用。怕逢印生,怕逢官杀泄财气。)
己日丑月,透金伤官,以及用财,二格同观。喜行金水,申酉巳辰,时上一贵,亦作贵人。
(己生丑月,丑乃金库,如天干透金,作土金假伤官,喜行金水运,主富。若得申酉巳辰之时,乃伤官旺地,用神有力,更佳。)
己日用木,则从木论,官杀须清,用分利钝。金水忌火,寅午戌在,轻则耗非,重则危殆。
(若用木,即用官或用杀,如用金伤食制杀则忌见火来克金,如身旺用水财生官,则忌见火来化官杀生身使身更旺,如犯上述两者,轻则是非破耗,重则性命之危。)
己卯寅亥,甲透荣华,从火木旺,白手成家。金水重重,渗沁日主,金重破木,运怕子午。
(此应分两说,地支木旺当令,天干透甲,乃己从甲化,为从杀格,喜用水木,忌金来破局。若地支火土旺,则甲从己化,乃化土格,喜用火土,忌水木、水冲火木克土。)
己生季月,不遇官杀,空旺徒然,财忌分夺。如其行运,木金水守,倚运一发,过此仍旧。(日主当令而旺,而原局无伤食财官杀虽有而无力,只是平常体健之人,如运逢金水伤食生财或者水木财生官则发,但发福程度不大,因为原柱格局不高,喜用之运过后,依然如未发之时。)
己亥重亥,丁为己枭,渗洋壬水,木火腾超。金水争战,不降不化,如在秋冬,东南荣藉。(此言财多身弱,宜用木生火、火生土,助起身旺,方能任财。如生于秋冬金水旺地,需要逆行东南木火之地方美。)
己生夏月,最喜辛庚,遇水西行,财发名成。但一见木,便即破格,运寅午戌,忌祸相迫。(土生夏月身旺,如有庚辛透露,作土金假伤官,行西北金水之地生财,主富。不宜见木,见则泄财气又克身,不伤人口即散财。亦不宜行南方火地,克制伤食用神。)
己生辰戌,财官本吉,杀多攻身,均停贵出。运如制杀,驱击反闷,入杀旺乡,勿旺杀论。火木运吉,金水不宜,忌杀入墓,午辰戌支。土燥焚木,岁运再逮,轻则伤克,重则危殆。(己生辰戌月,如身旺杀又旺,为身杀两停,宜用食神制杀,主贵,喜行伤食运,不宜再见杀运。如身弱又印,则用印化官杀生身,喜行木火运,忌见金水,也忌未运官杀入墓。若原局火旺,不宜再行火运,怕火多土焦,轻则受伤,重则性命之危。)
己坐卯未,更逢卯月,天干透乙,从杀超越。丁巳重见,遇制旺地,是非竟起,无忌贵拟。(己卯或己未日生于卯月,干透乙木,无火通关,则作从杀格,主贵。若顺行见丁巳运,则属破格,必见是非争端,又水克火则无损贵气。)
己日丑亥,身衰宜印,火愁金水,季月莫混。己用时杀,春不须印,若非春月,枭亦不愠。秋遇乙多,亦要正印,冬月怕水,火木贵运。(己日乙丑乙亥时,时上七杀,若身衰,宜用火印化杀。若生于春天寅卯月,则作从杀格,故云“不须印”,若非生在寅卯月,则偏印也是喜用。若生在秋天多杀,最好用丙火正印。生于冬天,土气湿寒,一定要用木火生土,方能贵显。)
己生季月,财官最宜,时逢戌子,财禄称奇。(己土生季月,身旺,最妙用财官,若是甲戌甲子时,乃时上正官格,更佳。)
正月化土,坐卯未吉,制合寅破,辰戌丑失。(己生正月甲子甲戌时,坐下卯木或未土,是从杀格,若见辰戌丑来助身,则属破格。)
己日秋生,干木森森,乙连三四,遇甲翰林。干露庚辛,甲乙再见,互相攻击,贵反下贱。(己生秋月,若干支皆是木而无金透,可作从杀,主贵。若干透庚辛,与甲乙相见,则为伤官见官,凡是下贱之人。)
己生寅月官贵奇,阴阳和合福禄齐。顺行南运方为美,逆行运气寿钉囚。(己生寅月,木盛土虚,宜用印化官生身,顺行南方火地,官印相生,主贵。逆行北方水地,财生官旺,克身无救,阻寿。)
己土卯月杀当权,逆行须知寿不坚。顺行火乡无极妙,官星相会不周全。(己生卯月,木盛土虚,宜用印化杀生身,顺行南方火地,杀印相生,主贵。逆行北方水地,财生杀旺,以及杀旺逢官、官杀混杂,克身无救,阻寿。)
己土辰提杂气真,财官有气定超群。顺行运气尤当妙,逆运行时不十分。(己生辰月,要看辰中透出何物于天干,方好论用。但毕竟春土虚而不实,宜顺行南方火地,扶身为佳。)
己日巳月身旺兴,印绶伤官格局清。身旺最宜财运逢,无财逆行亦相应。(己生巳月身旺,若见天干透出庚辛金,作土金假伤官,顺行西北金水之地,主富。若身旺无财又官,则逆行东方木地,主贵。)
己土午月本身强,建禄分明理更长。官杀重时宜顺运,官轻逆行亦荣昌。(建禄格,身旺,若官杀亦旺,则用伤食制杀,顺行西方金地,主贵。若官杀轻,则要扶起官杀,逆行东方木地,主贵。)
己土未月逢杀裁,刃杀相逢更妙哉。运气中年多发达,不拘顺逆称心怀。(己刃在巳,己杀为卯,实际上是杀印相生,身旺,局内有财则用财、有官则用官,至中年,顺行至亥子丑北方财地、逆行至辰卯寅东方官地,故云“不拘顺逆”。)
己土申月用伤官,若是身轻必不安。所喜须宜行逆运,怕逢寅卯杀相干。(己生申月,如果身弱,要行南方火地扶身。运至寅地,伤官见官冲提纲,主凶。)
己土八月辛旺告,若是身轻命不牢。旺喜顺行衰喜逆,无财无杀不为高。(己生辛月,身旺则用食神生财,顺行北方水地,主富。身弱要用火印扶身,逆行南方火地,主贵。)
己土若逢九月天,财官两旺福无边。运行顺逆皆平稳,发达之时在壮年。(己生戌月,土气厚重,若身旺则用财官,若有财无官,则顺行北方财地、逆行西方伤食,皆平稳;若有财有官,则只宜顺行东北水木之地,逆行西方金地,乃伤官见官。)
己土亥月用财官,身旺财官总是欢。若是身柔欣逆运,东方难何一平安。(己生亥月,亥中壬水甲木,乃官星长生所在,若身旺用财官,则为用神有力,大贵。若身柔,宜逆运,至中年运走南方火地,主贵;若顺行东方木地,官杀旺而身弱,多夭。)
己土子月用财星,有杀无官格局清。大怕柱中身太弱,顺行寅卯早凋零。(己生子月,干透乙木,若身弱无印化杀,再顺行东方木地,财生杀旺,多夭折。)
己土丑月日干坚,四柱分明忌比肩。若无官杀并有财,逆行大运福无边。(己生丑月,有火印相生,不必再见比肩,如天干有庚或辛将丑中之金引出,作土金假伤官,有财再逆行北方财地,主富。)
六、己土的万物类像
天时:月,云雾烟峦,湿气,低气压
环境:田园,墓地,低尘之地,平原,平坡,天井,卧室,产房,风水结穴。
人物:妻子,女人,产妇,农人,土工,民俗,打字员,排版员,销售者,秘书,服务员。
人体:身体大部,鼻面, 脾胃,后背,肌肉。
性情:厚道,坦白,守纪律,仁慈,含蓄,柔顺,卑微,贪心,吝啬。
疾病:脾胃,胰脏,肌肉,食道,腹部,眼睛,结石,自闭症,产厄,营养不良,黄肿,疮。
事物:军需供给,都市计划,粮食作物,地产,幼教,妇产科,护理。
植物:秋天的农作物,如土豆,山药,棉花,地黄等。
动物:牛,驴,母马,鸭子,熊猫,蜜蜂,蚂蚁,蜘蛛,蟾
器物:生活日用品,毛巾,肥皂,内衣裤,袜子,鞋子,卫生纸,文房四宝,调味品。
数目:序数为6,先天数9,六壬数8,五行数5,10。
其他:土黄色,奇门为中宫,居中央,坤卦为地户。
滴天髓论庚金
庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。土润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。
原注:庚金乃天上之太白,带杀而刚健。健而得水,则气流而清;刚而得火,则气纯而锐。有水之土,能全其生;有火之土,能使其脆。甲木虽强,力足伐之;乙木虽柔,合而反弱。
任氏曰:庚乃秋天肃杀之气,刚健为最。得水而清者,壬水也,壬水发生,引通刚杀之性,便觉淬厉晶莹。得火而锐者,丁火也,丁火阴柔,不与庚金为敌,良冶销熔,遂成剑戟,洪炉煅炼,时露锋砧。生于春夏,其气稍弱,遇丑辰之湿土则生,逢未戌之燥土则脆。甲木正敌,力能伐之;与乙相合,转觉有情。乙非尽合庚而助暴,庚亦非尽合乙而反弱也,宜详辨之。
二、渊海子平论庚金
庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡;夏产东南过煆炼,秋生西北亦光芒。水深反是他相剋,木旺能令我自伤;戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。
三、穷通论庚金
正月庚金用丙甲.无火者夭贫,二月.三月.七月.六月大暑后)庚金用丁甲,四月庚金用壬戊及丙,五月.六月大署前)庚金用壬癸,八月.十月.十一月.十二月庚金用丙丁,九月庚金用申壬
四、金不换论庚金
子月如逢庚日干,有财有杀始平安,西方不似东方运,午运如逢寿数完,
庚金丑月有财官,格局分明杂气看,木火柱无终不美,东南运气遇为欢,
庚金寅月日干微,土透天干命愈奇,逆运初年嫌子丑,顺行大运怕逢离,
庚金生值仲春时,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,顺运三旬恐殒危,
庚金三月土重重,更有财官福禄丰,逆运固知强顺运,中逢子地有灾凶,
庚金四月杀星强,有制方知杀伏降,若是无根又无制,其人多有少年亡,
五月庚金喜有根,有根有水贵堪言,逆行大运宜东地,子字相逢总不然,
庚金未月土旺地,戊己土重命无过,若是土轻行逆运,康宁福寿沐恩波,
七月庚金金大刚,坐支若是亦平常,财官两处宜行顺,财杀轻时逆运强,
八月庚金用两星,柱中有杀最相应,有财无煞纯金局,从革尤当显姓名,
庚金九月喜逢财,杀透天干亦妙哉,顺命初年兼子地,逆行离巽有凶灾,
庚金十月日干衰,有土相逢亦妙哉,顺运必然强逆运,中年唯恐有灾危
庚生子月为伤官,有才有煞为平安,西方不如东方运,午运逢之寿将完。
庚生丑月为身库,取格分明杂气看,木火柱无终不美,运到东南喜为欢。
庚生寅月干日微,十逢土出命于奇,初运就怕子与丑,顺行大运怕离见。
庚生卯月为财星,官煞相逢命为奇,就嫌四柱日主弱,顺行三旬恐伤身。
庚生辰月印缓轻,若有财官福禄丰,逆运因知强顺运,若见戍酉怕有凶。
庚生巳月为长生,煞星有制方为真,若是无根又有制,其命多半少年终。
庚生午月用正官,有根有水贵有堪,顺行大运东地宜,子字遇之总不宜。
庚生未月偏财库,柱中无冲不见富,逆行东方命为好,兑宫遇之恐祸出。
庚生巳月为长生,煞星有制方为真,若是无根又有制,其命多半少年终。
庚生申月建禄明,柱有官煞命为富,不拘正逆皆发达,若到丑地怕灾出。
庚生酉月官印全,若是日旺福无边,终生最喜财旺运,兑宫遇之福必减。
庚生戍月为杂气,有财有印身不凡,顺行总比逆行美,若遇申酉不一般。
庚生亥月用伤官,有财有煞别有官,东方财旺身为荣,运见官乡不周全。
五、庚金古诀例析
庚临坎位时衰兮,后裔凋零。(庚金生于丙子、丁亥两时,丙丁火乃庚金之官杀子息星,见子亥是死病之地,又位于子息宫,故云。)
庚得壬男制丙,反作长年。(以言食神制杀,主权贵、有子、寿长。)
庚遇寅而遇丙,生旺无危。(庚金绝于寅,丙火长生于寅,乃杀重,所以要身旺方吉。)
庚用乙木作财星,重见庚辛,必主室人内乱。(此言比劫夺财,有可能是妻子发生婚外情。)
金旺三秋,二庚夹丙,到丑伤情,逢离顺境。(丙生秋月,月时两干又透庚金,乃财多身弱,若再行丑土为伤官,则财愈旺身愈不能受,为财破耗。要逆行南方火地,比劫帮身夺财则能富。)
庚金生午,辛金生未,透杀两停,冬生最贵。(庚午、辛未两日,干透杀旺,身杀两停,宜用食神制杀,生于冬月,则伤食旺,用神有力,故云。)
月生四季,日生庚辛,何愁主弱,旺地成名。(金生季月,若日主不强,则取火生土、土生金,杀印相生主贵。唯未月不能无水调候,无水则燥土不能生金。)
辛金逢火,见土成刑,阳金遇火,透土成名。(此言杀印相生,主贵。何以庚金能成杀印之名,而辛金不能,则未有说明。)
庚午日主,支火炎炎,见土取贵,见水为嫌。(此言杀重身轻,制杀不如化杀高。)
庚逢蛇而峥嵘、运见鼠亦难当。(蛇乃巳,鼠乃子。此言庚金长生于巳,乃吉运;死于子,乃凶运。)
庚逢丙扰、岂知遇正官、却无俸禄,盖禄逢七杀、乃有声名。(丙为庚之七杀,若见丁为官杀混杂,所以无官贵。禄逢七杀,申乃庚之禄,巳乃丙之禄,巳申合,则以禄合杀,主贵。)
庚辛夏长妙勾陈。(勾陈指土。此言杀重身轻,用印化杀,最好用辰丑湿土,未戌燥土能脆金不能生金,有水调候不作此论。)
阳金得炼太过,变革奔波。剑戟功成,遇火乡而反坏。(金已成器,不必再见火,成器之金行火运,变革而不吉。)
庚辛夏长,水土运无伤。(金生火月,杀重身轻,用印化杀,最好用辰丑湿土,未戌燥土能脆金不能生金,有水调候不作此论,故云。)
庚金酉月重生旺,除非火炼器方成;东南行运财名发,西北相逢祸便迎。(金生秋月,当令而旺,最妙用火炼金,乃大贵格。逆行东南木火之地,财生官旺,主富贵。若用火而顺行西北金水之地,喜用皆伤,主凶。)
庚辛春月,逢财忌劫,官杀见独,身强豪侠。(金生春月,财多身弱,但不宜用比劫,何故?木盛能令金自缺。最好用印,所谓“先财后印,反成其福”是也。若独有一位官杀透于天干,最妙印亦透干,杀印相生,主贵。)
庚生正月,财旺杀生,透杀用杀,官不宜迎。壬癸戊己,柱不并呈,身旺运顺,可言功名。身坐子午,遇丙逢丁,柱无印食,子午忌行。支怕火局,枭食岁运,柱见运逢,灾祸逼近。(庚生寅月,财旺,如天干透丙火,乃杀坐长生,如用杀则用神有力而贵,用丙火则不可见丁火,见则为官杀混杂。如用壬癸伤食,则不要见戊己印绶制伤食。地支有子午、天干有丙丁者,乃伤官见官加官杀混杂,如果无印化官杀或者无食神制杀留官,再行子午伤官见官运,则有凶祸。若支合火局,赖天干食神制杀,逢枭印夺食的岁运,则有灾祸。)
春庚遇乙,财多身轻,火熔水泄,病弱力耕。(财多身弱又贪合财,如遇财生官杀克身或者伤食再生旺财,则只是终身求财不遂的辛苦人。)
庚辛夏月,官杀有情,庚遇壬亥,辛丙名成。(金生夏月,官杀有力,如果有壬亥,则是食神通根有力,干透丙火,有辛金比劫合之,则制杀合杀,主贵。)
庚日逢丙,四五六月,巳寅午戌,皆作杀核。壬癸水制,无官相混,格局清纯,贵气可问。次者亦富,混坏减论,无制平平,患难困闷。(庚生夏月,天干透丙火七杀,地支有巳寅午戌中一字或几字,乃杀重身轻,要有壬癸水来制杀,兼作调候,如果无丁火官星混杀,则格清局正,主贵。若用神力弱,或日主根轻,则不贵亦当富。如果无壬癸水,则是贫贱之人。)
庚辛秋月,秉令身强,卯未支遇,南地吉昌。(此言身强杀浅,以财生杀,运行南方官杀之地,主贵。)
庚金喜杀,寅午戌坐,食制印生,南运最妥。九月官杀,清者富贵,火局太盛,行水遂意。
运再寅午,火盛炎生,木火秋绝,没又无成。若用壬癸,戊己不破,运行水地,财名亦播。(原局身杀两停,用伤食制杀,宜行北方水地,主富贵。不宜行东南木火之地,主一事无成。)
庚辛冬月,富贵杀官,无火无木,多主贫寒。(此言金水伤官,要用火来调候,无火则金寒水冷,贫寒之辈。)
庚生亥子,两官两杀,一官一杀,利禄超拔。(此言金水伤官,火不嫌多,但还要有戊己戌未之土来生身方美。)
庚辛七八月,比多没财,水地发达,遇财生灾。(庚生申酉月,比劫旺,要有水来吐秀方美,无水见木,则群比争财而有灾。)
庚午月日,干透丁己,官印俱明,发达必矣。柱逢午多,午时亦吉,遇丙从杀,无水多疾。庚日子午,月寅午戌,杀混财多,水土扶吉。(庚午日生于午月,干透丁火己土,作官印相生,主贵。若生于午月午时,天干又透丙火,乃从杀,虽入贵格,但火克金太过,必多肺病。若财生杀旺,则用土来化杀生身或水来制杀为吉。)
冬庚身弱,最宜炎照,水多盗气,利名皆小。金水伤官,官杀无咎,虽能成名,终不大就。(金生冬月,必要有火,方有入贵格的可能。如水旺,日主泄气太过,则名利皆小。若只有火无土,虽无大咎,终究成就有限,最好有戊己戌未之土来生身,则贵。)
庚金生月,寅午戌巳,遇亥同壬,财名两起。透丙无水,乏印解散,轻者讼耗,重则患难。(庚金生于火旺之月,有壬亥食神制杀,则富而有名声。如七杀透干,无水制杀又无土来化杀,犯者轻则官非牢狱、重则性命之忧。)
庚金寅月日干微,土透天干命愈奇。逆行初年见子丑,顺行大运怕逢离。(庚生寅月,身弱,若有戊己土透于天干,化杀生身最妙。倘若木又透干克土,再行火运,则火得木生克身,有灾祸。)
庚金生值仲春宜,官杀如逢命始奇。但见四柱元神弱,顺运三旬恐殒危。(庚生卯月,如官杀透干,身弱,又行顺运,原局无印化杀,至午运,恐有性命之忧。)
庚金三月土多重,更有财官福禄丰。逆行固知强顺运,中逢子地有灾凶。(庚生辰月,身旺财官亦旺,则用财官,顺行南方官地,主贵。逆行初运财地亦佳,但中年见子运,乃日主死地,又伤官见官,必有凶灾。)
庚金四月杀呀强,有制方知杀伏降。若是无根又无制,其人多有少年亡。(庚生巳月,杀重,要用壬癸水制杀,若日主无根又无伤食制杀,则顺行火地或逆行木地皆容易灾30岁前夭亡。)
庚生午月喜有根,有根有水言贵荣。逆行大运宜东地,子字相逢总不平。(庚生午月,官旺,要日主又根并有水来调候方美。倘若身旺,则用财官,逆行东方木地主贵。至子运,日主临死地,伤官见官冲提纲,阻寿。)
庚金未月土旺说,戊己土重命太过。若是土轻行逆运,福寿康宁淋恩波。(庚生未月,若天干又透戊己,则土厚金埋,要用木疏土。若土轻逆行火运,则杀印相生,主贵。)
庚金七月金太刚,坐支若实亦平常。财官两处宜顺行,财希轻时逆运强。(建禄格,财官旺于日主,则顺行西北金水之地扶身制杀为用;财官轻于日主,则逆行东南木火之地,财官旺处发福。)
庚生酉月用刃星,柱中有杀最相应。有财无杀纯金局,从革尤当显姓名。(庚生酉月,为羊刃,身旺则最妙用丙火七杀制刃,主武贵。若无杀,地支巳酉丑或申酉戌会合金局,作从革格,运行土金,主贵。)
庚金戌月喜逢财,杀透天干亦妙哉。顺运必然强逆运,中年惟恐有危灾。(庚生戌月,土旺金相,身强则喜用财官杀。顺行东北水木之地,伤食生财,主富,若以财为用,则忌见官杀,中年行南方火地,泄财克身,必有灾祸。)
庚金亥月喜透财,时带偏官贵格来。顺行初年兼子地,逆行离巽有凶灾。(庚生亥月,时透丙火,年月透壬水,用食神制杀,主贵。无论顺逆,运至东南木火之地,财杀旺乡,主凶。)
庚日生逢子月间,有财有杀始平安。西方不似东方运,午月如逢寿数元。(庚生子月,金寒水冷,要有火来暖局方能论福。喜行东南木火之地,但至午运,冲击提纲有凶。)
庚生丑月有财富,格局分明杂气看。柱无木火终不美,东南运气遇为欢。(庚生丑月,要看天干透出何物为用。但局内一定要有木火解冻,行木火运亦佳。)
六、庚金万物类象
天时:水星,月引力,冰霜
地理:潮汐,走廊,通道,高速公路,风水的右虎)砂,祠庙,湖池,城宇,神堂.
人物:军人,祖父,劲敌,检察官,外科医生,雕刻家,导演,武术家,屠夫,行刑人,被告.
性情:刚强,勇敢.好杀,粗犷,能屈人而不能屈于人
身体:大肠,骨骼,月经,甲状腺,毛细孔,骨折,脱臼,脐轮,更年期,组织硬化.
事务:稽查,改变,疾病死丧,交通事故,军事,汽车业,钢铁业,矿业,伐木业,逃亡,工厂.
植物:姜,蒜,葱,韭,薤,洋葱,大麦,榆荚,菊花,木果,咖喱,萝卜,芹菜,樟.
动物:虎,豹,狮子,沙鱼,白蚁,蝗虫,蚱蜢,甲虫,猿猴,猩猩,啄木鸟,蛹,蟋蟀,蝼蛄.
器物:刀剑,钟,锣,铙钹,矢箭,斧头,锯子,经文,羽毛制品,汽车,砧,运动器材
其他:白色,九数,先天数:八,六壬数:七,白虎,占婚主男.
滴天髓论辛金
辛金软弱,温润而清。畏土之迭,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。
原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。凡温软清润者,皆辛金也。戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。生于九夏而得己土,则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之。故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵,虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰:辛金乃人间五金之质,故清润可观。畏土之迭者,戊土太重,而涸水埋金;乐水之盈者,壬水有余,而润土养金也。辛为甲之君也,丙火能焚甲木,合而化水,使丙火不焚甲木,反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能生戊土,合丙化水,使丙火不生戊土,反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则温水而养金。所谓热则喜母,寒则喜丁也。
二、渊海子平论辛金
辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煆,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。
三、穷通论辛金
正月.五月辛金用已壬,二月.三月.七月.八月.九月辛金用壬,四月辛金用庚辛,六月辛金用壬庚,十月.十一月.十二月用丙
四、金不换论辛金
辛生子月食神旺,有财有官喜身强,运喜东方财旺地,不受刑冲富贵昌。
辛生丑月身为强,柱中有财官亦旺,大运走财必发达,行入丙丁恐不祥。
辛生寅月为正财,柱中最喜印官来,东方财地发福快,若到酉地有败财。
辛生卯月偏财逢,柱有官印护身荣,运怕比劫来相会,财来难到财库中。
辛生辰月用正印,有官有财亦为真,若有煞星能制服,不拘顺逆皆贵身。
辛生巳月为正官,柱中最怕煞星见,运见煞星亦不利,逆运北行准平安。
辛生午月正官星,财印重逢格局清,逆行东方才为美,不宜西方分财神。
辛生未月正财库,官印相生命为富,运中见比不为美,不拘顺逆丑字福。
辛生申月伤官生,有财有煞福不轻,南运官地不为贵,运见煞刃才为荣。
辛生酉月为建禄,财官印缓在四柱,偏遇日主强又旺,不拘正逆都为福。
辛生戍月是印官,柱中尤喜财与官,东方财旺身又旺,荣华富贵至晚年。
辛生亥月伤官藏,柱中有官不周祥。运行宜向财煞运,恐入坎宫有祸殃。
子月辛金喜丙丁,若然无火亦平平,运行木火多通达,财杀多时喜逆行,
辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨,无火土多防夭寿,纵然不夭也平常,
辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行,若是无财行顺运,中年唯恐丧残生,
卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇,顺行逆转名多显,若到西方反不齐,
辛金生於辰月中,有财有杀更和同,顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇,
辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过,逆运但防官字否,顺行一路总蹉跎,
辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚,若是无根堪弃命,如行西运大
未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏,逆行水运多通达,顺运初年略不然,
申月辛金金水清,伤官有杀最相应,坐支无酉方为妙,运入东南显姓名,
辛金酉月日干强,财杀相逢更异常,逆运到头多发达,顺行水地未为良,
戌月辛金煞印全,柱中有制福无边,逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然,
辛金亥月若无官,水冷应知金大寒,若有官星尤有杀,定应名姓到金銮。
五、辛金古诀例析
辛逢卯日,年月见酉,时带朝阳,为僧道丑。(辛卯日生于酉年酉月,日干大旺,坐下财星被冲克殆尽,若时上无财官可用,更兼印比相助,则身旺无依,僧道之命。)
辛金坐酉,财官用印,顺行西方,名利必振。(辛酉日,坐下专禄,乃日主有根,若局内财官旺于日主,则用印比,运至西方金地,主富贵。)
辛金坐巳,官印遇禄,顺行南方,贵显荣福。(辛巳日,巳中有丙火戊土,俱以巳火为禄,若身强可任官,天干又透官印,行南方火地,官印相生,主贵。)
酉金逢离,透土何虑,无土伤身,寿元不住。(此言火克金,有土通关无碍。)
月生四季,日生庚辛,何愁主弱,旺地成名。(金生季月,若日主不强,则取火生土、土生金,杀印相生主贵。唯未月不能无水调候,无水则燥土不能生金。)
辛金逢火,见土成刑,阳金遇火,透土成名。(此言杀印相生,主贵。何以庚金能成杀印之名,而辛金不能,则未有说明。)
辛未身弱,卯提取格,癸酉身弱,见财害格。(辛未日生于卯月,身弱无助,天干又透水木,可作从财格。癸酉日不能从财,因为日主坐下有印,见火克印则破格。)
辛酉八月,未时受生,人生逢此,平生多凶。(辛酉日生于酉月乙未时,乃时上偏财格,所谓“平生多凶”,乃此格忌比肩、而酉月酉日比肩旺之故。需看原局搭配以及所走运程。)
辛巳阴柔,水囚官杀,运限加金,聪明发达。(辛巳日,日主坐下长生,若日主偏弱,官杀重,但有伤食制官杀,再逢身旺运程,主富贵。)
庚辛夏长妙勾陈。(勾陈指土。此言杀重身轻,用印化杀,最好用辰丑湿土,未戌燥土能脆金不能生金,有水调候不作此论。)
辛日戊子时,忌子多怕日相冲。(辛金生于戊子时,若地支子多,则戊土之印无根,再行午字,乃辛金病地,冲击旺水,有灾。)
庚辛夏长,水土运无伤。(金生火月,杀重身轻,用印化杀,最好用辰丑湿土,未戌燥土能脆金不能生金,有水调候不作此论,故云。)
辛逢乙木于南墓,虽富而不仁。(此言辛金生于乙未时,乃时上偏财格,何以会富而不仁,实在难解。极有可能是先贤留下的秘诀,最好有实例验证过,以辨其确否。)
辛生春再,单透一丙,壬癸岁运,必皆作梗。柱如有丁,运不忌壬,傍位无水,两行称心。如遇地冲,劫财太重,火地亦可,水地震惊。柱不遇火,营利之辈,清者微名,一贵即废。水原生财,财能滋杀,水多屏火,断难超拔,气泄困乏,沽名市誉。寅午戌时,贵庶可据。若逢劫多,入南颇可,带火则发,申酉则祸。若丙合辛,只一不破,辰时一用,杂职县佐。官杀被劫,金破水泻,木火无助,斯俱为下,运行木火,颇好景况,再入金水,名利无望。(此言辛金生春月,干透丙火,辛从丙合,从木火之旺势,以从势格论,用神取木火,忌见金水破格。如天干还透丁火,则不忌壬水,因为丁壬合木。如果地支有申酉金冲寅卯木,则运行南方火地,除去病神亦可,若行水运又水火相见,则凶。如原局火不多见,则只是经商之人,若格局清则可有微名,倘若大贵,则有灾祸相随。金生水、水生木、木生火,但若水太多则克火,难以出人头地,只是沽名钓誉之人。生于寅午戌时,火逢生,则主贵。若见庚辛申酉金多,最好入南方火地制去比劫,若再行申酉运则有祸。总之,辛从丙势,必要木火旺又行木火运,方主发福,倘若行金水运,喜用皆伤,必为下格。)
辛生三月,印喜木火,若作伤官,遇水仅可。(辛生辰月,土气未实,身弱,行火运杀印相生最佳。若天干透水,则作金水假伤官,行伤食运平稳。)
庚辛春月,逢财忌劫,官杀见独,身强豪侠。(金生春月,财多身弱,但不宜用比劫,何故?木盛能令金自缺。最好用印,所谓“先财后印,反成其福”是也。若独有一位官杀透于天干,最妙印亦透干,杀印相生,主贵。)
庚辛夏月,官杀有情,庚遇壬亥,辛丙名成。(金生夏月,官杀有力,如果有壬亥,则是食神通根有力,干透丙火,有辛金比劫合之,则制杀合杀,主贵。)
辛生四月,丙合正官,遇丁为杀,皆作贵看。西北得时,官忌壬亥,用杀不忌,火方瑞瑷。(辛生巳月,干透丙火,乃正官坐禄,若身弱无帮扶,再见丁火,以从杀格论,主贵。丙火忌见壬亥,乃伤官见官,丁火不忌,盖丁能合壬,行火地主贵。)
庚辛秋月,秉令身强,卯未支遇,南地吉昌。(此言身强杀浅,以财生杀,运行南方官杀之地,主贵。)
辛金一杀,富贵如意,虚露一丙,不能济事。(此言官杀混杂,反主贫贱。)
丑月印地,一杀荣华,木局行火,白手成家。(辛生丑月,身旺,可用财杀,一定要有火。若地支亥卯未合木局,再顺行东南木火之地,主白手成家。)
庚辛七八月,比多没财,水地发达,遇财生灾。(庚生申酉月,比劫旺,要有水来吐秀方美,无水见木,则群比争财而有灾。)
辛七八月,遇丙二三,火地财发,不困性贪。孤立一丙,沽名小人,无丙遇丁,重遇伤身。如无火气,坐亥卯未,甲乙木局,南地发贵。(辛金生于七八月,乃建禄羊刃之地,若见丙火多,行火运,羊刃架杀,主贵。辛金合丙火,其人必有贪做官的心性,但若只有一点丙火,官星无力,只是小人,行运遇丁火,乃官杀混杂,官杀重则伤身。如果原局无火,支合木局,干又透甲乙,乃财旺,自能暗生官,运入南方火地主贵。)
庚辛冬月,富贵杀官,无火无木,多主贫寒。(此言金水伤官,要用火来调候,无火则金寒水冷,贫寒之辈。)
辛未辛卯,最宜丙丁,干透甲乙,富莫与京。(辛未辛卯两日,乃日主坐财和财库,身旺用财官,干透甲乙丙丁,乃财旺生官,富而且贵。)
戊己寅月,辛日丙透,不逢壬亥,财名两就。(辛生寅月,干透丙戊己,乃财官印连珠相生,只要不逢壬亥伤官见官,则名成利就。)
辛生秋冬,以卯为尊,局全亥未,当以富论。勿嫌无火,金寒水冷,但忌枭伤,木地则幸。(此言从财格,有伤食生财,主富。忌见土印制伤食,有木卫水则无碍。)
五阴之干,颠倒莫测,不宜身旺,中和是式。辛衰春夏,火木周遭,原无水劫,行西自豪。(阴日干不宜身太旺,中和最好。辛生春夏月,财官旺而身弱,顺行西方金地扶身,发福。)
夏无伤官,若官遇水,反破正官,春亦忌耳。(金生夏月,无水,再遇水,乃伤官见官,主有灾祸。)
秋冬金水,伤官喜官,杀亦同论,遇财共欢。(金水伤官,宜用火作调候,伤官生财,财又生官则更妙。)
辛金寅月财官旺,大运最喜逆行良。若是无印行顺运,中年惟恐丧残殃。(辛生寅月,若柱内财官俱旺而身弱,则宜逆行身旺。若无土印通关,则顺行南方火地,官杀坐长生克身,将会夭亡。)
辛金卯月有杀祺,坐支有土更为奇。顺行逆转名多显,若到西方反不齐。(辛生卯月,坐支有土,日主有根,若身旺,逆行北方水地,伤食生财,主富;若身弱,顺行南方火地,杀印相生,主贵。忌见酉字运,冲克提纲有凶。)
辛日生逢辰月中,有财有杀更和同。顺行逆行皆通达,富贵荣华福寿崇。(辛生辰月,若日干有气,可任财官,则顺行官印相生、逆行伤食生财皆主富贵,需视全局搭配取用。)
辛金巳月官旺妥,伤食全无亦不过。逆行但妨官子否,顺行路通总蹉跎。(辛生巳月,官旺身弱,若柱无印比帮身,只作杀重身轻,顺行午未两运、逆行至卯寅两运,皆不吉。)
辛金午月杀当权,四柱根深逆行坚。若是无根堪弃命,如行西运在大屯。(辛生午月,若日主根深身旺,可以任杀,则以财杀为用,逆行东南木火之地,主贵。若日主无根,弃命从杀,则行西方金地,火金交战,大忌。)
辛金未月杀印全,印多尤似有亏偏。逆行木运多通达,顺行初年略不然。(辛生未月,印多,乃土厚金埋之意,要用木疏厚土,故喜逆行木运。若顺行西方金地,身更旺,难以发越,要至水运泄秀方吉。)
辛金申月金水清,伤官有杀最相应。坐支无酉方为妙,运行东南显姓名。(辛生申月,干透壬水,又配丁火,乃伤官合杀,主贵,身旺宜扶杀,运行东南木火之地,显贵。)
辛金酉月日干强,财杀相逢更异常。逆行到头多发达,顺行水地未为良。(建禄格,身旺则用财官,逆行东南财官之地,主富贵双全。若原局用官,顺行北方水地,伤官见官,不吉。)
辛金戌月杀印全,柱中无制福无边。逆行顺去俱无阴,巳地相逢总不然。(辛生戌月,杀印俱全,要看天干透出何物为用,但见巳为辛金死地,总是不宜。)
辛金亥月若无官,水冷应知金大寒。若有官星又有杀,定应姓名到金鸾。(辛生亥月,干透壬水,若无官杀暖局,乃金寒水冷,清枯之象。若有丙丁火双透,丁壬合杀留官,丙火官星合辛金日主,主大贵。)
辛生子月喜丙丁,若逢午时大吉庆。宜忌比肩与劫财,财杀多时喜逆行。(辛生子月,深冬时节,一定要有火来暖局,方可论佳,见甲午时尤佳。不宜再见庚辛申酉,见则金生水太寒,倘若木火旺,则宜逆行西方金地。)
辛金丑月丁火良,戊己重见亦不妨。无火土多防寿夭,纵然不夭也平常。(辛生丑月,最妙干透丁火与戊己土,乃杀印相生,主贵。若只有土而无火,则湿冻之土不能生金,纵不夭折也只是平常之辈。)
六、辛金的万物类像:
天时:秋霜,冰雹,雾。
地理:银楼,锁店,盐田,磨坊,妓院,白塔,半岛,风水右虎砂,户牖
人物:议员,法官,律师,祭司,灵媒,女警,罪犯,游击队,少女,娼妓,变性人,丑角.
性情:冷酷,凌厉,决断,外柔内刚,温润,灵秀
身体:肺脏,牙齿,咽喉,股骨,胸腔,刀创伤,老化症,畸形,僵硬,新陈代谢系统.
事务:革新,开发,中介业,命相业,女人事,阴私,暗昧,行刑,针炙,开刀手术.
植物:小麦,天麻,贝母,银杏,杏仁,芥,葱,蒜.
动物:鹰,猎犬,蜈蚣,蛤蚧,羚羊,犀牛,白虎,介壳虫,蠹虫,蛀虫,杜鹃
器物:珠宝,环,钮,铃,钥匙,五金器具,针,石膏,皮制品.象牙制品.
其他:白色,四数,太阴.先天数:七,六壬数:六.
滴天髓论壬水
壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。
原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此也,是不可歧而二之。申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。周流之性,冲进不滞,刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。生于九夏,则巳、午、未、申火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。
任氏曰:壬为阳水。通河者,即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也。生于四、五、六月,柱中火土并旺,别无金水相助。火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。
二、渊海子平论壬水
壬水汪洋併百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。
三、穷通论壬水用神
正月壬水用庚丙、二月壬水用戊辛、三月壬水用甲庚、四月壬水用壬辛、五月壬水用庚癸、六月壬水大署前用庚癸.大署后用辛甲)、七月壬水用戊丁、八月.九月壬水用甲、十月.十一月壬水用戊丙、十二月壬水用丙甲
四、金不换论壬水
壬水生逢子月天,无财无杀未周全,终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然,
壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称君怀,
壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,南方运气增财帛,有杀终当播姓名,
壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,杀透更加身旺处,功名富贵寿称高,
壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当,
壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,无根只怕初年失,若到中年福愈坚,
壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,若是无根多弃命,平生白手置田庄,
壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜,
壬水生申为杀印,有财有用亦相当,运行南地强如壮,卯地相逢命不长,
壬水相逢八月天,分明印绶格当权,无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚,
壬水生来值季秋,财多杀旺身忌柔,财居火地俱通达,并木之乡返不周,
壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,南方运气俱为美,若是无财亦不通
壬生子月身为旺,柱中有财印亦祥,运行东南方为妙,再遇旺地有祸伤。
壬生丑月为官星,有煞制煞反成功,运行再遇才旺地,官旺亦然声西东。
壬生寅月为食神,柱有官星不为凶,运逢财食煞旺地,声震四海不平凡。
壬生卯月伤官兴,运见官星不兴隆,南方财地实为美,恐遇四库有灾生。
壬生辰月为已库,少年苦难定为真,喜为南方财旺地,遇戍冲辰才为贵。
壬生巳月偏财神,柱无比劫才为贵,运喜印生与财旺,不见劫财富才真。
壬生午月为正财,旺身又见印官来,南方财运必发福,不宜煞星到运中。
壬生未月食神库,有财有官必官禄,大运进入食神地,子孙发达不贫苦。
壬生申月生长宫,有比有官旺根恒,大运不入煞旺地,一生富贵由天定。
壬生酉月用财官,柱中有印更为鲜,一生只宜财官旺,伤官比劫有祸端。
壬生戍月杂气明,天干透财格局清,财多身旺有福禄,发达需见辰字冲。
壬生亥月本身强,柱中财官也宜旺,正运就比逆运好,南方火地必旺乡。
五、壬水古诀例析
壬水遇戊土,性躁如虎,偏争好斗。(水性润下,最爱自由不受拘束。若身弱,官杀为忌神,又遇七杀克身,则性反暴躁,好勇斗狠,有验。)
财官双美,透财印,居省脑之官。癸巳、壬午两日,乃财官双美格,若天干再透财印,日主中和偏强,行运又遂,则位至一省官长。)
壬癸生巳午月,逆运当主荣华。(水生火月,如果财多身弱,又无帮扶,则以从财格论,逆行东南木火之地,主富。但至中年子亥之运,水冲旺火,恐会破格。)
壬水喜财官,唯八月逢财官则破。(壬生酉月,古书所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有财生官,则土来浊水,要用甲木克土去病方吉。若无木火土,又见庚申,则金水双清,号曰“丰全之象”。)
凡壬水喜财官,生子月为建刃,若行财官运,为人必白手兴家。子提干水,无财飘荡。(水生子月,必要有火来暖局,方能生发,无火不能论福。)
壬癸生亥子,运行火土乡,名盖当朝。(水冬生当令,身旺,喜用财官,再行财官运,主富而且贵,故云。)
壬水亥月到震方,子旺母衰。(震:东方。建禄格,最好用财官。若用伤食泄秀,运至东方木地,寅亥、亥卯皆合木,木盛水缩,不吉。)
壬癸耗在北方,无土制定捐沟涧。(此言水冬生,原局无土止水,再行水运,则会落水而亡。)
壬生午位,禄马同乡,重重遇火,格局高强。(禄指官,马指财。壬午日,午中丁火己土为日主财官,故云“禄马同乡”,若身旺用财官,则行财运,主富贵双全。)
壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,水旺则贫。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,则身旺,可用财官,土为官杀,主贵。若行水运,身旺无依,则贫。)
壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉。(壬癸生于冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用伤食泄秀生财,行东南木火运,主富。)
壬寅壬戌,阳土透出,不混官星,福崇显禄。(壬寅壬戌两日,天干透戊土七杀,又无己土官星混杀,乃七杀坐长生旺地,若身旺用杀,再行用神运,主贵。)
壬日戌提,癸干未月,运喜东方,逢冲则绝。(壬生戌月、癸生未月,若杀重身轻,则用伤食制杀,喜木运,行东方木地,主贵。若见辰丑冲提纲,则土越冲越旺,克身不已,主凶。)
壬逢丑地,忌戊己怕见庚金。(壬生丑月,冬水旺,天干虚透戊己,然无火暖局,清冷之局,只是下格,再见庚金生水,无一点财星,贫乏不堪。)
阳水逢辰见戊己,灾临难避。(壬水入墓于辰,若日主弱或不以官杀为用,再逢戊己,乃官杀混杂克身,屡有灾劫,轻则受伤、破财、疾病,重则伤残、牢狱。有验。)
壬癸逢于土旺,金木宜荣。(此言杀重身轻,可用印化杀或食神制杀,皆主贵。)
壬癸逢戊己之相应,乃怀德抱才、聪慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛滥之势,若水势奔流无阻,则性荒淫、漂泊于五湖四海。)
壬癸路经南域,主健财堪可任。(此言日主身旺用财,行财地主富。)
壬日壬时且壬辰,高爵承恩登御阁。(此言壬水生于壬辰月壬寅时,何以便能大贵,可能是先贤的秘诀,总应该视原局搭配而定。)
水旺又生亥子宫,水多火弱格中重;重行火土财官旺,运到西北步步凶。(水生亥子月,身强财弱,宜用其财官,行火土运主富贵。忌见西北金水之地,喜用皆伤,主凶。)
壬癸春生,最妙见财,干支得土,木用奇哉。喜比食伤,切忌金重,浮金无害,恐伤木用。(水生春月,乃伤食泄秀,最好再见火,乃伤食生财,主富。若有土来克水,则亦用木去克土,乃食神制杀,主贵。有伤食,喜见比肩伤食,忌见金,为枭印夺食,若只是虚露于天干无害,最怕申酉之金,冲击提纲,损伤用神。)
壬生春月,寅辰午戌,天干透甲,全阳亦吉。寅辰多见,无辰者富。火局亦富,南行勿妒。戊嫌庚透,丙甲亦宜,时得丑亥,财名两奇。若遇金重,切忌财轻,甲乙又少,西北必倾。(壬生寅月,天干透甲木,地支有寅午戌,乃食神生财或从儿格,行财运俱主富。若以伤食财为喜用,则忌见官印,有丙火克印、甲木克官,则纵有病也有药。生于辛丑辛亥两时,正印贴身,主富而有名声。若金多,伤克食神,需要有财坏印方吉,若财轻,又逆行西北金水之地,则身太旺而必倾危。)
二月壬日,寅午戌辰,遇庚戊己,辛巳贵真。透甲为用,南北皆吉,惟忌见枭,丙制无失。(壬生卯月,地支有寅午戌辰,与寅月相似,最好也是透甲木食神为用,南北运皆可,南运更佳,只怕庚金枭印夺食,有丙火偏财护卫食神则不怕。)
三月杀印,寅辰午戌,干遇甲透,必为富室。劫为火土,阴阳交混,旺金克木,驱驰生忿。(此也与寅卯月相似,最好透甲乙木,作伤食泄秀,行财运主富,但忌见官印,官能泄财克身、印能夺食。)
壬癸生夏,火土为用,若逢比劫,为灾必重。水衰杀旺,亟须印绶,食伤重见,苗而不秀。(水生夏月,身弱,火炎土燥,可入从杀格,以火土为用,行运若逢比劫,遭土回克,不伤自己、也伤兄弟。若有土有金,可用金印化杀,但必须有辰丑湿土,因燥土只能脆金、不能生金。)
夏月壬日,支寅午戌,戊庚辛透,富贵可必。偏官偏印,贵高财足,如逢劫刃,财名反复。忌透甲木,己配颇遂,又怕丙丁,从化是瑞。(壬生夏月,支合火局,有庚辛戊透,作杀印相生,主贵,但土要有水润或者有辰丑湿土。偏官偏印得用,其富贵程度强于正官正印,但若逢子水,水击旺火,必凶。天干忌见甲木,因能泄水生火,使火更烈,有己土合甲木,则为有病有药。又怕丙丁火透露,若透,则壬从丁合,作从势格论,宜行东南木火运。)
壬日六月,寅辰午戌(日支),干透戊己,财名厚实。(壬生未月,日支见寅辰午戌字,天干透戊己土,身弱,可入从杀格,主贵。)
壬癸生秋,用要火土,火土非时,虽多不怒。如无火土,运又行北,生扶太过,不足无惑。(水生秋月,通源而旺,可以用财官,而火土财官于秋月力弱,所以不忌多见。如原局无财官,再行北方水地帮身,生扶太过,无财官可依,则只是平常之人。)
壬生七月,岁日俱官,又得辰戌,时得戊申,杀印论真,顺行富贵,子位逢刃,皆非吉运。若只一丙,栖申子辰,南地无害,顺行怕寅。(壬生申月,地支有辰戌土,又得戊申时,乃作杀印相生,顺行西北金水之地,主贵。见子运合月令申金,再逢午冲,则有害无益。若天干虚露一点丙火,地支申子辰合水局,乃身强财弱,逆行南方火地,主富,但怕至寅运,冲提纲有凶。)
八月遇戊,时逢戊申,顺行则贵,逆富宝珍。柱原无火,遇劫行火,逢丙不忌,财地皆可。(壬生酉月戊申时,乃时上一位贵格,要看身之强弱,身弱宜顺行北方水地,身强宜逆行南方火地,皆主富贵。)
壬生七月,生印属申,财官为美,遇劫须贫。柱无火土,枭食相持,南行运吉,北走非宜。(壬生申月,乃印长生,身旺,最妙用财官。若无财官而遇比劫,贫穷。若有木泄秀又被金克,宜逆行南方火运,去金存木,顺行北方水地,只会浮木,并非所宜。)
壬日坐申,子亥辰中,东南名利,逢金则空。(壬申日,地支再有子亥辰中一个或几个,则身旺,以用木火泄秀生财,主富,若再行金运生身,则身旺无依,贫贱之人。)
壬日坐支,申子辰寅,巳月富贵,金透更奇。带印逢杀,职权震世,财印相持,才高不第。(壬申、壬子、壬辰、壬寅四日,生于巳月,天干透辛金正印,辛金坐巳为长生,杀印相生,主贵。若天干透丙丁火,制合辛金,则虽有才华不能显贵。)
壬戌壬寅,喜透戊庚,杀多尤利,丙甲申惊。(壬戌壬寅两日,天干透戊庚,七杀通根,以印化杀,主贵。忌见丙甲申,丙火财星坏印、甲木食神伤杀、申金冲寅破杀根。)
壬申夏月,财官非奇,妙来庚戊,甲丙须辞。(壬申日生于夏月,日主坐下通根,夏月财旺,最妙透出庚戊,财生杀、杀生印、印生身,若用庚戊,则忌见甲丙损伤用神。)
壬午春生,忌木害官,庚辛酉丑,见印即欢。(壬午日生于春天,原局木盛,若己土虚露无根,则怕甲乙木克合,见庚辛金坐酉丑,克木救官生身,大吉。)
壬水运逆行者,生于正月、二月,取己土为官,寅卯乃其官病死之地,故为禄绝,此为背禄;取丙丁火为财,四柱透出财神,此为背禄不贫也,寅卯暗藏三阳火为财;如行子丑运,遇比肩分夺,交亥运木长生而助火,主发财,戌运亦然;酉运火死水败,主破财。
壬癸生寅卯月顺运者,巳午运发财福。如遭财神透出,四柱原有羊刃比肩,因妻致祸,忌申酉二运;如四柱原有印者,百物更改、革故鼎新。
壬水若逢寅月生,食神旺相亦相应。南方运气增财帛,有杀终须扬姓名。(壬生寅月,为食神旺相,若天干透财,则财坐长生,再顺行南方火地,主富。若干透甲木、戊土,则用食神制杀,主贵。初春气寒,生于雨水前,需局内有火调候方美。)
壬水卯月伤官好,逆行不如顺运妙。杀透更加身旺处,功名定贵寿年高。(壬生卯月,为水木伤官,用法与食神大体相同。)
壬坐辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降。更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当。(壬生辰月,要看天干透出何物为用。若透甲戊,则作食神制杀,逆行东北水木之地,主贵;若透甲乙丙丁,则作假伤官生财,顺行南方火地,主富。)
壬日生逢夏月天,财星官杀旺堂前。无根只怕初年失,若到中年福禄坚。(壬生巳月,局内财杀旺,若无金之救助,又行顺运,则午未两旬火运,恐因财杀太旺克身而死。若原局有救,中年运至西北金水之地,扶身制杀,主发福。)
壬生午月财星旺,亥水相逢更异常。若是无根多弃命,平生白手置田庄。(壬生午月,财旺,最妙支见亥水,为日禄,则日主有根可以任财。若无根又无帮扶,则作弃命从财,行木火运主富,而且多为白手兴家之人。)
壬水逢未季夏时,分明杂气异为奇。顺行逆转皆通达,卯地相逢总阻滞。(壬生未月,也是杂气财官,要看天干透出何物为用。身旺用财官,宜逆行;身弱用印比,宜顺行。至卯运,为壬水死地,总是不美。)
壬水生申杀印良,有财有用亦相当。运行南地强如伏,卯地相逢寿不长。(壬生申月,为印长生,身旺,可用财官,宜逆行南方火地。至卯运,为壬水死地,又暗合申金印星,恐会阻寿。)
壬水相逢八月天,分明印绶格当权。无官怕入财运乡,有杀应须福禄坚。(壬生酉月,乃正印,如原局身弱,又无土来通关,忌见财星坏印。若用印生身,又有杀去生印,主贵。)
壬水生值九月秋,财多杀旺忌身柔。财居火地俱通达,逢木之乡反不周。(壬生戌月,若火土旺,则忌身弱。若身强可任财官,主富贵双全,但财生官时,见木乡为伤官见官,若财能通关无咎,否则有灾。)
壬水亥月建禄同,柱中无火运宜东。南方运气俱为美,若是无财亦不通。(建禄格,若身旺无财,则可用木来泄秀,有木泄秀,再行南方火地主富。原局无财行财运,财富不大,运过即无。)
壬水生逢子月天,无财无杀不周全。终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然。(壬生子月,水旺,要有土来止水、火来暖局方美。若火土俱无,则终身困苦、漂泊四方,即使行财运,火遭水回克,也是枉然。)
壬水丑月喜逢财,身强财旺更妙哉。运气顺行经木火,堪为万事称心怀。(壬生丑月,身旺,原局有火暖局,再顺行东南木火之地,主富。)
六、壬水的万物类像
天时:月蚀,银河,秋露,疾风,暴雨,天王星
地理:河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙脉),泉水,小路,地铁,隧道,门扇,牢狱.
人物:水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼.
性情:现实,圆滑,聪明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚.
身体:膀胱,输卵管,输精管,血管,淋巴系统,胫,乳腺,怀孕,胎动,腰痛.
事务:交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政,性行为.
植物:大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,仙人掌,有刺植物
动物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬
器物:冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,润滑油,石灰,乳品,饮料
其他:黑色,一数,天后,先天数:六,六壬数:九
《滴天髓论癸水》
癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。
癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水也。达于天津,随天而运,得龙以成云雨,乃能润泽万物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能运水气,生木制火,润土养金,定为贵格,火土虽多不畏。至于庚金,则不赖其生,亦不忌其多。惟合戊土化火也,戊生寅,癸生卯,皆属东方,故能生火。此固一说也,不知地不满东南,戊土之极处,即癸水之尽处,乃太阳起方也,故化火。凡戊癸得丙丁透者,不论衰旺,秋冬皆能化火,最为真也。
任氏曰:癸水非雨露之谓,乃纯阴之水。发源虽长,其性极弱,其势最静,能润土养金,发育万物,得龙而运,变化不测。所谓逢龙即化,龙即辰也,非真龙而能变化也。得辰而化者,化辰之原神发露也,凡十干逢辰位,必干透化神,此一定不易之理也。不愁火土者,至弱之性,见火土多即从化矣;不论庚辛者,弱水不能泄金气,所谓金多反浊,癸水是也。合戊见火者,阴极则阳生,戊土燥厚,柱中得丙火透露,引出化神,乃为真也。若秋冬金水旺地,纵使支遇辰龙,干透丙丁,亦难从化,宜细详之。
二、渊海子平论癸水
癸水应非雨露麼,根通亥子即江河;柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。
三、穷通论癸水
正月。八月癸水用辛丙、二月。五月。六月癸水用庚辛、三月。十月。十一月。十二月癸水用丙、四月癸火用辛壬、七月癸水用丁甲、九月癸水用辛甲
四、金不换论癸水
癸生子月建禄格,天透财官福必多,不宜西方印生运,更喜火地财必丰。
癸生丑月有煞星,柱无官星不为凶,煞旺若有羊刃并,一生富贵显威风。
癸生寅月官星旺,一位透天贵不休,行运又到财旺地,威名必震神九洲。
癸生卯月长生宫,柱有官财为吉星,大运若到身旺地,发财发官变富翁。
癸生辰月为水库,财官印食聚四柱,若遇戍字冲库开,荣华富贵一齐来。
癸生巳月为偏财,柱无比劫不为灾,不逢刑冲荣华定,运遇比劫必破财。
癸生午月正财明,有喜财星透天官,身旺有官大吉利,必忌比肩来分财。
癸生未有为杂气,柱有煞星为吉利,身旺财旺大运遇,即遇伤官也为吉。
癸生申月正印明,柱中官星为喜神,大运喜官必见福,运遇财乡不为美。
癸生酉月为偏印,官煞相并柱为真,大运不见伤财地,一生之命能富贵。
癸生戍月财在库,柱无辰字不为福,大运要是不见辰,就是有财也无福。
癸生亥月为身旺,有官有财护身强,南方火地能发富,东方伤官有祸殃。
癸水冬生值子提,财官重见最为奇,顺行喜到东南运,逆走南方亦不宜、
癸水丑提为杂气,无财无印不堪推,顺行木火俱为妙,逆运西南寿不齐、
癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端,北运不如南运好,若到申宫寿有干、
癸水生来卯月中,无官无杀喜和同,顺行南地多清贵,恐入西方寿早终、
癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉,若是无根身太弱,顺行南运必多灾、
癸水巳提财更旺,官多不与杀相同,有根逆运多财足,顺入西方早见凶、
癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行申地,弃水从财反有功、
癸水未月杀星强,有刃无官禄位昌,运入东方经制伏,定看名姓列朝堂、
癸水生来值孟秋,有财终不忌身柔,顺行北运尤为妙,若是无财反不周、
癸水酉月印生身,有杀方为格局真,逆运须知强顺运,功名富贵又超群、
戌月如逢癸日干,分明杂气用财官,运行木火多财禄,逆运初年寿有干、
癸日生来亥月中,伤官水木总相同,逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶。
五、癸水古诀例析
财官双美,透财印,居省脑之官。癸巳、壬午两日,乃财官双美格,若天干再透财印,日主中和偏强,行运又遂,则位至一省官长。
癸日寅时刑合,考试名列前茅。(癸日生于甲寅时,遇巳与寅刑合。可能是先贤的秘诀。)
壬癸生巳午月,逆运当主荣华。(水生火月,如果财多身弱,又无帮扶,则以从财格论,逆行东南木火之地,主富。但至中年子亥之运,水冲旺火,恐会破格。)
壬水喜财官,唯八月逢财官则破。(壬生酉月,古书所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有财生官,则土来浊水,要用甲木克土去病方吉。若无木火土,又见庚申,则金水双清,号曰“丰全之象”。)
子提干水,无财飘荡。(水生子月,必要有火来暖局,方能生发,无火不能论福。)
癸用庚金为印星,乙庚暗合,定然母氏心邪。(庚金为癸水正印,代表母亲,乙木为庚金正财,庚金贪而合之,若不明合于天干,反而地支申卯暗合,则主母亲心邪。)
壬癸生亥子,运行火土乡,名盖当朝。(水冬生当令,身旺,喜用财官,再行财官运,主富而且贵,故云。)
阴水运到坤山,土重露珠干燥。(坤:西南。癸水行西南金火运,原局土重,为杀重身轻,再行财旺生杀运,则火土熬干癸水而亡。)
壬癸耗在北方,无土制定捐沟涧。(此言水冬生,原局无土止水,再行水运,则会落水而亡。)
壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,水旺则贫。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,则身旺,可用财官,土为官杀,主贵。若行水运,身旺无依,则贫。)
癸向巳官,财官拘印,运至南方,利名必振。(癸巳日,为财官双美,若原局透庚金正印,则印长生于巳,身旺,用财官,行南方财运,主富贵。)
癸日巳亥,杀财透露,地合伤官,有劳无福。(癸巳癸亥两日,地支见寅木,天干透丙丁己,杀重身轻,终身有损,故云。)
癸日申提,卯亥岁时,年杀月劫,林下孤栖。(癸水生于己卯年、壬申月、癸亥时,己土七杀坐于食神,卯木食神被申金暗合,身太旺,无财官杀可用,又加母氏心邪,乃孤苦无依靠之人。)
癸日干己,阴杀重逢,无官相混,名利必通。(此言用杀而不能混官也。)
壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉。(壬癸生于冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用伤食泄秀生财,行东南木火运,主富。)
阴水无根,火乡有贵,阳水无根,火乡即畏。(此言阴水易入从格,阳水难言从。不特水,五行皆是阴日主柔弱无根易从、阳日主柔弱无根也难从。所谓“五阳从气不从势,五阴从势无情义”是也。)
癸巳无根,火土重见,透财名利,露根则贱。(癸巳日,局中火土旺,身弱无助,天干又透财,作从杀格,主富贵。若运见金水或原局有金水破局不能入从格,则杀重身轻,主贫贱。)
壬日戌提,癸干未月,运喜东方,逢冲则绝。(壬生戌月、癸生未月,若杀重身轻,则用伤食制杀,喜木运,行东方木地,主贵。若见辰丑冲提纲,则土越冲越旺,克身不已,主凶。)
兔生癸水衣禄足、运行猴地见灾殃。(兔:卯,猴:申。此言癸生卯月,食神旺相有气则胜财官,但至申地,枭印夺食,则有灾。)
壬癸逢于土旺,金木宜荣。(此言杀重身轻,可用印化杀或食神制杀,皆主贵。)
壬癸逢戊己之相应,乃怀德抱才、聪慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛滥之势,若水势奔流无阻,则性荒淫、漂泊于五湖四海。)
壬癸路经南域,主健财堪可任。(此言日主身旺用财,行财地主富。)
癸日癸时兼亥丑,魁名及第入翰林。(癸日生于癸丑癸亥两时,主政贵。可能是先贤的秘诀。
阴癸多逢己子伤, 杀星须要木来降;纵然名利升高显, 怎奈平生寿不长。(此言七杀有制主贵,何以会寿不长,则不大明白。)
水旺又生亥子宫,水多火弱格中重;重行火土财官旺,运到西北步步凶。(水生亥子月,身强财弱,宜用其财官,行火土运主富贵。忌见西北金水之地,喜用皆伤,主凶。)
壬癸春生,最妙见财,干支得土,木用奇哉。喜比食伤,切忌金重,浮金无害,恐伤木用。(水生春月,乃伤食泄秀,最好再见火,乃伤食生财,主富。若有土来克水,则亦用木去克土,乃食神制杀,主贵。有伤食,喜见比肩伤食,忌见金,为枭印夺食,若只是虚露于天干无害,最怕申酉之金,冲击提纲,损伤用神。)
癸生正月,寅时刑合,忌庚申巳,亥丑辰协。干透比肩,南北皆福,官杀财印,南北不足。(癸生寅月甲寅时,伤官旺,忌见申巳刑冲伤官,若见亥丑辰,乃合伤官,反主吉。天干多透水,乃水木两行成象,行火运伤食生财主富,行水运有木泄秀亦吉。不利行官杀印运,官运伤官见官,印运也制了伤官。)
二月寅时,浮土浮金,庚申不忌,贵气可寻。辰巳卯时,不甚忌土,金局水金,再入受侮。(癸生卯月甲寅时,所谓浮土浮金,乃官印无力之,若见庚申,以申金正印暗合卯木食神,主贵。生于乙卯、丙辰、丁巳三时,乃时上食神生财,原局地支合金局或有水金之根,则身旺,宜行财运,再行印比运夺财不利。)
壬癸生夏,火土为用,若逢比劫,为灾必重。水衰杀旺,亟须印绶,食伤重见,苗而不秀。(水生夏月,身弱,火炎土燥,可入从杀格,以火土为用,行运若逢比劫,遭土回克,不伤自己、也伤兄弟。若有土有金,可用金印化杀,但必须有辰丑湿土,因燥土只能脆金、不能生金。)
癸生夏月,就财富贵,除去戌亥子丑四时,余时皆利,劫多不善。全阴大吉,化火富贵,杀印一律。(癸水夏月,财旺从财,主富,不宜见戌亥子丑四时,此四时时干透比劫,劫夺财星不利。若干透戊土,乃化火格,行火运,亦主富贵。若有湿土透金,又作杀印相生,主贵。)
癸七八月,申时合禄,七月遇火,行北亦福。寅丙冲提,返南则破,辰丑土多,两行不锉。(癸水生于申月庚申时,地支有子水,金水两神成象,但有火坏局为病,行北方水地,去病为福。原局有寅木和丙火冲克提纲,再行南方火运,必败,若有辰丑湿土,晦火生金再生水,则为有救。)
癸生八月,戊己丙丁,支多火土,北地显名。日时巳亥,比肩成行,印逢申酉,北地名扬。(癸生酉月,干支多火土,乃财官旺而身弱,顺行北方水地,比劫扶身,主富贵。癸巳癸亥两日生于酉月,天干多透比肩,地支又有申酉,为金水两行从旺,顺行北方水地,主贵。)
癸日九月,比多不妨,日时忌亥,隐甲戊伤。土多则富,申庚辛时,巳辰午未,富贵何疑。若通寅申,纵获利名,立见反复,难必有成。(癸生戌月,乃正气官星,日时地支忌见亥水,因亥中暗藏甲木伤克戊土官星。若生于庚申辛酉时,天干又透比肩,地支见巳辰午未,为身旺财官亦旺,主富贵双全。)
子月癸日,申酉时遇,亦宜己杀,丙丁运布。巳丑亥酉,日时交互,财官杀印,富贵早注。(癸生子月,建禄格,生于庚申辛酉时,必要有财官,无财不能暖局、无官杀不能止水,顺行东南木火土之地,主富贵。)
丑月全阴,遇官则化,见己从杀,透印福迓。(癸生丑月,地支全阴,天干虚透戊土,则戊从癸化。若透己土,乃七杀通跟,必要用金来化杀,但火决不可少。)
癸干冬月,寅时无印,土金透劫,宜东南运。时逢乙卯,运宜土火,柱如全阴,东南发我。丑无合禄,时逢申酉,格乃杀印,财方运丑。比多无财,财地奈何,干支火土,一发便过。(癸水生于冬月甲寅时,地支无申金冲寅,有土透金,作时上伤官吐秀,并赖寅中暗藏丙火长生暖局,行东南木火运,主富。若是乙卯时,无火暗藏,则要靠火土运,止水暖局方美,亦行东南木火运发。生于丑月庚申辛酉时,作杀印格论,忌见火来坏印,但原局不能缺火,无火则无从生发,更勿论发富发贵。若干支比劫多而无财,则虽行财地,遭比劫劫夺,空欢喜一场,需要行火干土支之运,方能稍可顺利,但运过后又复贫困。)
癸居金局,时妙辰巳,春不忌木,丙丁所恃。癸日金局,时利庚申,木火地贵,比劫须泯。(癸日地支合金局,最妙是丙辰丁巳时,乃身强,时上财星为用,生于春月,有丙丁火生财,不怕木胜。如生于庚申时,乃印旺,以财星坏印为用,木为喜神,水运灭火为凶。)
癸日春夏,财多弃名,庚辛戊己,用混不清。(此言从财格,忌见官杀印运。)
癸日未时,见戊从化,又嫌己拓,制化皆假。(癸日生于己未时,见戊土透干,本欲从官,又有七杀通根时上,为格局不真。)
癸日秋生,比劫印多,运行南地,亦发高科。火土多见,行北不吉,火土如少,财名不实。(癸日生秋,原局印比多,乃身旺,若局有财通跟,再逆行南方火地,主富。若身旺财官亦旺,宜行财官运,不宜顺行北方水地。如财官不旺,则富贵程度不巨。)
秋癸遇丙,不嫌破印,见土名利,寅甲休近。柱遇寅甲,有名无职,冲印销印,其凶不测。(秋水通源,身旺,用财官,见寅甲为伤官见官、为祸百端,若见之,则职位有名无实、落职查办、牢狱之灾。)
癸日寅时,刑合伤官,支金木局,木运金鞍。午戌富贵,忌戊庚申,戌戊重运,休致缙绅。(癸日生于甲寅时,若地支合木局,乃作从儿,行火运主富。忌见官杀印运。)
癸亥九月,比劫多逢,运行金水,名利皆空。柱逢火土,怕见寅甲,南行不忌,水地困乏。(癸亥日生于戌月,原局比劫多,身旺,再行金水运,泄去官星之气,身旺无财官依倚,则名利皆空。若有火土,作财官格,忌见伤官,宜逆行南方火地,忌行北方水地。)
壬癸生寅卯月顺运者,巳午运发财福。如遭财神透出,四柱原有羊刃比肩,因妻致祸,忌申酉二运;如四柱原有印者,百物更改、革故鼎新。
癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端。北运不如南运好,若到申宫寿有伤。(癸生寅月,为伤官当令,若多见土,为官杀混杂,伤官见官、为祸百端。顺行南方火地,伤官生财,主富。若至申运,癸水死于申,又冲提纲寅木伤官,阻寿。)
癸水生在卯月中,无官无杀喜和同。顺行南地多清贵,恐入西方寿早终。(癸生卯月,为食神当令,用法与寅月相似。喜行南方火地生财,主富。忌见申酉二运。)
癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉。若是无根身太弱,顺行南运必多灾。(癸生辰月,为杂气财官,要看天干透出何物为用。若是无根身弱,又不能入从格,顺行南方财地,身弱不能胜财,必多灾祸。)
癸生巳月财旺重,官多不与杀相同。无根逆行财多足,顺入西方早见凶。(癸生巳月,透戊土与透己土不同,透戊为化火格,若癸水无根,逆行东方木地生火,则富贵财足。顺行西方印地,生身破格,主凶。)
癸水生逢午月中,分明财杀格相同。无根运不行申地,弃水绝财反成功。(癸生午月,午中丁火己土,为财杀,要看原局日主之强弱而定取用。身强则取财杀为用,身弱则取扶身为用。)
癸水未月杀生强,有刃无官禄位昌。运入东方经制伏,定看姓名列朝堂。(癸生未月,乃七杀当令,若地支有亥水又无戊戌土制亥水,亥未拱合,乃羊刃合杀,主大贵。行东方木地,制伏七杀,定能身居高位。)
癸水生来值申秋,有财终不忌身柔。顺行北运尤为妙,若是无财反不周。(癸生申月,虽为日主死地,然终究秋水通源而旺,若原局财多,宜顺行北方水地,扶身分财主富。)
癸水酉月印生身,有杀方为格局真。逆行须知强顺运,功名富贵又超群。(癸生酉月,如支见己土,为杀印相生格,逆行南方火地,财生杀、杀生印、印生身,富贵双全。)
癸水戌月逢衰间,分明杂气用财官。运行木火多财禄,逆行初年寿有干。(癸生戌月,也是杂气财官,要看天干透出何物为用。若行木火运,是伤食生财,身旺能任财则主富。逆行申运,乃癸水死地,再见岁运冲克,有一个生命关口。)
癸日生来亥月中,伤官水木总相同。逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶。(癸生亥月,天干透木,为水木伤官格,逆行南方火地,主富。何以见卯字为凶,则不大明白。)
癸水冬生值子提,财官重见最为奇。顺行喜走东南运,逆走西方亦阻滞。(癸生子月,建禄格,喜用财官。顺行东南木火之地,主富贵。若逆行西方金地,身旺无财官,贫乏不堪。)
癸水丑月杂气裁,无财无印不须推。顺行木火俱为妙,逆行西北寿不齐。(癸生丑月,也是杂气财官,要看天干透出何物为用。水生冬月,必要有财,无财则无从生发。若原局财有各,顺行东南木火之地,主富。逆行西北金水之地,金寒水冷,夭折之命。)
六、癸水的万物类像
天时:日蚀,春雨,春露,凝冰,黑洞,海王星。
地理:海洋,海岛,风水的来龙脉,聚水处,井,浴厕,地下室,牢狱,后门,后路,仓库。
人物:博士,隐士,心理学家,测绘员,潜水员,侦探,间谍,醉客,小儿,乞丐,捕鱼人
性情:憨直,多情,念旧,敏感,沉默,有潜力
身体:肾脏,生殖系统,内分泌系统,耳,大脑,骨髓,平衡感觉,记忆力,唾液。
事务:参谋,调度,设计,策划,测量,阴谋,逃亡,遗失,收藏,婚期。
植物:梅花,水仙,茶花,雪莲,麦冬,藻类动物:企鹅,水獭,北极熊,貂,猪,牡蛎,鲍鱼,海鸥,蝌蚪
器物:水平仪,滤水仪,伞,笠,笔墨,冥纸,清洁剂,腌渍物
其他:淡色,六数,玄武,鬼神,冥府,密码,暗号,先天数:五,六壬数:四
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